Articles

Rachel Held Evans

Det är tisdag och ironiskt nog kommer dagens utdrag ur Evolving in Monkey Town från kapitel 15, med titeln ”Judgment Day”.

från sidan 173:

Jag trodde att frälsningen från mina synder innebar att jag blev räddad från helvetet. Frälsningen var något som började gälla efter döden, som en gåva där det stod ”Öppna inte förrän i evighet” på etiketten… Det var något som hände en gång men som gällde i all evighet – en gång frälst, alltid frälst.

Från detta perspektiv var Jesus inte mycket mer än en teologisk dues ex machina, ett medel genom vilket min eviga trygghet uppnåddes. Som min söndagsskolelärare brukade säga: ”Jesus föddes för att dö”. Hela poängen var att Jesus skulle agera som ett offer för min räkning. Allt som hände mellan krubban och korset var intressant men inte nödvändigt. Det hade inget inneboende räddningsvärde. Jesus var som konduktören som gav mig min biljett till himlen men lämnade mig ensam under resan.

från sidan 174:

Jesus kom för att erbjuda mer än bara räddning från helvetet. Jag insåg detta när jag mötte den radikala rabbinen Jesus och omprövade mitt liv i ljuset av hans läror. När jag föreställde mig hur det skulle vara att ge generöst utan att undra vad jag får ut av det, att ge upp mitt groll och lära mig att sprida hat med kärlek, att sluta döma andra människor en gång för alla, att ta hand om de fattiga och söka upp de förtryckta, att äntligen tro att saker inte kan göra mig lycklig, att ge upp mitt behov av att skvallra och manipulera, att oroa mig mindre för vad andra människor tycker, att vägra hämnas oavsett vad det kostar, att kunna förlåta intill döden, att leva som Jesus levde och älska som Jesus älskade, ett ord kom till mitt minne: befrielse.

Att följa Jesus skulle innebära befrielse från min bitterhet, min oro, min självrättfärdighet, mina fördomar, min själviskhet, min materialism och mina felplacerade lojaliteter. Att följa Jesus skulle innebära frälsning från min synd.

Vad jag försöker säga är att även om jag fortfarande tror att Jesus dog för att frälsa oss från våra synder, börjar jag tro att Jesus också levde för att frälsa oss från våra synder. aposteln Paulus uttryckte det mer vältaligt i sitt brev till församlingen i Rom när han sa: ”För om vi, när vi var Guds fiender, försonades med honom genom hans sons död, hur mycket mer ska vi då vi har blivit försonade bli frälsta genom hans liv!”. (Romarbrevet 5:10).

Om det börjar låta som att jag tror på en frälsning baserad på gärningar , är det för att jag gör det. Även om jag inte för en sekund tror att vi kan förtjäna Guds nåd genom att bocka av en att-göra-lista, så tror jag att det finns en befrielse i lydnad. När vi lever som Jesus, när vi tar hans läror på allvar och tillämpar dem i livet, behöver vi inte vänta tills vi dör för att uppleva frihet från synden. Vi upplever det varje dag när varje steg i tro och varje gott arbete löser upp syndens kedjor runt våra fötter. Det är svårt, och det är något som jag misslyckas med för det mesta, men det är något som jag har upplevt i små om och men längs vägen, tillräckligt mycket för att veta att det är värt det. Jesus lovade att hans ok ska vara lätt, eftersom han bär det mesta av lasten.

Hur har din syn på frälsning förändrats genom åren? På vilka sätt kan vi uppleva frälsning i vardagen?