In diesem Interview mit Dr. Erwin Lutzer, das ursprünglich nach dem Erdbeben und Tsunami in Japan 2011 veröffentlicht wurde, beantwortet der Pastor und Autor Fragen zur Rolle Gottes bei Naturkatastrophen.

Nach Verlusten und Katastrophen ringen wir darum zu verstehen, wie ein Gott, der allmächtig und allwissend ist, auch als gut und liebevoll gelten kann. Pastor und Lehrer Erwin Lutzer geht dieses schwierige Thema in seinem Buch Wo war Gott?

Q: Können Sie etwas ansprechen, das wir oft hören, nämlich: „Warum lässt Gott Naturkatastrophen zu?“

Lutzer: Eine Sache, die wir nicht vergessen dürfen, ist, dass die Welt gefallen ist. Die Bibel sagt, dass die ganze Natur verflucht wurde, als der Mensch in Sünde fiel. Mit anderen Worten, es war für den sündigen Menschen unmöglich, in einer perfekten paradiesischen Umgebung zu leben, also ist die ganze Natur verflucht.

Aber das bedeutet nicht, dass Gott bei Naturkatastrophen die Hände in den Schoß legt. Viele Menschen wollen Gott vor der klaren Lehre der Bibel schützen, die zeigt, dass er an Naturkatastrophen beteiligt ist. Es ist nicht so, dass Gott sie verursacht, aber die Tatsache, dass er sie verhindern könnte, zeigt, dass wir uns der Tatsache stellen müssen, dass Naturkatastrophen unter Gottes Vorsehung geschehen.

Lassen Sie mich ein paar Beispiele nennen. Während der Zeit der Plagen in Ägypten schickte Gott eindeutig diese Plagen. Dann haben wir die Zeit von Noah; die Flut wurde offensichtlich von Gott geschickt. In Bezug auf Jona heißt es, dass Gott einen Sturm ins Meer schleuderte. Wir müssen Gott in Naturkatastrophen sehen. Die Frage ist natürlich, warum er sie zulässt und was wir daraus lernen können.

Q: Welche Lektionen können wir aus Naturkatastrophen lernen?

Dr. Lutzer: Naturkatastrophen sind ein Megaphon Gottes und sie lehren uns verschiedene Lektionen. Zunächst einmal zeigen uns Naturkatastrophen die Unsicherheit des Lebens. Tausende von Menschen wachen morgens auf, ohne zu wissen, was an diesem Tag geschehen wird, wie zum Beispiel die schrecklichen Verwüstungen in Haiti und anderswo. Ein Ehepaar hat Kalifornien verlassen, weil es Angst vor Erdbeben hatte. Als sie dann nach Missouri kamen, wurden sie von einem Tornado getötet. Wir können uns der Realität nicht entziehen, dass das Leben sehr, sehr kurz ist, und es ist möglich, dass wir uns etwas vormachen.

Wenn wir die Nachrichten sehen und diese Katastrophen sehen, ist das wie eine Vorschau auf die Naturkatastrophen, die eines Tages über die Erde kommen werden. Wenn man sich das zweite Kommen Christi anschaut, findet man viele verschiedene Naturkatastrophen, die damit verbunden sind.

Q: Was können Christen zu Nachbarn und Freunden sagen, die sich fragen, ob Gott barmherzig und liebevoll sein und Katastrophen zulassen kann?

Dr. Lutzer: Eine der größten Herausforderungen, die wir als Christen haben, ist es, inmitten der schrecklichen Verwüstungen irgendwie weiter an Gott zu glauben und ihm zu vertrauen. Wenn man sieht, wie Kinder von ihren Vätern und Müttern getrennt werden, wenn man sieht, wie Leben zerrissen werden und Hunderte von Menschen sterben, ist es ganz natürlich, die Frage zu stellen: „Wo ist Gott?“

Was wir erkennen müssen, ist, dass man Gott vertrauen kann, auch wenn es scheint, dass er nicht auf unserer Seite ist. Wir müssen die Menschen auf die Tatsache hinweisen, dass Gott in unseren Planeten eingegriffen hat, indem er Jesus Christus sandte. Dort sehen wir die Liebe Gottes am deutlichsten.

Es war Martin Luther, der sagte: „Wenn du dich umschaust und dich fragst, ob Gott sich kümmert, musst du immer zum Kreuz eilen und ihn dort sehen.“

Das andere, was du erkennen musst, ist, dass die Zeit kurz und die Ewigkeit lang ist. Manchmal verkehren wir das. Die Werte, die wir hier auf der Erde haben, sind zwar kostbar, aber Tatsache ist, dass Erdbeben den Tod nicht erhöhen. Jeder wird eines Tages sterben. Es ist die Art und Weise, wie sie sterben, die uns so viel Kummer bereitet.

Wenn wir von einer Naturkatastrophe hören, sollten wir mit denen trauern, die trauern. Und wir sollten uns fragen, was wir tun können, um ihr Leid zu lindern.

Schließlich denke ich, dass dies die beste Illustration ist. Alle 10 Kinder Hiobs starben bei einer Naturkatastrophe. Es gab einen Sturm, der das Haus niederwalzte. Hiob sah sich mit der Tatsache konfrontiert, dass aufgrund einer Naturkatastrophe 10 frische Gräber auf dem Hügel lagen. Was soll er nun tun?

Seine Frau sagt, er solle Gott verfluchen und sterben. Aber Hiob sagte: „Der Herr hat gegeben und der Herr hat genommen. Gepriesen sei der Name des Herrn.“ Hiob zeigt uns, dass es möglich ist, Gott auch ohne Erklärungen anzubeten, selbst wenn wir nicht alle Gründe kennen. Diejenigen, die Gott unter diesen Bedingungen anbeten, sind besonders gesegnet.