In questa intervista con il Dr. Erwin Lutzer, originariamente pubblicata sulla scia del terremoto e dello tsunami del 2011 in Giappone, il pastore e autore risponde alle domande sul ruolo di Dio nei disastri naturali.

Nella scia di perdite e disastri, lottiamo per capire come un Dio che è onnipotente e onnisciente possa anche essere considerato buono e amorevole. Il pastore e insegnante Erwin Lutzer affronta questo difficile argomento nel suo libro, Where Was God?

Q: Può affrontare qualcosa che sentiamo spesso, cioè “Perché Dio permetterebbe i disastri naturali?”

Lutzer: Una cosa che dobbiamo ricordare è che il mondo è caduto. La Bibbia dice che quando l’uomo cadde nel peccato, tutta la natura fu maledetta. In altre parole, era impossibile per un uomo peccatore vivere in un ambiente perfetto di paradiso, quindi tutta la natura è maledetta.

Ma detto questo, non significa che Dio ha una politica di mani libere quando si tratta di disastri naturali. Molte persone vogliono proteggere Dio dal chiaro insegnamento della Bibbia, che mostra che Egli è coinvolto nei disastri naturali. Non è che Dio li causi, ma il fatto stesso che potrebbe prevenirli dimostra che dobbiamo affrontare di petto il fatto che i disastri naturali avvengono all’interno della provvidenza di Dio.

Lasciate che vi dia qualche esempio. Durante il tempo delle piaghe in Egitto, chiaramente Dio ha mandato quelle piaghe. Poi avete il tempo di Noè; il diluvio ovviamente fu mandato da Dio. A proposito di Giona, si dice che Dio scagliò una tempesta nel mare. Dobbiamo vedere Dio nei disastri naturali. La domanda, naturalmente, è perché li permette e cosa c’è da imparare.

Q: Che tipo di lezioni possiamo imparare dai disastri naturali?

Dr. Lutzer: I disastri naturali sono un megafono di Dio e ci insegnano varie lezioni. Prima di tutto, i disastri naturali ci mostrano l’incertezza della vita. Migliaia di persone si svegliano la mattina senza sapere cosa succederà quel giorno, come la terribile devastazione ad Haiti e altrove. C’era una coppia che ha lasciato la California perché aveva paura dei terremoti. Poi, quando sono venuti nel Missouri, sono stati uccisi da un tornado. Non possiamo sfuggire alla realtà che la vita è molto, molto breve ed è possibile per noi illuderci.

Quando guardiamo le notizie e vediamo questi disastri, è come un’anteprima dei disastri naturali che un giorno verranno sulla terra. Quando si guarda alla seconda venuta di Cristo, si trovano molti diversi disastri naturali collegati ad essa.

Q: Cosa possono dire i cristiani ai vicini e agli amici che si chiedono se Dio può essere misericordioso e amorevole e permettere che i disastri accadano? Una delle più grandi sfide che abbiamo come cristiani è quella di continuare in qualche modo a credere in Dio e a confidare in Lui nel mezzo di orrende devastazioni. Quando si vedono bambini separati dai loro padri e dalle loro madri, quando si vedono vite strappate e centinaia di persone morte, è molto naturale porre la domanda: “Dov’è Dio?”

Quello che dobbiamo realizzare è che ci si può fidare di Dio, anche quando sembra che non sia dalla nostra parte. Dobbiamo indicare alla gente il fatto che Dio è intervenuto nel nostro pianeta inviando Gesù Cristo. Lì vediamo più chiaramente l’amore di Dio.

Fu Martin Lutero che disse: “Quando ti guardi intorno e ti chiedi se Dio si preoccupa, devi sempre affrettarti alla croce e devi vederlo lì.”

L’altra cosa che devi capire è che il tempo è breve e l’eternità è lunga. A volte lo invertiamo. I valori che abbiamo qui su questa terra, anche se la vita è preziosa, il fatto è che i terremoti non aumentano la morte. Tutti moriranno un giorno. È il modo in cui muoiono che ci causa tanto dolore.

Quando sentiamo parlare di un disastro naturale dovremmo addolorarci con coloro che si addolorano. E dovremmo chiedere cosa possiamo fare per alleviare la loro sofferenza.

Infine, penso che questa sia la migliore illustrazione. Tutti i 10 figli di Giobbe morirono in un disastro naturale. Ci fu una tempesta di vento che fece crollare la casa. Giobbe si trovò di fronte al fatto che, a causa di un disastro naturale, ci sono 10 tombe fresche in cima alla collina. Quindi ora cosa farà?

Sua moglie dice di maledire Dio e morire. Ma Giobbe disse: “Il Signore ha dato e il Signore ha tolto. Sia benedetto il nome del Signore”. Giobbe ci mostra che è possibile adorare Dio anche senza spiegazioni, anche quando non si conoscono tutte le ragioni. Coloro che adorano Dio in queste condizioni sono particolarmente benedetti.