Articles

Parisul invizibil: Strania călătorie a lui Victor Noir

by admin

În divizia 92 a cimitirului Père Lachaise se află mormântul lui Victor Noir, una dintre cele mai cunoscute curiozități ale acestuia. Sculptura din bronz, așezată în poziție de moarte, fascinează și amuză vizitatorii, unii dintre ei crezând chiar că are anumite puteri speciale (despre care vom vorbi mai târziu). Victor Noir a ajuns însă aici abia după 20 de ani de la moartea sa. De ce a devenit acest om atât de obișnuit o cauză celebră și ce s-a întâmplat între momentul morții sale și sosirea sa la Père Lachaise?

Victor Noir, fie că este așezat
sau foarte scund

Victor Noir, pseudonimul lui Yvan Salmon, s-a născut în 1848 în regiunea Vosges din Franța. S-a format mai întâi ca ceasornicar, apoi ca florar, dar după ce fratele său Louis a avut succes la Paris, a decis să îl urmeze în capitală. A devenit jurnalist și a lucrat la mai multe ziare, inclusiv la un nou titlu, „La Marseillaise”. În timp ce se afla într-o misiune pentru acest ziar avea să se întâmple tragedia.
Atât Henri Rochefort, proprietarul ziarului, cât și Pascal Grousset, editorul acestuia, intraseră în conflict cu Prințul Pierre Bonaparte, nepotul împăratului Napoleon al III-lea. Grousset a fost atât de înfuriat de altercație încât a trimis doi dintre angajații săi, Noir și Ulric de Fonvielle, la casa lui Bonaparte pentru a-i înmâna o provocare la duel. Bonaparte, el însuși un fel de om sălbatic și cu capul înfierbântat, s-a supărat pe această provocare și, în încăierarea care a izbucnit, l-a împușcat și l-a ucis pe Victor Noir.
Atunci când viața lui s-a sfârșit a început cultul lui Victor Noir. Domnia împăratului Napoleon al III-lea, care, în mod interesant, fusese ales primul președinte al țării în anul nașterii lui Noir, era deja în pericol de prăbușire, dar uciderea unui jurnalist de către un membru al familiei sale era exact genul de eveniment pe care adversarii săi căutau să-l exploateze. Vestea morții lui Victor Noir a circulat rapid, iar în ziua înmormântării, probabil că până la 200.000 de oameni se adunaseră în jurul casei lui Noir din Neuilly.
Planul fusese de a-l îngropa pe Noir în micul cimitir local, dar oamenii au cerut ca acesta să fie dus într-o procesiune triumfală prin Paris și să fie înmormântat în cimitirul Père Lachaise din oraș. În momentul în care scena amenința să scape de sub control, fratele lui Victor Noir, Louis, a apărut și a pledat cu mulțimea, spunându-le că era dorința familiei să-l înmormânteze la Neuilly. În cele din urmă, mulțimea s-a despărțit și a lăsat sicriul să fie dus la cimitir pentru a fi înmormântat.

Cimitirul Neuilly în ziua înmormântării, și (foarte probabil) aceeași scenă astăzi.

Prințul Pierre Bonaparte a fost arestat și încarcerat la Concièrgerie – cu acordul unchiului său exasperat – dar a fost eliberat mai târziu, după ce tribunalul a decis că a fost provocat și că l-a ucis accidental pe Noir în timpul încăierării. Deși moartea lui Victor Noir a dus la proteste și demonstrații în tot orașul, precum și la o serie întreagă de articole în presă care atacau regimul lui Napoleon al III-lea, imperiul a supraviețuit – până mai târziu în acel an, când prusacii au invadat Franța.
Mulți dintre cei care au fost implicați în protestele care au urmat morții lui Victor Noir, inclusiv Louise Michel și Jules Dalou, au luat parte la Comuna din 1871 din Paris și au fost forțați să plece în exil după ce aceasta a fost reprimată în mod violent. Activitățile revoluționare, de care numele lui Victor Noir era de acum legat în mod indelebil, nu mai erau în evidență, iar tânărul jurnalist a putut să stea nestingherit la Neuilly în următorii douăzeci de ani, în timp ce cea de-a Treia Republică intra într-o perioadă de relativă liniște.

Victor Noir poate că a fost îndepărtat din cimitirul din Neuilly, dar el trăiește în continuare în numele străzii care îl înconjoară.

Pe măsură ce exilații s-au întors încet la Paris, numele lui Victor Noir a început să circule din nou. Oare nu era acum timpul să i se ofere monumentul pe care îl merita? A fost lansată o subscripție publică pentru a strânge fondurile necesare, iar unul dintre cei prezenți la înmormântarea sa, Jules Dalou, a primit sarcina de a realiza sculptura în bronz. El a ales un model realist al momentului morții sale (preluat din schițele de presă realizate la vremea respectivă), cu pălăria căzută la picioarele sale. Rămășițele lui Victor Noir au fost apoi transferate la Père Lachaise în 1891, iar mormântul său a devenit un sanctuar pentru revoluționari – și, mult mai târziu, pentru un alt tip de public.

Când Victor Noir a fost mutat de la Neuilly, nu tot din el a ajuns la Père Lachaise. În timp ce rămășițele erau mutate de la locul său inițial de odihnă, fratele său Louis a cerut să fie lăsat singur pentru o clipă alături de sicriu. Un martor a declarat mai târziu că a dat întâmplător peste scenă și l-a găsit pe Louis îndepărtând craniul fratelui său. Nu a spus nimic nimănui altcuiva în acel moment, iar Louis se pare că a păstrat craniul într-o vitrină de sticlă în casa sa, vorbind cu el în mod regulat! După moartea lui Louis, craniul a fost dus în cele din urmă la mormântul său din Père Lachaise, unde s-a alăturat restului corpului său.

Privind sculptura astăzi, vedem o figură mai degrabă eroică, romantică, chipeșă și zveltă, dar, în realitate, Victor Noir fusese un tânăr deloc excepțional. Era un personaj mai degrabă supraponderal și greoi, care trebuia să se căsătorească cu logodnica sa de 16 ani când a murit. Nu fusese un revoluționar în acțiune sau prin scrierile sale, ci doar un individ care s-a aflat în locul nepotrivit la momentul nepotrivit și care s-a confruntat cu persoana nepotrivită în starea de spirit nepotrivită.
Este imaginea unui om care a devenit un simbol revoluționar în ciuda lui însuși. Ceea ce este însă și mai puțin probabil este statutul său actual – de simbol al fertilității. A fost cineva care, foarte posibil, era încă virgin când a murit, dar această reputație provine din două elemente. Dintr-un motiv oarecare, Dalou a ales să pună în evidență o anumită parte a anatomiei sale, dar nimeni nu a părut să observe acest lucru până în anii 1970, când anumiți ghizi turistici de la cimitir au inventat mitul fertilității.
De atunci, femeile care caută să rămână însărcinate vizitează mormântul și se freacă de sculptură, iar unele părți sunt foarte clar „lustruite” (nasul, gura și bărbia, vârfurile cizmelor – și, bineînțeles, organele genitale!). De asemenea, el primește în mod regulat flori, așa cum se poate vedea în fotografia din partea de sus a paginii, precum și mesaje în pălăria sa.
Poate că moartea sa nu a dus la căderea unui imperiu, dar cine poate spune că nu a dus indirect la nașterea câtorva copii în oraș?

.