Miért kell még mindig olyan sok lányt megcsonkítani?
06.02.2020
A lányokat ma már ritkábban csonkítják meg női nemi szerveiken, mint 30 évvel ezelőtt. De mivel a gyakorlat egyes országokban még mindig szinte általános, az aktivisták szerint nehéz lesz elérni azt a célt, hogy egy évtizeden belül véget vessenek a csonkításnak.
Lisa Camara, egy újdonsült gambiai anya számára ez egy olyan döntés volt, amely ellentétes a közösségében több generációs gyakorlattal. A Safe Hands for Girls civil szervezet nemzeti koordinátora, aki mindössze ötéves volt, amikor levágták, eltökélt szándéka, hogy a ma született lányok ne szenvedjenek úgy, ahogy ő szenvedett. “Tudom, hogy a lányomat soha nem fogják levágni.”
A női nemi szervek megcsonkítása, vagy FGM a női nemi szervek bármely nem orvosi okból történő szándékos vágását vagy eltávolítását jelenti. Gambiában a nők háromnegyedét érinti, és egyes országokban a gyakorlat szinte általános. Világszerte legalább 200 millió lányt és nőt vágtak már le.
Bővebben:
Az FGM túlélőinek segítése Afrikában
Sokak számára a vágás a beilleszkedés rítusa, amely biztosítja a társadalomba való beilleszkedésüket. De fájdalmat, fertőzéseket és egészségügyi problémákat is okozhat, amelyek a nő egész életében folytatódhatnak. Azoknál, akiket levágtak, nagyobb a meddőség kockázata, és kétszer nagyobb a valószínűsége, hogy belehalnak a szülésbe. Maga a gyakorlat is végzetes lehet. Éppen a múlt hónapban halt meg egy 12 éves kislány Egyiptomban, miután szülei orvoshoz vitték az eljárás miatt.
Az ENSZ célja, hogy 2030-ig véget vessen a csonkításnak. Ennek eléréséhez azonban jelentősen fokozni kell a gyakorlat megállítására irányuló erőfeszítéseket.
“Remélem, hogy több lányt tudok megvédeni” – mondta Camara. “A helyszínen dolgozva és egy gyakorló közösségből érkezve tudom, hogy ennek az esélye, hogy 2030-ra véget vessenek a csonkításnak, nagyon-nagyon kicsi.”
Míg az FGM-nek alávetett lányok és nők túlnyomó többsége szubszaharai afrikai, máshol is gyakorolják, többek között Egyiptomban, Jemenben, Irakban, Indonéziában és Dél-Ázsia egyes részein. Az Európában és Észak-Amerikában élő egyes diaszpóra-közösségek lányai is ki vannak téve a vágás veszélyének.
Bővebben:
A női nemi szervek megcsonkítása, amelyet a “csonkítás” helyett a semlegesebb “vágás” kifejezést előnyben részesítő csoportok FGC-nek is neveznek, általában hagyományos, kulturális és vallási hiedelmekhez kapcsolódik. Egyes közösségek úgy tekintenek rá, mint a lányok szüzességének megőrzésének, szexualitásuk megfékezésének vagy akár a nemi erőszakkal szembeni védelemre.
“Gambiában iszlám vallási kötelezettségnek tekintik, holott nem az” – mondta Camara. A Koránban nincs olyan vers, amely támogatná a gyakorlatot. “Egy olyan országban, amely több mint 90%-ban muszlim, nagyon nehéz lesz az embereknek lemondaniuk a kötelezettségükről.”
“A lányok megkérik az anyjukat, hogy vágja le őket”
Mariam Dahir, egy szomáliai orvos és a nemi szervek vágása elleni aktivista szerint az ottani közösségek a társadalmi elfogadáshoz szükségesnek tartják a nemi szervek vágását: “A lány nem házasodhat meg; nem lehet nő, ha nem megy keresztül ezen a gyakorlaton.”
Ez a társadalmi nyomás segít megmagyarázni, hogy miért hiszik sokan, hogy a gyakorlatnak folytatódnia kell. Mind Szomáliában, mind Gambiában a nők közel kétharmada támogatja a vágás valamilyen formáját az ENSZ szerint.
“Sokszor láttam, hogy a fiatal lányok megkérik az anyjukat, hogy vágja le őket, mert nagyon szeretnének úgy kinézni, mint a társaik” – mondta Dahir.
A különböző közösségek különböző módon gyakorolják a csonkítást. Egyesek részben vagy teljesen eltávolítják a külső csiklót, míg mások a szeméremajkak egy részét is levágják. Az FGM magában foglalhatja azt is, hogy a szeméremtest széleit összevarrják, és csak egy apró nyílást hagynak a vizelet és a menstruációs vér számára. Ezt infibulációnak is nevezik. Az FGM kifejezés alá tartozó egyéb káros eljárások közé tartozhat a karmolás, a piercing vagy a nyújtás.
Szomáliában az FGM elterjedtsége változatlanul 98% körül van. Dahir azonban elmagyarázza, hogy a hozzáállás megváltozott. A múltban a legtöbb szomáliai közösség gyakorolta az infibulációt. Ez ma már sokkal ritkább, és az első két típus, amely a nemi szervek vágásával, de nem összevarrásával jár, elterjedtebb.
“Valahogy az üzenetek és a figyelemfelkeltés átjön, de még mindig vágni akarnak, még mindig meg akarják érinteni a lányt” – mondta Dahir. “Ez pontosan egy patriarchális közösség – nem akarják, hogy a lány úgy éljen, ahogyan él.”
Dahir, aki tagja volt annak a csapatnak, amely a csonkítást tiltó törvénytervezet kidolgozásán dolgozott, amelyet hamarosan benyújtanak a szomáliai törvényhozóknak, azt mondta, az oktatás a legjobb módja a csonkítás elleni küzdelemnek. Az önhatalmúlag kikiáltott államot nemzetközileg Szomália autonóm régiójának tekintik, amely egyike annak a hat afrikai országnak, ahol a csonkítást gyakorolják, és még mindig gyakorlatilag legális.
Az FGM betiltása azonban önmagában nem biztos, hogy megállítja a lányok vágását.
Amikor Gambiában 2015-ben törvényt hoztak a csonkítás betiltásáról, ez lehetővé tette az aktivisták számára, hogy közösségekbe menjenek és beszéljenek róla, de ez nem állította meg a gyakorlatot, mondta Camara. Eddig nem került sor büntetőeljárásra. “A törvény a föld alá szorította a vágást. Most már hónapos korukban is vágják a csecsemőket.”
Néhány országban a lányokat akkor vágják le, amikor már idősebbek, és talán több esélyük van a menekülésre, mondta Camara. “Gambiában nincs esélyed elmenekülni, megvágnak, mielőtt még megértenéd, mit jelent ez a folyamat.”
“Történik a változás”
Már több mint 24 millió ember közel 9000 közösségben kötelezte el magát a csonkítás elhagyására az UNICEF szerint, amely szerint a lányokat ma egyharmaddal kisebb valószínűséggel vágják meg, mint 30 évvel ezelőtt.
“Történik változás, de nem elég gyorsan” – mondja Ebony Ridell Bamber, az Orchid Project, egy brit székhelyű, a csonkítás megszüntetéséért dolgozó civil szervezet érdekvédelmi és politikai vezetője. “Tényleg fokoznunk kell az előrehaladást, és fokozni kell a munkát, hogy véget vessünk ennek a gyakorlatnak.”
Az egyik fejlemény, amely akadályozza az FGM felszámolása felé tett előrelépést, az az, hogy egyes országokban a gyakorlat medikalizálása felé mozdulnak el. Egyiptomban, Szudánban és Indonéziában az FGM-nek alávetett lányok többségét egészségügyi szakember vágja le.
“Egyes országokban a szülés után az FGC-t a szülési csomag részeként is elvégezhetik” – mondta Ridell Bamber. “Ez valóban hozzájárul ahhoz, hogy a gyakorlatot még inkább legitimálják és bebetonozzák”.
Dahir Szomáliföldön is a medikalizáció felé való elmozdulást látta. “A legutóbbi kutatásunk során kiderült, hogy a vágók 20 százaléka egészségügyi dolgozó. A trend most a hagyományos vágókról a bábákra és az orvosokra változik”. Dahir egészségügyi dolgozó hallgatókkal dolgozik együtt a tudatosság növelésén. ” tudniuk kell, hogy a csonkítás emberi jogi jogsértés, és ezt bele kell foglalni a magatartási kódexbe.”
Mind Camara, mind Dahir szkeptikus azzal kapcsolatban, hogy a csonkítás 2030-ig történő megszüntetésére vonatkozó célt el lehet-e érni az országukban. De mindkettőjüket felbátorítja az általuk tapasztalt szemléletváltás.
“A következő körülbelül 10 évben, amikor az én generációm és még fiatalabbak is megházasodnak, akkor lesznek meg a valódi számok, és akkor tudni fogjuk, hogy az országok mennyire voltak hatékonyak a gyakorlatban” – mondta Camara.
Különösen büszke arra, hogy meg tudta védeni a lányát és az unokahúgát a vágástól, még akkor is, ha a nagymamája még mindig támogatja a gyakorlatot.
Camara komplikációkat szenvedett a szüléskor, mert gyerekként megvágták, de nem haragszik azért, ami vele történt. “Nem tudok változtatni azon, amilyen vagyok. Csak annyit tehetek, hogy megvédem a többi embert, és gondoskodom róla, hogy ők is élvezhessék azt, amit én nem élvezhettem.”