Je úterý a dnešní úryvek z knihy Evolving in Monkey Town pochází paradoxně z 15. kapitoly nazvané „Soudný den“.

Ze strany 173:

Myslel jsem si, že být spasen od svých hříchů znamená být spasen od pekla. Spasení bylo něco, co nastupuje po smrti, jako dárek, na jehož visačce je napsáno „Neotvírat až na věčnost“… Bylo to něco, co se stalo jednou, ale platilo po celou věčnost – jednou spasen, navždy spasen.

Z tohoto pohledu byl Ježíš jen o málo víc než teologické dues ex machina, prostředek, jehož prostřednictvím bylo dosaženo mé věčné jistoty. Jak říkával můj učitel v nedělní škole: „Ježíš se narodil, aby zemřel“. Smyslem bylo, aby Ježíš jednal jako oběť za mě. Všechno, co se stalo mezi jeslemi a křížem, bylo zajímavé, ale ne nezbytné. Nemělo to žádnou vnitřní spásnou hodnotu. Ježíš byl jako průvodčí, který mi podal jízdenku do nebe, ale na cestu mě nechal samotného.

ze strany 174:

Ježíš přišel nabídnout víc než jen záchranu před peklem. Uvědomil jsem si to, když jsem se setkal s Ježíšem radikálním rabínem a přehodnotil svůj život ve světle jeho učení. Když jsem si představil, jaké by to bylo štědře dávat, aniž bych přemýšlel, co z toho mám, vzdát se zášti a naučit se rozptýlit nenávist láskou, přestat jednou provždy soudit druhé lidi, starat se o chudé a vyhledávat utlačované, konečně uvěřit, že věci mě nemohou udělat šťastným, vzdát se svého nutkání pomlouvat a manipulovat, méně se starat o to, co si myslí druzí, odmítnout odplatu bez ohledu na cenu, být schopen odpustit až k smrti, žít tak, jak žil Ježíš, a milovat tak, jak miloval Ježíš, napadlo mě jedno slovo: osvobození.

Nasledovat Ježíše by znamenalo osvobození od mé zatrpklosti, mých starostí, mé samolibosti, mých předsudků, mého sobectví, mého materialismu a mé nemístné loajality. Následování Ježíše by znamenalo vysvobození z mého hříchu.

Snažím se říct, že i když stále věřím, že Ježíš zemřel, aby nás zachránil od našich hříchů, začínám si myslet, že Ježíš také žil, aby nás zachránil od našich hříchů. apoštol Pavel to vyjádřil výstižněji ve svém dopise církvi v Římě, když řekl: „Neboť jestliže, když jsme byli Božími nepřáteli, byli jsme s ním smířeni skrze smrt jeho Syna, oč spíše, když jsme byli smířeni, budeme spaseni skrze jeho život!“ Apoštol Pavel řekl: „Když jsme byli Božími nepřáteli, byli jsme s ním smířeni skrze smrt jeho Syna, tím spíše, když jsme byli smířeni, budeme spaseni skrze jeho život.“ (Římanům 5,10).

Pokud to začíná znít, jako bych věřil ve spasení založené na skutcích , je to proto, že věřím. Ačkoli si ani na vteřinu nemyslím, že si Boží milost můžeme zasloužit odškrtáváním seznamu úkolů, věřím, že v poslušnosti je osvobození. Když žijeme jako Ježíš, když bereme jeho učení vážně a uplatňujeme je v životě, nemusíme čekat až do smrti, abychom zažili osvobození od hříchu. Zakoušíme ji každý den, protože každý krok víry a každý dobrý skutek uvolňuje řetězy hříchu kolem našich nohou. Je to těžké a je to něco, v čem většinou selhávám, ale je to něco, co zažívám v malých záchvěvech na své cestě natolik, abych věděl, že to stojí za to. Ježíš slíbil, že jeho jho bude lehké, protože nese většinu břemene.

Jak se v průběhu let měnily vaše názory na spasení? Jakým způsobem můžeme prožívat spasení v každodenním životě?

.