W tym wywiadzie z dr Erwinem Lutzerem, opublikowanym pierwotnie po trzęsieniu ziemi i tsunami w Japonii w 2011 roku, pastor i autor odpowiada na pytania dotyczące roli Boga w klęskach żywiołowych.

W obliczu straty i katastrofy staramy się zrozumieć, jak Bóg, który jest wszechmocny i wszechwiedzący, może być również uznany za dobrego i kochającego. Pastor i nauczyciel Erwin Lutzer porusza ten trudny temat w swojej książce Where Was God?

Q: Czy możesz się odnieść do czegoś, co słyszymy wiele razy, a mianowicie „Dlaczego Bóg pozwolił na klęski żywiołowe? Jedną rzeczą, o której musimy pamiętać jest to, że świat jest upadły. Biblia mówi, że kiedy człowiek popadł w grzech, cała natura została przeklęta. Innymi słowy, nie było możliwe, aby grzeszny człowiek żył w doskonałym rajskim środowisku, więc cała natura jest przeklęta.

Ale powiedziawszy to, nie oznacza to, że Bóg ma wyłączoną politykę, jeśli chodzi o klęski żywiołowe. Wielu ludzi chce chronić Boga przed jasnym nauczaniem Biblii, które pokazuje, że jest On zaangażowany w klęski żywiołowe. Nie chodzi o to, że Bóg je powoduje, ale sam fakt, że mógłby im zapobiec, pokazuje, że musimy stawić czoło faktowi, że klęski żywiołowe zdarzają się w ramach Bożej opatrzności.

Pozwólcie, że podam wam kilka przykładów. W czasie plag w Egipcie, najwyraźniej Bóg zesłał te plagi. Następnie mamy czasy Noego; potop oczywiście został zesłany przez Boga. W przypadku Jonasza jest napisane, że Bóg wywołał burzę w morzu. Musimy widzieć Boga w klęskach żywiołowych. Pytanie oczywiście brzmi: dlaczego On na nie pozwala i czego można się z nich nauczyć.

Q: Jakich lekcji możemy się nauczyć z klęsk żywiołowych?

Dr Lutzer: Klęski żywiołowe są megafonem od Boga i uczą nas różnych lekcji. Po pierwsze, klęski żywiołowe pokazują nam niepewność życia. Tysiące ludzi budzi się rano, nie wiedząc, co się wydarzy danego dnia, jak na przykład straszliwe zniszczenia na Haiti i w innych miejscach. Pewna para opuściła Kalifornię, ponieważ bała się trzęsień ziemi. Kiedy przyjechali do Missouri, zginęli w tornadzie. Nie możemy uciec od rzeczywistości, że życie jest bardzo, bardzo krótkie i możliwe jest, że możemy się łudzić.

Gdy patrzymy na wiadomości i widzimy te katastrofy, to jest to jak zapowiedź naturalnych katastrof, które kiedyś przyjdą na ziemię. Kiedy spojrzymy na powtórne przyjście Chrystusa, znajdziemy wiele różnych klęsk żywiołowych z nim związanych.

Q: Co chrześcijanie mogą powiedzieć sąsiadom i przyjaciołom, którzy pytają, czy Bóg może być miłosierny i kochający, pozwalając, by wydarzyły się katastrofy?

Dr Lutzer: Jednym z największych wyzwań, jakie stoją przed nami jako chrześcijanami, jest to, by w jakiś sposób nadal wierzyć Bogu i ufać Mu pośród straszliwych zniszczeń. Kiedy widzisz dzieci oddzielone od swoich ojców i matek, kiedy widzisz, że życie jest rozdarte, a setki ludzi nie żyją, naturalnym jest, że zadajesz pytanie: „Gdzie jest Bóg?”

Musimy zdać sobie sprawę, że Bogu można ufać, nawet wtedy, gdy wydaje się, że nie jest po naszej stronie. Musimy wskazać ludziom na fakt, że Bóg interweniował na naszej planecie, posyłając Jezusa Chrystusa. Tam najwyraźniej widzimy miłość Boga.

To Marcin Luter powiedział: „Kiedy rozglądasz się wokół i zastanawiasz się, czy Bóg się o ciebie troszczy, musisz zawsze spieszyć się do krzyża i tam Go zobaczyć.”

Inną rzeczą, którą musisz sobie uświadomić jest to, że czas jest krótki, a wieczność długa. Czasami to odwracamy. Wartości, które mamy tutaj na tej ziemi, chociaż życie jest cenne, faktem jest, że trzęsienia ziemi nie zwiększają śmierci. Każdy kiedyś umrze. To sposób, w jaki umierają, sprawia nam tyle smutku.

Kiedy słyszymy o klęsce żywiołowej, powinniśmy smucić się z tymi, którzy się smucą. I powinniśmy zapytać, co możemy zrobić, aby złagodzić ich cierpienie.

Na koniec, myślę, że to jest najlepsza ilustracja. Wszystkie z dziesięciorga dzieci Hioba zginęły w katastrofie naturalnej. Była burza z wiatrem, która przewróciła dom. Hiob został skonfrontowany z faktem, że z powodu klęski żywiołowej na wzgórzu znajduje się 10 świeżych grobów. Więc co ma teraz zrobić?

Jego żona mówi, żeby przekląć Boga i umrzeć. Ale Hiob powiedział: „Pan dał i Pan zabrał. Błogosławione niech będzie imię Pana”. Hiob pokazuje nam, że możliwe jest wielbienie Boga nawet bez wyjaśnień, nawet wtedy, gdy nie znamy wszystkich powodów. Ci, którzy czczą Boga w takich warunkach, są szczególnie błogosławieni.

.