Od września 1958 do listopada 1959, ukochany bohater komiksowy Tintin spotkał mityczną bestię w magazynie, który został zebrany i opublikowany jako książka w 1960 roku zatytułowana 'Tintin w Tybecie’.

Więc twój przyjaciel mówi, że zauważył Yeti? Czy to za wcześnie, aby go sekcjonować?

Jak obserwacje wzrosły w następnych dekadach, mit Yeti wzmocnił się z większą ilością „dowodów” oferowanych w formie odcisków stóp, relacji naocznych świadków i ziarnistych zdjęć oraz filmów typu „zrób to sam”.

W rzeczywistości, realizując turystykę kryptozoologiczną, jaką oferowałoby zjawisko Yeti, rządy USA i Nepalu współpracowały w 1959 roku, aby uregulować polowania na Yeti.

Jakie regulacje? Można się zastanawiać. Są one trojakie:

1. No money, no Yeti

„Royalty of Rs 5,000 Indian Currency will have to be paid to His Majesty’s Government of Nepal for a permit to carry out an expedition in search of 'Yeti’.”

1. Nie zabijaj żadnego Yeti, chyba że zaatakuje pierwszy
   „W przypadku, gdy Yeti zostanie wytropione, może zostać sfotografowane lub złapane żywcem, ale nie wolno go zabijać ani do niego strzelać, z wyjątkiem sytuacji awaryjnych wynikających z samoobrony. Wszystkie fotografie zrobione zwierzęciu, samo stworzenie, jeśli zostało złapane żywe lub martwe, musi być oddane Rządowi Nepalu w najwcześniejszym czasie.”

2. Nie mów prasie
   „Wiadomości i raporty rzucające światło na rzeczywiste istnienie stworzenia muszą być przedłożone Rządowi Nepalu tak szybko, jak tylko są dostępne i nie mogą być w żaden sposób rozdawane Prasie lub Reporterom dla rozgłosu bez zgody Rządu Nepalu.”

Szkocja, podobno, zarabia około 60 milionów funtów rocznie tylko z turystyki związanej z potworem z Loch Ness, według Forbes, ale nie ma oficjalnego słowa na temat tego, jaki rodzaj turystyki przynosi polowanie na Yeti do Nepalu lub Tybetu.

Ale dlaczego ludzie wciąż wierzą w nieuchwytnego 'Yeti’, mimo że współczesna nauka obaliła go, raz po raz?

Dla ludzi w takich sytuacjach wiara w kryptydę – zwierzę, którego istnienie lub przetrwanie jest kwestionowane lub nieuzasadnione, jest sposobem na nadanie sensu temu, co ich otacza, a w procesie tym są oni zanurzeni i stają się częścią folkloru, mitologii i plotek danego obszaru w takim samym stopniu jak sama kryptyda.
Badania naukowe: Nie tylko Yeti

Prawdopodobnie największe wyzwanie dla mitu Yeti pojawiło się w 2017 roku wraz z opublikowaniem pracy naukowej zatytułowanej „Ewolucyjna historia enigmatycznych niedźwiedzi w regionie Płaskowyżu Tybetańskiego-Himalaya i tożsamość Yeti.”

Praca opublikowana w czasopiśmie Proceedings of the Royal Society B donosi o wynikach analizy DNA dziewięciu okazów „Yeti”. Z dziewięciu zebranych i przeanalizowanych przez nich okazów, jeden należał do psa, a pozostałe osiem do jednego z trzech gatunków niedźwiedzi – azjatyckiego niedźwiedzia czarnego, himalajskiego niedźwiedzia brunatnego lub tybetańskiego niedźwiedzia brunatnego.

„Badanie to stanowi najbardziej rygorystyczną analizę próbek, co do których istnieje podejrzenie, że pochodzą od anomalnych lub mitycznych stworzeń podobnych do hominidów” – napisali naukowcy w artykule.

„Nasze odkrycia silnie sugerują, że biologiczne podstawy legendy Yeti można znaleźć u lokalnych niedźwiedzi, a nasze badanie pokazuje, że genetyka powinna być w stanie rozwikłać inne, podobne tajemnice…Dalsze badania genetyczne tych rzadkich i nieuchwytnych zwierząt mogą pomóc oświetlić historię środowiskową regionu, jak również historię ewolucji niedźwiedzi na całym świecie – a dodatkowe próbki 'Yeti’ mogą przyczynić się do tej pracy”, powiedzieli naukowcy stojący za pracą.