SNAPSHOT

Francja:
Urodzony 1412,
Zmarł 1431.
Hero Francji.

Historia

To była wojna stuletnia, a (delikatnie mówiąc) Francja i Anglia nie były w najlepszych stosunkach. Jednak gdy urodziła się Joanna, zawarły rozejm. Problem w tym, że Francja też nie była w najlepszych stosunkach sama ze sobą. Rodzina królewska była podzielona po środku: Orleanistów przeciwko Burgundczykom, i to było paskudne.

W konsekwencji, kiedy nadszedł czas, aby przedłużyć rozejm z Anglią, francuscy dyplomaci zaniedbali sprawę. Henryk V ogłosił, że jest właścicielem tronu, wybrał się w podróż przez kanał La Manche i położył tych orleanistów. Co więcej, gdy zajął już większość północnej Francji, Burgundczycy – pod wodzą księcia Filipa III – w dużej mierze się z nim zgodzili.

Poznaj Karola. Karol z Ponthieu był jednym z orleanistów, głównym rywalem Filipa i, według niektórych (w tym Joanny), prawowitym królem Francji. Ale mając Anglię na północy i Filipa po każdej innej stronie, tracił lojalność na lewo i prawo. Wtedy właśnie Joanna zaczęła widzieć rzeczy.

Miała 12 lat, kiedy święci i aniołowie zaczęli do niej mówić, i nie tylko mówić, ale także odwiedzać. Osobiście. Katarzyna Aleksandryjska, Małgorzata z Antiochii, Michał Archanioł i (od czasu do czasu) Gabriel. Jak się okazuje, podczas gdy cały północny kraniec Francji był pochłaniany, ci świetliści ludzie mówili Joannie, żeby coś z tym zrobiła.

Więc zrobiła. To znaczy, próbowała. Dzięki koneksjom rodzinnym Joannie udało się uzyskać rozmowę z lordem Robertem de Baudricourt, którego sympatie były po stronie orleanistów, nawet jeśli jego stanowisko (wasal księcia Lotaryngii) było po stronie Burgundczyków. Ale Robert nie był zainteresowany pomocą Joanny.

Potem Anglicy oblegli Orlean, a Joanna ponownie odwiedziła Roberta, tym razem z przepowiednią: Francuzi przegrają bitwę pod ręką. Tak też się stało. Robert postanowił wysłać Joannę do Karola, radząc jej, by założyła męskie ubranie dla ochrony w drodze. Joanna nie traciła czasu na przekazanie Karolowi swojego przesłania: że jest on prawowitym dziedzicem tronu Francji, a ona pomoże mu go odzyskać. Karol nie był w stanie się spierać.

Oczywiście Joanna nie mogła tak po prostu objąć dowództwa nad jego armią. Musiała najpierw udowodnić swoją wartość. Egzamin, który przeszła, nie dotyczył jednak strategii wojskowej – był to egzamin z teologii. Miało to dać wszystkim jasno do zrozumienia, że Joanna nie jest czarownicą, szaloną kobietą ani heretyczką. (Na szczęście dla Karola i tak okazała się być genialnym strategiem). Po tym, jak panel teologów upewnił się, że Joanna ma jasną doktrynę, zaczęła pisać listy, ultimatum, które brzmiało: „Hej, wy Anglicy, wracajcie do domu, albo was stąd przegonię”. Anglicy odpowiedzieli zatrzymaniem posłańców.

Więc, z kostiumem zbroi uszytym specjalnie dla niej, Joanna udała się do Blois i objęła dowództwo nad tamtejszymi żołnierzami. Pierwszą rzeczą, jaką zrobiła – po przepędzeniu prostytutek na odległość miecza – było oczyszczenie mężczyzn. Zmusiła ich, by przestali przeklinać, poszli do spowiedzi i przestali nękać miejscowe. Następnie, zainspirowała całą rzeszę nowych rekrutów. Walka dla przegranego Karola to jedno, ale walka dla świętej – o Joannie mówiono, że sama jest świętą Katarzyną – to coś zupełnie innego.

Nastąpił ciąg zwycięstw. Joanna zdobyła twierdze Saint Loup, Saint Jean le Blanc i les Augustins; następnie zajęła angielską twierdzę les Tourelles; wtedy Anglicy postanowili odpuścić sobie Orlean i wycofali się. Następnie zajęła Jargeau, Meung-sure-Loire i Beaugency. Odniosła kolejne zwycięstwo pod Patay, a następnie nacierała w kierunku Reims, poddając po drodze każde miasto. Kiedy dotarli do Reims, Karol został koronowany na króla.

Dwór Karola nie do końca podążał za Joanną i popełnił kilka błędów, ale w większości przypadków walki toczyły się pomyślnie. Dla Joanny nie trwało to jednak długo. Została pojmana podczas potyczki z udziałem 6 000 niespodziewających się niczego Burgundczyków. Zarządziła odwrót i wzięła tylną straż, upewniając się, że będzie ostatnią osobą, która ucieknie. Burgundczycy otoczyli ją i choć odmówiła poddania się, i choć po schwytaniu próbowała kilku ucieczek – raz wyskoczyła przez wysokie na 70 stóp okno – był to koniec jej kariery.

Poszła na proces. Zarzucano jej herezję, a powodem był jej strój. Męski strój Joanny naruszał biblijne prawo dotyczące ubioru. Trudno jednak uwierzyć, że to był prawdziwy zarzut. Nikt w tamtych czasach nie miał wątpliwości co do zasadności stroju Joanny: nosiła to, co nosiła, aby uchronić się przed molestowaniem. W końcu zbroja jest trudniejsza do przebicia niż suknia, a dla ówczesnych mężczyzn kobieta w mundurze była nie tyle damą z damskimi częściami, co wojowniczką jak oni sami.

W każdym razie cały proces był niechlujny. Po pierwsze, nie było żadnych dowodów. Następnie Joanna była sądzona bez adwokata, mimo że miała prawo do reprezentacji prawnej. Kiedy z zadziwiającą zręcznością przedstawiła swoje racje, zmieniono transkrypcję, aby ją obciążyć. Ponadto, mimo że normalny wyrok za tego typu przestępstwo dotyczyłby więzienia kościelnego prowadzonego przez siostry zakonne, zamiast tego przetrzymywano ją w więzieniu świeckim. Odrzucono również jej apelację do papieża – coś, co, gdyby jej na to pozwolono, z pewnością zatrzymałoby całą sprawę w miejscu. Karol mógł jej pomóc, ale tego nie zrobił.

Wyrokiem była śmierć przez spalenie. Mająca zaledwie 19 lat Joanna została zredukowana do popiołu i wrzucona do Sekwany, a wszyscy ruszyli dalej. Wojna stuletnia toczyła się dalej. Karol zdołał utrzymać się na tronie. Archanioł Michał przestał rozmawiać z dziewczynami.

Później papież przeprowadził drugi proces Joanny, abdykując z niej (na szczęście dla jej prochów) – a jakieś 500 lat po tym wydarzeniu została uświęcona.

ZNACZENIE

Gdy ludzie mówią o głębokich przywódcach, często cechą, która wysuwa się na pierwszy plan dyskusji, jest inspiracja. Rzeczy takie jak osobista charyzma i potężna retoryka idą tak daleko, jak to robią, ponieważ mają sposób na pozyskanie ludzi po swojej stronie. Zdobywają zaufanie ludzi, pobudzają ich wolę i motywują do działania. Być może Joanna była przekonującym mówcą, być może nie sposób było jej nie lubić, być może była to sama siła jej pewności siebie – ale cokolwiek to było, Joanna d’Arc wiedziała jak inspirować.

Gdyby nie pojawiła się na scenie, jest całkiem jasne, że Karol nigdy nie wstąpiłby na tron. Zanim ona tam dotarła, jego wojska były mizerne liczebnie i zrozpaczone. Ale coś w tej wizjonerskiej dziewczynie odmieniło ich. Mężczyźni zostali zainspirowani. Zaciągnęli się do wojska. Znów stali się odważni i chętni. I zwyciężyli.

Inspiracja Joanny była tak silna, że wciąż trwa. Jej historia przemawia do każdego, z wielu powodów. Jej skromne pochodzenie, jej niezachwiana lojalność wobec tronu, jej męczeństwo, zwycięstwo militarne, jej odważny przykład kobiecości, jej nieustraszone oddanie Chrystusowi i bezkompromisowa wiara w to, co robiła (nawet gdy kosztowało ją to życie w niesprawiedliwym procesie) – wszystko to służyło do poruszenia i zmotywowania ludzi, którzy sympatyzują z biednymi, monarchistami, ludźmi wiary, siłami zbrojnymi, feministkami, chrześcijanami, ludźmi w ogóle i ludźmi, którzy są prześladowani (odpowiednio).

Komyśląc o tym, kiedy myślisz o tym, co inspiracja faktycznie oznacza – tj, zamieszkiwanie ducha – może to nie jest zaskakujące, że to jest to, co ta pełna wiary, mówiąca do aniołów kapitan pozostawiła po sobie wszędzie, gdzie się udała.