北ヨーロッパ起源

兜には、初期のローマ騎兵兜と、サットン・フー埋葬と似た時代のスウェーデン兜からの影響が見られる。 スウェーデンやスカンジナビアとのつながりは、サットン・フーの盾や酒飲みの角など、他の多くのアイテムにも見ることができます。 イースト・アングリアが、北海を中心に広がったゲルマン文化の西岸であったことを思い起こさせる。

サットン・フーのヘルメットのレプリカは、本物に見られるような精巧なディテールを備えている。 このヘルメットは、戦争用品として、ステータスシンボルとして、アングロサクソンの信念を知る手がかりとして、また職人技の勝利として解釈することができる。

旅人と商人

サットン・フーに埋葬された人々は、スカンジナビアの隣人と密接に関係していただけでなく、明らかに遠くへの旅と貿易に従事していた。 宝物の多くを飾るガーネットはスリランカで生まれた可能性が高く、ビザンティン帝国、エジプト、ヨーロッパ各地からの品々もありました。

新しい信仰

コインの年代から、この埋葬はAD625年頃と推定される。 部屋から発見された銀製のボウルのいくつかは、キリスト教の起源を示唆する十字型の装飾が施され、一対の銀製のスプーンには「サウロス」と「パウロス」の名前があり、ダマスカスへの道でのサウロの改宗というキリスト教の物語に言及していると思われる。

遺品に囲まれた偉大な人物の船への埋葬は、明らかにキリスト教以前の儀式であり、埋葬の習慣はキリスト教への改宗後に大きく変化することになる。 宝物に描かれた間違いなくキリスト教的なイメージは、別の物語を語っており、サットン・フーでの埋葬は、古い神々への信仰から新しい信仰へと、初期イングランドの根本的な変化の重要な時期に行われたと思われる

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