Vem är jag? Vem vill jag bli? Vem har Gud gjort mig till att bli? – Detta är några av de djupaste frågor vi kan ställa, men allt Gud kallar oss till är att bli mer oss själva, vårt sanna jag.

Vår tradition har tenderat att vara upptagen av synd och dom, där vår identitet bestäms av summan av våra moraliska triumfer och misslyckanden. Men den tradition som har sitt ursprung i skrifterna berättar en annan historia. ”Jag fördömer dig inte”, säger Jesus till den äktenskapsbrytande kvinnan. I stället kallar han henne till större helhet.

Denna meditation kommer att hjälpa oss att ställa tre nyckelfrågor om vår potential för helhet: Var har jag varit? Vilka spänningar finns det i mitt väsen? Och: Vad inom mig har jag blivit kallad att utveckla? Det jag som vi identifierar oss med förändras och utvecklas under livets gång. Våra dygder, intressen och vårt sätt att göra val förändras. Den jag var och det sätt jag levde på var lite annorlunda för tio år sedan än den jag är nu.

• Först funderar jag på de dygder och egenskaper inom mig som fått mig dit jag är nu – i min tro och mina övertygelser, mitt arbete, mina relationer, min livssituation. Med andra ord: Vem var det jag som ledde mig dit jag är?

Varligt jag handlar om de inre sakerna, inte om vår klädstil eller vår frisyr. Som Jesus sade till fariséerna: ”Ni rengör utsidan av bägaren och skålen, men insidan är smutsig”. Gud har gett mig gåvor, förmågor och talanger som drar mig till godhet och till Gud. Men jag har också svagheter inom mig som drar mig längre bort från den jag vill vara. Att vara hel innebär att engagera sig i mina unika gåvor så att jag dras till Gud och den snälla person jag önskar vara.

• Vad är de inre spänningar som bidrar till eller tar bort min potential för helhet?

Gud accepterar mig som jag är, med dessa spänningar, gåvor och svagheter. Det finns en berättelse i evangeliet om Zacheus, som klättrar upp i ett träd för att se Jesus ovanför folkmassorna. Jesus kallar ner honom från trädet och bjuder in honom till Zachaios’ hus på middag. Zacheus är en skatteindrivare som föraktas av folkmassorna. De undrar varför Jesus skulle vilja vara vän med en sådan syndare som har tagit mer pengar från folk än han borde. Jesus godkänner inte Zacheus’ handlingar, men han fördömer honom inte en enda gång. Jesus älskar Zacheus för den han är och kallar honom att bli mer Zacheus, den han är i Gud, den som Gud gjorde honom till.

Gud handlar inte om att fördöma, utan om att kalla människor till en djupare självkänsla, att främja våra gåvor. I ignatianska termer är detta magis. Det innebär att sträva efter det mer, det större, det djupare. När du och jag strävar efter magis strävar vi efter att bli mer du och jag. Vi ombeds inte att vara någon annan. Snarare uppmanas vi att bli mer oss själva.

• Vem är det sanna jaget i mig som försöker framträda? Vilken typ av person vill jag växa till? Vilka är de dygder jag vill främja eller fortsätta att främja?

Gud kallar dig till detta en dag i taget, kallar dig till att bli mer hel, mer du. Att svara på frågan Vem är jag handlar mer om vår personliga utveckling än om att fördöma oss själva eller försöka bli en annan person. Precis som Jesus frågade sina lärjungar: ”Vem säger ni att jag är?” borde vi kanske fråga Gud om oss själva: ”Vem säger du att jag är? Vem önskar du att jag ska bli?”

Låt oss avsluta med en bön om helhet:

Gud som skapade mig, du accepterar mig som jag är.
Du älskar mig som jag är.
Du kallar mig till att vara mig.
Helt mitt jag är förflutet, nutid och framtid i dina ögon.

Det jag har, de förmågor jag har, de styrkor jag har, är mina.
De saker jag saknar, de förmågor jag saknar, de styrkor jag saknar, är också den jag är.
Kalla mig till helhet, till en djupare känsla av mig själv, så att det jag saknar kan vara kan fyllas av dig.

Jag väljer mitt sanna jag.
Jag väljer att bära frukten av mitt väsen.
Jag väljer magis, med din uppmuntran,
Day
By
Day.

Musik av Kevin MacLeod och Audionautix.com