• Vánoce byly silně ovlivněny římským svátkem Saturnálie.
• Historický Ježíš se nenarodil 25. prosince, jak věří mnozí současní křesťané.
• Mnoho základních vánočních tradic předcházelo tomuto svátku a byly spjaty se starověkým pohanským uctíváním Slunce a přímo souvisely se zimním slunovratem.

V hloubi tmy pokrývající celou severní polokouli byl zimní slunovrat nejkratším dnem v roce. Vždy měl význam v náboženských slavnostech a svátcích mnoha kultur. Velká část náboženství učinila z tohoto nebeského okamžiku posvátný den. Je to nejtemnější den celého roku a pro staré lidi to znamenalo mnohem více než pro nás dnes. Uctívači Slunce a pohané uctívali tento přírodní cyklus po tisíciletí.

Vánoce, jak je známe dnes, jsou poměrně novým svátkem. Mnoho tradičních prvků, které si s Vánocemi spojujeme, předcházelo křesťanství o mnoho staletí. Hodně se také diskutuje o tom, nakolik tento svátek ovlivnily také korporátní a komerční zájmy.

V dnešní době se nad křesťanským původem Vánoc hodně mává rukou. Nesporné však je, že moderní iterace tohoto svátku byla ovlivněna mnoha pohanskými a světskými slavnostmi.

Pravě lidské oslavy a zvyky během zimního slunovratu

Foto: Ivana Djudic on Unsplash

Ve Vánocích najdete spoustu pohanských zvyků, které byly převzaty během raného šíření křesťanství po Římské říši. K Římanům i Keltům můžeme vztáhnout celou řadu našich novodobých vánočních tradic.

Keltové začali slavit, jakmile nastal zimní slunovrat, a radovali se, že se dny pomalu prodlužují, což znamená, že jaro a úroda jsou za rohem. Nejvýrazněji se to projevilo při jejich svátku Yule. První křesťané, které v té době mnozí považovali za příslušníky městského kultu, se usilovně snažili o konverzi a zákaz starých pohanských zvyků. Venkovské pohanské obyvatele těchto zemí však nepřesvědčili. Nakonec si církev uvědomila, že musí některé z těchto tradic kooptovat.

Přibližně v této době přišla církev s myšlenkou, že Ježíš Kristus, jejich spasitel, se narodil 25. prosince. Ve 4. století n. l. začalo křesťanství silně čerpat z římského svátku Saturnálií. Křesťanským představitelům se podařilo přenést tyto slavnosti na svůj nový vymyšlený svátek.

První zmínka o svátku Narození Páně a dalších raných vánočních tradicích se objevuje ve filokalském kalendáři datovaném kolem roku 354 n. l. Právě kvůli tomuto pohanskému původu bylo slavení Vánoc puritány zakázáno a v letech 1659-1681 v Massachusetts postaveno mimo zákon.

Saturnálie jako vrcholný svátek středu zimy

Římané v době dekadence – Thomas Couture

Saturnálie byly starověký pohanský svátek, který uctíval římského boha Saturna. Konal se někdy mezi 17. a 24. prosincem. Byl to týden hýření, dekadence a převrácení společenských a morálních rolí.

Slavnosti spočívaly v pití, bohatém jídle a rozdávání dárků. Básník prvního století Gaius Valerius Catullus řekl, že Saturnálie jsou „nejlepší časy“.

Zámožní Římané platili za chudé a páni si se svými otroky vyměňovali oblečení. Lucián ze Samosaty hovořící jako bůh Kronos se chlubí tímto bujarým časem ve své básni nazvané Saturnálie:

Během mého týdne je vážnému zakázáno: žádný obchod není povolen. Pití a opíjení, hluk a hry v kostky, jmenování králů a hodování otroků, zpěv nahých, tleskání… občasné smočení korkových tváří v ledové vodě – takové jsou funkce, kterým předsedám.

Saturnálie začaly jako venkovská zemědělská slavnost na oslavu konce osevního období a poloviny zimy.

Z psychologického i kosmického hlediska to bylo pro staré lidi jedinečné roční období. Tma je musela nesmírně ovlivňovat, protože bez moderního nástupu umělého osvětlení by se menší množství slunečního světla podepsalo na jejich duševním zdraví. V této době by také hvězdáři a pozorovatelé Slunce zaznamenali změnu jeho polohy.

To vše vedlo k mnoha náboženským podívaným a duchovním slavnostem. Koneckonců se nyní spoléhali pouze na své letní zásoby potravin v podobě obilí a jiných plodin, které jim měly pomoci přečkat zimu, než budou moci v novém ročním období opět zasít.

To vedlo k řadě tradic, kterých se účastníme dodnes.

Vánoční tradice s jiným pohanským původem

upload.wikimedia.org

Ještě před historickými záznamy pohané uctívali stromy v lese a dokonce si je přinášeli do domu a začali je zdobit. Například jmelí bylo rostlinou uctívanou také Kelty a Seveřany.

Keltští druidové věřili, že je jmelí ochrání před živly hromu a blesku. Tito druidové uřezávali ze stromů kousek jmelí a ten pak rozdávali svým lidem na ochranu. Bylo také považováno za symbol míru a radosti. Setkání pod jmelím vyzývalo nepřátele, aby odložili zbraně a uzavřeli příměří.

Jmelí bylo naopak velkým symbolem Bakcha, římské obdoby Dionýsa – boha vína, plodnosti a rituálního šílenství. Břečťan je symbolem věčného života.

Tradiční vánoční barvy jako zelená a červená představují plodnost. Hořící yuleovská polena představovala vracející se slunce, když se dny začaly opět prodlužovat.

Vánoční radovánky, komerční nakupující i zbožné náboženské typy mohou v tomto svátečním období poděkovat bohatým tradicím a pohanské historii sahající tisíce let zpět.