Articles

Minden, amit a jetekről tudni kell

Az indiai hadsereg által közzétett fotó, amely a jetek – a vadonban élő szörnyeteg ember- vagy majomszerű lények – létezéséről spekulál, ismét felkeltette a közvélemény érdeklődését a jelenség iránt.

De mi az, ami miatt évről évre rengeteg ember állítja, hogy látta őket, sőt egyeseket arra késztet, hogy a Himalájába merészkedjenek, hogy megkeressék őket? Volt valaha is olyan dokumentált bizonyíték, amely legitimálta volna a “jetiket” a hoaxokon és áltudományokon túl, amelyek természetesen uralják az ilyen észleléseket? Emberről van szó? Egy medve? Egy majom? Vagy valamiféle kevert humanoid? Mint egy ember-medve-majom?

Az ilyen és ehhez hasonló égető kérdések megválaszolása érdekében a DH lebontja a “jetit”.

Tradicionális folklór és mítoszok
A jeti eredetéről szóló mítoszok és a jeti észleléséről szóló történetek több évszázadra nyúlnak vissza, a buddhizmus előtti keleti civilizációkig, különösen a Himalája hegyvidékén. Egyes korai himalájai őslakosok állítólag imádták ezt a “látott” lényt, és “gleccserlénynek” nevezték.

A nepáli és bhutáni nyelvben több helyi neve is van a “jetinek”. Néhány példa erre:

Yeti mint Meh-Teh (Ember-medve)
Kang-mi (Hóember)
Migoi (Vadember)
Bun manchi (Dzsungelember)
Nyugati érdeklődés és a “Förtelmes hóember”

A “Förtelmes hóember” kifejezés első használatát Henry Newmannek tulajdonítják, a The Statesman című indiai angol nyelvű újság munkatársa, aki állítólag a “Yeti” leírását Charles Howard-Bury hegymászó és felfedező beszámolóiból szerezte, aki a híres 1921-es brit Mount Everest felderítő expedíciót vezette.

Newmannek azonban egy fordítási hibát tulajdonítanak, ami miatt a lényt “förtelmesnek” nevezte.”

Egy még korábbi példa egy ilyen lény létezéséről szóló spekulációra B H Hodgson nevéhez fűződik, aki 1832-ben állítólag találkozott egy “tetőtől talpig sötét szőrrel borított, toronymagas nem-emberrel”, amely elmenekült, miután észrevették.

Hodgson az észlelést “orangutánként” utasította el, miközben a The Journal of the Asiatic Society of Bengalban írt.

De minden megváltozott 1951-ben, miután Eric Shipton hegymászó valódi fényképet készített egy állítólagos Yeti lábnyomáról a Mount Everest lábánál. Hiszed vagy sem, de Sir Edmund Hillary, akit széles körben a Mount Everest első megmászójaként tartanak számon (lásd még: George Mallory), egy jetivadász expedíciót vezetett Nepálban, és neki tulajdonítják a rejtélyes lábnyomok lefényképezését, és ami még fontosabb, egy 240 éves skalp visszaszerzését, amely állítólag (vagy akkoriban így gondolták) a (Igen! kitaláltad) – egy jetinek.

Hillary szerencsétlenségére később bebizonyosodott, hogy egy serowtól, egy kecske-szerű állattól származik. De akkoriban a kellő tudományos bizonyíték hiánya nem tántorította el a sajtót, mivel a brit bulvárlap, a Daily Mail is azonnal több “Förtelmes hóember” expedíciót szponzorált.


Még hamar, ahogy az ilyesmiben lenni szokott, Hollywood is belekeveredett.

A hírhedt B-film rendező, W Lee Wilder 1954-ben kiadta a “THE SNOW CREATURE” című filmet.
Ezt pedig nem sokkal később, 1957-ben a ‘THE ABOMINABLE SNOWMAN’ (A FÉRFI HÓember) adta meg a trombitát.

A szeretett képregényhős, Tintin 1958 szeptemberétől 1959 novemberéig találkozott a mitikus fenevaddal a magazinban, amelyet 1960-ban ‘Tintin Tibetben’ címmel összeállítottak és könyv formájában kiadtak.

A barátod azt mondja, hogy látott egy jetit? Túl korai lenne szekcionálni?

Amint az azt követő évtizedekben megszaporodtak az észlelések, a jeti mítosza megerősödött, és egyre több “bizonyítékot” kínáltak lábnyomok, szemtanúk beszámolói, szemcsés fotók és barkácsfilmek formájában.

Sőt, felismerve a Yeti-jelenség által kínált kriptozoológiai turizmust, az amerikai és a nepáli kormány 1959-ben együttműködött a Yeti-vadászat szabályozásán.

Miféle szabályozás? Talán elgondolkodik. Háromféleképpen:

  1. Nincs pénz, nincs jeti

“5000 rúpia indiai valutát kell fizetni Őfelsége nepáli kormányának a “jeti” keresésére irányuló expedíció engedélyezéséért.”

  1. Nem szabad megölni a Yetit, kivéve, ha az támad először
    “Amennyiben a Yeti nyomára bukkannak, azt le lehet fényképezni vagy élve elfogni, de nem szabad megölni vagy lelőni, kivéve önvédelemből adódó vészhelyzetben. Minden, az állatról készült fényképet, magát a lényt, ha élve vagy holtan fogták el, a lehető leghamarabb át kell adni a nepáli kormánynak.”

  2. Ne mondják el a sajtónak
    “A lény tényleges létezésére fényt derítő híreket és jelentéseket a nepáli kormánynak kell átadni, amint azok rendelkezésre állnak, és a nepáli kormány engedélye nélkül semmilyen módon nem szabad a sajtónak vagy a riportereknek nyilvánosságra hozni.”

Skócia állítólag évente mintegy 60 millió fontot keres csak a Loch Ness-i szörny turizmusából a Forbes szerint, de arról nincs hivatalos hír, hogy a jetivadászat milyen turizmust hoz Nepálba vagy Tibetbe.”

De miért hisznek még mindig az emberek a megfoghatatlan “jetiben”, annak ellenére, hogy a modern tudomány újra és újra megcáfolta?

Az emberek számára az ilyen helyzetekben a kriptidekben való hit – egy olyan állat, amelynek létezése vagy túlélése vitatott vagy megalapozatlan – egy módja annak, hogy értelmet adjanak annak, ami körülöttük van, és eközben ugyanúgy elmerülnek és részesei a terület folklórjának, mitológiájának és pletykáinak, mint maga a kriptid.
Tudományos kutatás:

A jeti-mítosz talán legnagyobb kihívása 2017-ben jelent meg a “A Tibeti-fennsík-Himalája régió rejtélyes medvéinek evolúciós története és a jeti azonossága” című tudományos cikk megjelenésével.”

A Proceedings of the Royal Society B című folyóiratban megjelent írás kilenc “jeti” példány DNS-elemzésének eredményeiről számolt be. Az általuk begyűjtött és elemzett kilenc közül egy kutya, a többi nyolc pedig három medvefaj – ázsiai fekete medve, himalájai barnamedve vagy tibeti barnamedve – egyikéhez tartozott.

“Ez a tanulmány az eddigi legszigorúbb elemzése azoknak a mintáknak, amelyekről feltételezhető, hogy rendellenes vagy mitikus “hominida”-szerű lényektől származnak” – írták a kutatók a tanulmányban.

“Eredményeink határozottan arra utalnak, hogy a jeti legendájának biológiai alapjai megtalálhatók a helyi medvékben, és tanulmányunk azt mutatja, hogy a genetika képes lehet más, hasonló rejtélyek megfejtésére is… E ritka és megfoghatatlan állatok további genetikai kutatása segíthet megvilágítani a régió környezeti történetét, valamint a medvék evolúciós történetét világszerte – és további ‘jeti’ minták is hozzájárulhatnak ehhez a munkához” – mondták a munka mögött álló tudósok.