Az 1969. augusztus 15. és 18. közötti hétvégén mintegy 400 000 ünneplő utazott közelről és távolról, hogy a New York állambeli Bethel közelében fekvő Max Yasgur tejgazdaságának dombos mezőit benépesítse. Ott az ország néhány legnagyobb zenei fellépője, valamint feltörekvő csillagok léptek fel a Woodstocki Zenei és Művészeti Vásáron.

Woodstock volt az 1960-as évek legnagyobb ellenkulturális zenei fesztiválja az Egyesült Államokban. Kitörölhetetlen nyomot hagyott nemcsak a művészekre és a résztvevőkre, hanem fiatal amerikaiak millióinak tudatában is, akik másodkézből élték át Woodstockot – a hírmédia beszámolói, egy széles körben látott dokumentumfilm és a hamarosan megjelenő fogyasztási cikkek révén.

A gyűjteményünkben található néhány tárgy Woodstock történetét meséli el – olyat, amely messze túlmutat azon a New York-i farmon.

A fesztivál

A Woodstock mindig is profitot akart termelni. A szervezők elővételben árulták a jegyeket, és a kapuknál elkezdték lyukasztani őket. A jegyszedéssel azonban hamar felhagytak, miután a résztvevők tömegei elárasztották a bejáratokat, és a kerítések közeli résein keresztül kezdtek bejutni. A szervezők engedtek, és beszüntették a jegyek gyűjtését.

A jegyárusítás felhagyásával hatalmas tömeg gyűlt össze. Egyes beszámolók szerint a fesztivál kaotikus volt, mások szerint eksztatikus.

Lisa Law fotós mindezt megörökítette – a szakadó esőtől és a fogyatkozó készletektől kezdve a lenyűgöző zenei előadásokon át a közösség kifejeződéséig. Law még helikopterre is felszállt, amelyek élelmiszert és orvosi ellátmányt szállítottak, amikor az utak járhatatlanná váltak. Innen örökítette meg a fesztivál hatalmas méreteit.

A mai zenei fesztiválok szervezői profitjuk nagy részét a fogyasztási cikkek széles skálájának helyszíni és online értékesítéséből szerzik, beleértve az egyre népszerűbb koncertpólókat is. A woodstocki fesztivál szervezői pólókat biztosítottak a személyzetnek és a biztonságiaknak; a fesztiválon nem árulták őket. Harmadik felek azonban gyorsan kitöltötték az űrt ruhák, poszterek és egyéb ajándéktárgyak értékesítésével.

Három nap Woodstockban, örökre az emlékeinkben

Noha a woodstocki fesztivált több százezer ember élte át első kézből, Woodstock eszméje mások millióinak életére volt nagy hatással. Sok amerikai ismerte meg a fesztivált a híradásokból, az utazást megjárt barátok történeteiből és a Woodstockból, a fesztiválról készült, nagy sikerű, háromórás dokumentumfilmből, amelyet mindössze hét hónappal később mutattak be a mozikban. A fesztivál kulturális hatása tovább nőtt. Sok fiatal amerikai fejezte ki a Woodstockhoz kötődő értékek iránti vonzalmát azzal, hogy lemezeket, mozi- és koncertjegyeket vásárolt, pólókat viselt, és posztereket akasztott a falára.

Irene Clurman 1970-ben csodálkozva fedezte fel, hogy a helyi J.C. Penney az új-mexikói Gallupban olyan szövetet árul, amelyen több száz woodstocki résztvevő fotója látható a fűben. Clurman a San Francisco-i Haight-Ashbury negyedben nőtt fel, ahol részt vett politikai tüntetéseken, és vonzódott a környék ellenkulturális értékeihez. Bár nem tudta átutazni az országot, hogy részt vegyen Woodstockban, felismerte a fényképet, megvásárolta az anyagot, és miniruhát készített belőle. Úgy viselte, mint “a szeretet, a béke és a lázadás szemtelen ünneplését” – magyarázta. “Az emberek csak akkor vették észre a hippik mezőjét, amikor rámutattam. Ha nem hívtam fel a figyelmet a híres fényképre, a ruha üzenete az én titkom maradt.”

A tény, hogy a “woodstocki” anyagot kevesebb mint egy évvel a fesztivál után egy országos áruházláncban árulták, mutatja, milyen rendkívüli ütemben és mértékben vált Woodstock árucikké, vált fogyasztási cikké az amerikai vásárlók számára. Mégis, hogy Clurman a szövetet – értékrendjének burkolt kifejezéseként – használta, azt mutatja, hogy Woodstock jelentése még megvásárolva is igen erőteljes maradt azok számára, akik a békére és szeretetre való felhívást a rokonság és a remény jelének tekintették.

Míg egyesek úgy érezték, hogy Woodstock egyre szélesebb körű árucikké válása és a mainstream kultúrába való belépése ellentétben áll a fesztivál ellenkulturális jegyeivel, mások ezt győzelemnek tekintették – annak demonstrálására, hogy a béke és a szeretet egyszerűen kifejezett értékei mély visszhangra találtak egy olyan országban, amelyet egyébként viszályok és megoldatlan társadalmi igazságtalanságok feszítettek.

Az örökség

Az idő múlásával Woodstock jelentése továbbra is erősen vitatott maradt. Azok számára, akik az 1960-as évek ellenkultúra mozgalmainak hatásáról vitatkoztak, gyújtópontként szolgált. Egyesek úgy tekintettek a fesztiválra, mint egy utópisztikus mozgalom megtestesítőjére, amely olyan fiatalokból állt, akik hittek abban, hogy a “béke és szeretet” egyszerű mantrája szerint élve hatékony ellenszere lehet a társadalmi bajoknak. Felismerték a zene embereket összehozó erejét, és felfedezték, hogy az ellenkulturálisnak bélyegzett értékeik valójában óriási és folyamatos visszhangot váltanak ki nemzeti beszélgetéseink alakításában. Mások számára Woodstock elvesztegetett lehetőséget jelentett – a többnyire fehér, középosztálybeli résztvevők hedonista önfeledt szórakozását, ahelyett, hogy a politikai mozgósítás és a társadalmi igazságosság megújult aktivizmusának táplálását jelentette volna. Mások számára Woodstock jelentette mindazt, ami az Egyesült Államokban az 1960-as években “elromlott” – a szexuális erkölcsök fellazulását, a széles körű drogfogyasztás szomorú elfogadását és az antiautoritarizmus vidám felvállalását.

Ebben az évben ünnepli Woodstock fennállásának 50. évfordulóját.

50 évvel később, mit jelent önnek Woodstock?

John Troutman az Amerikai Zene kurátora a Kulturális és Közösségi Élet Osztályán.

Az amerikai zene kurátora.