Yahweh – Brutal krigsgud
”Jag formar ljuset och skapar mörkret. Jag skapar fred och skapar ondska.
Jag, HERREN, gör allt detta.” – Jesaja 45.7.
Alla kulturer har antropomorfiserat sina gudar till humanoida (om än ibland groteska) former. Var judarna ett undantag? Knappast. Vi vet exakt hur den hebreiska guden såg ut. Vi är trots allt formade i hans egen likhet! ”Jahve” är faktiskt en förkortning av det längre namnet ”Jahve Sabaoth”. Det betyder ”han som samlar arméer”. Yahwehs namn identifierar alltså guden i första hand som stammens militära ledare. Inte undra på att den gud som judarna testamenterade till världen visade sig vara ett monster.
En Gud till människans avbild
”Herren är en krigare, Jahve är hans namn.” – Exodus 15.3.
Yahweh var en man, som utan tvekan såg anmärkningsvärt lik den skäggiga visiren som bad oss dyrka honom.
Om vi tror på Bibeln har han kroppsdelar: ögon och ett ansikte (de är inte gömda för mitt ansikte, och deras missgärning är inte heller gömd för mina ögon, Jeremia 16.17), näsa och mun (Psaltaren 18.8), läppar, tunga och andedräkt (Jesaja 30.27,33), ländar (Hesekiel 1.27) och till och med ryggpartier (2 Mosebok 33.23). Han har också flera mänskliga känslor, manliga aptiter och en oroväckande benägenhet till patologiskt våld.
Jahweh känner ånger över sin egen ondska (Och Gud såg deras gärningar, att de vände om från sin onda väg, och Gud ångrade det onda som han hade sagt att han skulle göra mot dem, och han gjorde det inte. – Jona 3.10); och sorg (över människornas ondska) (och det gjorde honom bedrövad i hans hjärta – (1 Mos 6.6). Han går faktiskt ner och brottas med Jakob och får hans lår ur led (1 Mosebok 32.24). Han glömmer (han fortsätter att kalla Jakob för Jakob även efter att han döpt om honom till Israel – 1 Mosebok 35.10, 46.2). Han är favoritistisk (han väljer israeliterna framför alla andra folk – 2 Mosebok 19.5; men han gillar varken Kain eller Esau!). Han hyser agg (jag, Herren, din Gud, är en svartsjuk Gud som låter fädernas missgärning drabba barnen i tredje och fjärde generationen – 2 Mosebok 20.5).
För att vara en allvetande gud är han förvånansvärt ovetande (De har satt upp kungar, men inte genom mig; de har gjort furstar, och jag visste det inte. Hosea 8.4). Och för att vara en allsmäktig gud har han sina begränsningar (Herren var med Juda, och han drev ut invånarna på berget, men kunde inte driva ut invånarna i dalen, eftersom de hade vagnar av järn – Domarboken 1.19).
Och efter att ha skapat världen måste han till och med vila från sitt arbete (Och på den sjunde dagen avslutade Gud sitt verk som han hade gjort, och han vilade på den sjunde dagen från allt sitt arbete – 1 Mosebok 2.2) till oändlig förundran för hedniska kritiker, vars egna gudar inte behövde vila!
Karnivore
Den mest störande aspekten av Yahwehs humanoida personlighet är dock hans blodtörst. Lukten av brinnande kött är en ljuvlig smak för Herren, så ljuvlig att uttrycket förekommer i Gamla testamentet inte mindre än tjugotre gånger. Det slakteri som gud kräver är verkligen monumentalt. De troende måste offra två lamm dag efter dag, kontinuerligt, och det är bara till att börja med! Det är lika bra att Jahve hade flera tusen präster som hjälpte honom med att genomgå banketten!
Besättningen bär huvuddelen av gudarnas aptit, men människor skulle så lätt kunna bli av med den stora killen. Gud dödar Usas för att han helt enkelt hade hållit fast den fallande arken (1 Krönikeboken 13.9,10). Stackars Onan blev dödad för att han använde sig av metoden för födelsekontroll genom tillbakadragning (1 Mosebok 38.10). Men en sådan isolerad hämndlystnad bleknar i jämförelse med Herrens massmord. När den enväldige Moses ställs inför ett uppror lett av Kora, använder Gud en jordbävning och eld för att förgöra tvåhundrafemtio upprorsmän. När indignerade sympatisörer protesterar mot orättvisan, utplånar Gud ytterligare fjorton tusen sju hundra med en pest (4 Mosebok 16). Vilken kille!
Natural Born Killers |
||||
Gud uppmanar Abraham att offra Isak.
|
|
|||
Historien om Isak är INTE ett fördömande av barnoffer. Isak skonades inte för att människooffer ansågs vara fel utan för att Isak var ”löftets barn” och behövde överleva. Garnet kräver normaliteten i människooffer. Abraham prisades för sin vilja att blidka Yahweh genom att döda sin egen son. Det falska mordet på Isak (”Aquedah”) var prototypen för en ”frälsande offerdöd” som senare omarbetades som den korsfäste Jesus. Det bör noteras att i bibeltexten kallas Isak (liksom Jesus) upprepade gånger för ”Abrahams ende son” (1 Mos 22.2., 12., 16.) trots att Abraham faktiskt har en annan, äldre son, Ismael. |
||||
Prostituerade sonen Jefta, i ett segerlöfte med Gud, gör ett brännoffer av sin enda dotter. (Domarboken 11.29,39)
|
|
|||
Moses beordrar levitiska fanatiker att mörda 3 000 guldkalvsentusiaster.
|
|
|||
När Herren säger att han ska döda alla menar han ALLA!
|
|
|||
|
Hejorden överlämnar 10 000 kananéer och perisiter till slakt i Bezek. Som en del av nöjet får 71 kungar sina tummar och stortassar avhuggna.
|
|
||
Femliga beundrare av Jahve driver tältpinne i huvudet på en sovande kananéisk general.
|
|
|||
Elisha beordrar mordet på Isebel.
|
Josua slaktar 31 kungar
|
|||
Elija mördar 450 Baals präster.
|
Samson dödar 1000 filistéer (med ett åsnekäkben! )
|
|||
Kung Amasja av Juda (ca. 801-783 f.Kr.) kastar 10 000 tillfångatagna edomiter från toppen av en klippa
|
||||
Upproristen Jehu lurar alla Baals präster till tempelslakt.
|
|
I Joshuas (förmodade) erövringskrig kommer Gud rakt in. Han kastar ner stora stenar från himlen (Josua 10.11) och får ett bättre antal döda än hans israeliter med enbart svärd. När Herren får upp en riktig fart på sina soldater når slakten en verkligt episk skala. Bara för att ha tittat in i sin ark förintar Yahweh femtiotusen och sjuttio olyckliga män i Bethshemesh (1 Samuelsboken 6.19). När kung David gör ett misstag och beordrar en nationell folkräkning, dödar en ursinnig Gud sjuttio tusen.
Som ett undantag från den himmelska övermänniskans eget dödande, animerar han sina favoriter att utplåna hela städer och nationer. Jeriko, Sodom, Gomorra, Ai, Makkeda, Libna osv. osv, slogs och förtärdes män, kvinnor, unga, gamla, oxar, får och åsnor!
Du skall förinta dem – hettiter, amoriter, kananiter, perisiter, hiviter, jebusiter, så som Jahve, din Gud, har befallt dig.
– 5 Mosebok 20.11,18.
I den största enskilda gudinspirerade massakern i Bibeln slaktas en miljon etiopier! (2 Krönikeboken 14).
Men då har vi blivit varnade!
Terrorism
Alt detta blodbad är naturligtvis allegoriskt, även om vissa berättelser kan ha en svag koppling till en gammal skärmytsling någonstans. Poängen är att skrämma folk till lydnad mot prästerskapet.
Moses är en arketypisk vis präst, som regerar med en järnspira och inte tolererar någon opposition.
Ta hänsyn är varningen. Se vad som händer när man inte lyder Herrens ord!
10 budord? Intolerans i stor skala
Trots det uppenbart tidiga datumet för Moses och hans bud är det egentligen först under den postbabyloniska perioden som vi kan tala om mosaisk judendom, när en prästkast och en fantasihistoria om rasens ursprung är på plats. Det är först efter den babyloniska erfarenheten som judarna antog en monoteistisk religion, med Jahve som enda gud, inte bara som huvudgud. Och med denna enda avundsjuka gud införde prästerna ett strikt liturgiskt år, en ordning där läsningar från Toran (1 Mosebok till och med 5 Mosebok) skulle läsas successivt och avslutas inom ett år.
Var fick de sina idéer ifrån?
Of Coming Forth by Light
(även känd som den egyptiska ”De dödas bok”)
Om förvandling (kapitel 125)
Hälsningar till dig, Höga Gud, Mästare över de två Maats! Jag kom till dig, min Mästare, för att se din fullkomlighet. Jag känner dig och jag känner till namnet på de två Maats. Här har jag nu kommit till dig och har fört med mig det som är rättvist och jagat bort orättvisan.
– Jag har inte begått orätt mot människor,
– Jag har inte misshandlat människor,
– Jag har inte begått några synder på Sanningens plats,
– Jag har inte gjort någon skada,
– Jag har inte ”hädat” Gud,
– Jag har inte utarmat de fattiga på deras ägodelar,
– Jag har inte gjort det som är avskyvärt för gudarna,
– Jag har inte plågat och fått folket att gråta,
– Jag har inte svultit någon (utan har matat istället),
– Jag har inte dödat eller beordrat mord,
– Jag har inte skadat någon,
– Jag har inte smutsat ner gudarnas bröd,
– Jag har inte stulit de heliga oblater som tillhör de lyckligt lottade (i himlen),
– Jag var ingen pedofil,
– Jag reducerade inte min skäppa, (min våg var rättvis),
– Jag lade inte till vikten på min våg,
– Jag fuskade inte med mätningen av mark,
– Jag stal inte mjölk från små barns munnar,
– Jag berövade inte boskap dess bete,
– Jag stal inte gudarnas fåglar och fiskar,
– Jag avledde inte vatten när det var översvämning,
– Jag släckte inte en eld som brann starkt,
– Jag glömde inte dagarna för att offra kött,
– Jag motsatte mig inte en gud under en procession,
Jag är ren, jag är ren, jag är ren! Min renhet är den av den stora fenixen i Herakleopolis,eftersom jag är näsan av vindarnas mästare som får alla människor att leva i detta, den dag då ögat fylls i Heliopolis.
16:e-24:e århundradet f.Kr. (Trans. E. A. Wallis Budge)
Under de avslutande åren av det sjätte århundradet f.Kr. hade prästerskapet kodifierat sina stambaserade regler, och de skrev med all auktoritet från sin singulära gudom.
De berömda tio budorden, som även i dag felaktigt accepteras i folkmun som absoluta och universella regler att leva efter, är inget annat än en kodifiering av judiska mäns egendomsrättigheter.
I sina ursprungliga fullständiga versioner stöder två av budorden slaveri; tabutet mot äktenskapsbrott var ett försök att hindra polygama judiska män från att ta varandras fruar (utländska bihustrur och fruar hade inga rättigheter); den heder som skulle tillerkännas föräldrarna bekräftade bara en drakonisk patriarkalisk samhällsstruktur; till och med förbudet mot mord var öppet för tolkning, eftersom dödandet av fiender och missdådare inte skulle vara mord utan Herrens vilja!
Här fanns intolerans i stor skala. Ingen anda av att leva och låta leva. I huvudsak ratificerade dessa barbariska lagar det korrekta i att förinta fiender, underkuva kvinnor, förslava erövrade stammar, undertrycka oliktänkande och inskränka all frimodighet, särskilt när det gällde kroppen eller sexualiteten.
Andra kulters präster skulle mördas; deras altaren, bilder och lundar skulle förstöras (2 Mosebok 34.13).
Libidinösa utländska kvinnor var en särskild anledning till oro (se bara hur Delila hade fått Simson på fall genom att klippa av hans styrkegivande hår!) och främmande i det här sammanhanget betydde från en stad hela 25 mil från Jerusalem!
Fångade krigsbrudar skulle ha huvudet rakat (5 Mosebok 21.14) men kunde i övrigt ge glädje. Judiskhet kunde dock endast ärvas från en judisk kvinna. Betoningen låg på rasrenhet, och i den verkliga politiken på 600-talet uteslöts till och med det ursprungliga judiska folket i landet summariskt från den judiska rasen.
Följandektligen växte det judiska antalet snabbt. Grannstammar erövrades och konverterades med tvång till Yahwehkulten! De blev en del av den judiska rasen och omskars i enlighet med detta vilket ljuger för den senare tidens föreställning att omskärelse hade något med hälsa att göra!
I själva verket berättar Bibeln för oss att omskärelsen är rent symbolisk och att skyldigheten utsträcktes till köpta slavar. Vi leds att tro att HERREN visade sig för Abram (som var nittionio år gammal vid den tiden!) och (av alla möjligheter) sade till honom:
”Och ni skall omskära köttet på er förhud, och det skall vara ett tecken på förbundet mellan mig och er Den som föds i ditt hus och den som köps för dina pengar måste omskäras, och mitt förbund skall vara i ditt kött till ett evigt förbund. Men det oomskurna människobarn vars förhudskött inte är omskuret skall utrotas från sitt folk; han har brutit mitt förbund.”
– 1 Mosebok 17.11,14.
För judarna avgjordes alltså rasen av modern och/eller påtvingad könsstympning, såvida inte politisk lämplighet ingrep och krävde något annat!
När de sålunda hade definierat sin ras på ett bekvämt flexibelt sätt skyddade judisk fientlighet mot äktenskap utanför sekten, kinkiga kostlagar och generationer av korsbefruktning den judiska genpoolen. Vissa fysiologiska drag kan ha blivit uttalade, även om de knappast är unika. Vid den tidpunkt då den grekiska civilisationen avancerade över det östra Medelhavet var judarna en inavlad kult i flera generationer, en pseudoras, innehavare av en helig text om rasöverlägsenhet.
Källor:
Paul Johnson, A History of the Jews (Phoenix Grant, 1987)
Dan Cohn-Sherbok, The Crucified Jew (Harper Collins,1992)
Henry Hart Milman, The History of the Jews (Everyman, 1939)
Israel Shahak, Jewish History, Jewish Religion (Pluto, 1994)
Josephus, The Jewish War (Penguin, 1959)
Leslie Houlden (Ed.), Judaism & Christianity (Routledge, 1988)
Karen Armstrong, A History of Jerusalem (Harper Collins, 1999)
Jonathan N. Tubb, Canaanites (British Museum Press, 1998)
Norman Cantor, The Sacred Chain – A History of the Jews (HarperCollins, 1994)
Thomas L. Thompson, The Bible in History (Pimlico, 2000)
|
|
||||