Wykłady
Kto mówisz, że jestem?
Check out these helpful resources
Komentarz biblijny
Komentarze dziecięce
Listy hymnów
Ewangelia wg św. Marka 8:27-30 Who Do You Say that I Am? W życiu każdego chrześcijanina przychodzi taki czas, kiedy musisz zmierzyć się z osobą Jezusa Chrystusa i swoją relacją z Nim. Możesz rozważyć świadectwo Pisma Świętego i wziąć pod uwagę wszystkie komentarze na temat życia Chrystusa; możesz rozważyć poglądy innych, przeszłych i obecnych, ale nie możesz uciec od tego jednego centralnego pytania: Kim jesteście, że Ja jestem? Dziś rano, gdy ponownie słuchamy tego znanego fragmentu Ewangelii Marka, zachęcam was do postawienia siebie w tej historii i zapytania: „Jaka jest moja relacja z Jezusem Chrystusem?”
Tekst rozpoczyna się pytaniem, z którym wszyscy możemy się identyfikować: Kim są ludzie, którzy mówią, że ja jestem? Jak widzą mnie inni? Po jakim imieniu, cechach i czynach jestem znany? Pytanie to uderza w samo serce naszego poszukiwania tożsamości: Gdyby inni zostali poproszeni o opisanie cię dzisiaj, co by powiedzieli?
Najczęstszym sposobem, w jaki inni nas poznają, jest imię. To zwykle pierwszy krok w poznawaniu się. To ważne, nie tylko dlatego, by inni wiedzieli, jak się do ciebie zwracać, ale dlatego, że twoje imię jest czymś więcej niż tylko etykietą, odzwierciedla to, kim jesteś – twoje dziedzictwo rodzinne i twoją tożsamość.
A SUBSKRYBENT POWIEDZIAŁ: „Spośród kilku źródeł kaznodziejskich, które subskrybuję, twoje jest zdecydowanie najbardziej pomocne, nie tylko ze względu na tło egzegetyczne, ale także ze względu na przykładowe kazanie każdego tygodnia. Dzięki za dobrze wykonaną pracę!”
TRY SERMONWRITER!
Źródła, które zainspirują ciebie – i twoją kongregację!
OBEJRZYJ SWOJE CZTERY DARMOWE PRÓBKI!
Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji
Kiedyś wygłaszałem kazanie dla dzieci, w którym celowo zwracałem się do każdego dziecka niewłaściwym imieniem. Spojrzałem na Suzy i nazwałem ją Jane. Potem spojrzałbym na Seana i nazwałbym go David. Niezmiennie, dzieci protestowały: „To nie jest moje imię!” I nie pozwoliłyby mi kontynuować, dopóki bym tego nie poprawiła.
Dzieci były spostrzegawcze. Twoje imię jest symbolem tego, kim jesteś. Wpływa na to, jak inni myślą o tobie i jak ty myślisz o sobie. Pamiętasz starą piosenkę Johnny’ego Casha, „A Boy Named Sue?”
Imiona robią różnicę. Silne imię wzbudza szacunek. To dlatego dzieci często przyjmują bardziej formalne imiona, gdy stają się dorosłe – Billy Earl chce być nazywany Billem lub Williamem. Jenny Girl woli nazywać się Virginia.
Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się nad związkiem między twoim imieniem a twoją osobowością? Widziałeś małe książeczki, które wymieniają różne imiona i ich znaczenia. Cóż, jest w tym trochę prawdy. Na wiele sposobów imię może stać się samospełniającą się przepowiednią, która może pomóc ukształtować cię na osobę, którą się staniesz.
W historii narodzin Jezusa jest jasne, że imię Jezusa nie zostało wybrane przez przypadek. Józef i Maria nie wybrali tego imienia dlatego, że było ładne lub urocze. Nazwali swoje dziecko, Jezus, w posłuszeństwie temu, co anioł Gabriel powiedział Marii:
„Oto poczniesz w swym łonie,
i porodzisz syna,
i nazwiesz jego imię 'Jezus.'” (Łk 1,31)
Od jego narodzin w stajni, poprzez śmierć na krzyżu, aż do teraz, mężczyźni i kobiety wiary czczą święte imię Jezus. A Paweł zapewnia nas, że w wypełnieniu wielkiego królestwa Bożego nadejdzie czas, kiedy:
„aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano,
tych w niebie, tych na ziemi i tych pod ziemią,
i aby wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem,
ku chwale Boga Ojca.” (Filipian 2:10-11)
Kim są inni, o których mówią, że jestem? Najczęstszym sposobem, w jaki inni nas znają, jest imię.
Jesteśmy również znani przez nasze relacje. „Kim jest ten mały, chudy dzieciak?”, pytali mnie ludzie. „Dlaczego, to syn Jamesa i Muriel.” Nigdy nie zapomnę zaskoczenia Donny, kiedy nasze dzieci zaczęły chodzić do szkoły, a ona zdała sobie sprawę, że nie jest już tylko Donną McLarty; teraz jest mamą Johna, Patricka czy Chrisa. Pamiętasz, co starsi z Nazaretu powiedzieli o Jezusie?
„Czyż nie jest to syn Józefa?” (Łk 4:22)
Kiedy moi bracia i ja dorastaliśmy, mama i tata nalegali, żebyśmy pomyśleli o osiedleniu się gdzieś indziej niż w Hope, kiedy wyjdziemy z college’u. Bez urazy dla rodzinnego miasta, po prostu nie chcieli, abyśmy byli ograniczeni przez ich stanowiska w życiu. Chcieli, żebyśmy mieli szansę wyrobić sobie nazwisko i być akceptowani za to, kim jesteśmy, a nie za to, czyimi dziećmi byliśmy, czy też być stereotypowo traktowani w jakikolwiek inny sposób.
Patrząc wstecz, widzę to jako akt oddania i poświęcenia z ich strony – wypchnięcie nas z gniazda i zachęcenie do samodzielnego lotu, nawet jeśli oznaczało to pozostawienie ich w tyle. Intuicyjnie zdawali sobie sprawę z tej jednej prawdy: poznajemy się po tym, z kim jesteśmy spokrewnieni.
Poznajemy się również po towarzystwie, w którym przebywamy: „Ptaki z piór łączą się w pary”, mówią. Jest to jeden z powodów, dla których przywódcy żydowscy mieli takie trudności z Jezusem – zadawał się z niewłaściwymi ludźmi. Chodził wśród trędowatych, jadał z celnikami i grzesznikami. Łamał zasady konwencji społecznej. Jego podstawowa relacja była z Bogiem Ojcem.
Dobrą praktyką jest, od czasu do czasu, zrobienie bilansu ludzi, z którymi się zadajesz. Czy zachęcają cię oni w twoim chrześcijańskim chodzeniu? Czy uzupełniają lub konkurują z twoimi podstawowymi przekonaniami i wartościami?
Dobrą praktyką jest również sprawdzenie, ile czasu spędzasz z Bogiem na modlitwie. Czy twoja relacja z Bogiem jest pierwszorzędna czy drugorzędna? Twoje relacje w znacznym stopniu określają to, kim jesteś, na dobre i na złe.
Tak samo jest z twoim powołaniem. Jedno z pierwszych pytań, jakie zwykle zadajemy komuś, kogo nie znamy, brzmi: „Czym się zajmujesz zawodowo?”. To robi różnicę, na przykład, jeśli powiesz im, że jesteś nauczycielem lub pracownikiem socjalnym, w przeciwieństwie do, powiedzmy, przemytnika lub płatnego zabójcy.
Poważnie. Ludzie znają nas ze względu na rodzaj pracy, którą wykonujemy. Miałem kiedyś członka kościoła, który był agentem FBI. Był jednym z najmilszych ludzi, jakich kiedykolwiek znałem, ale nie mogłem przeboleć, że był G-manem i powiedziałem mu o tym. Powiedziałam: „Kellis, intymnie mnie traktujesz”. „Dlaczego?” zapytał. „Ponieważ jesteś G-manem,” powiedziałam. „Uznałem, że gdyby była we mnie choć jedna uncja nieuczciwości lub oszustwa, wiedziałbyś o tym”. Uśmiechnął się i powiedział: „I miałbyś rację”. Zadziwiające było to, że kochał mnie mimo wszystko i z dumą przedstawił mnie jako swojego pastora.
Jednym z powodów, dla których Jezus był taką zagadką dla ludzi z jego czasów, jest to, że nie mogli go całkiem przyporządkować do powołania, które rozumieli. Czy był rabinem? Niektórzy twierdzili, że tak, ale wtedy nie brzmiał jak inni rabini. Pamiętasz, co powiedział Marek?
„Zdumiewali się jego nauką,
bo uczył ich jako mający władzę,
a nie jak uczeni w Piśmie.” (Mk 1:22)
Czy był prorokiem? Czasami brzmiał jak prorok, ale w przeciwieństwie do innych proroków przed nim, uwielbiał życie towarzyskie. Chodził na wesela i jadał kolacje z zamożnymi ludźmi. On nie pasował do formy. Takie jest znaczenie kryptycznego fragmentu Ewangelii Mateusza, w którym Jezus powiedział:
„Ale do czego mam porównać to pokolenie?
Jest ono jak dzieci siedzące na rynku,
które wołają do swoich towarzyszy
i mówią: 'Graliśmy dla was na flecie, a wy nie tańczyliście.
Bo Jan nie przyszedł ani jeść, ani pić,
a oni mówią: 'Ma demona’.
Syn Człowieczy przyszedł jedząc i pijąc,
a oni mówią: 'Oto żarłok i pijak,
przyjaciel celników i grzeszników!’
Ale mądrość jest usprawiedliwiona przez swoje dzieci.” (Mt 11:16-19)
Ludzie w czasach Jezusa nie wiedzieli, co o Nim myśleć. Nie inaczej jest z nami dzisiaj. Oczekujemy, że inni dostosują się do pewnych oczekiwań. Niezależnie od twojej pozycji w życiu, masz wyglądać i zachowywać się tak, jak należy.
Kilka lat temu poszedłem do więzienia okręgowego, aby odwiedzić jednego z moich parafian. Zgłosiłem się do zastępcy szeryfa, a on poprosił mnie o jakiś dokument tożsamości. Pokazałem mu moje prawo jazdy. On powiedział: „Nie, chodzi mi o coś, co wskazuje, że jesteś pastorem”. Nie miałem wtedy jeszcze karty telefonicznej, a mój certyfikat ordynacji wisiał w moim gabinecie. „Mam kartę kredytową Cokesbury, jeśli to pomoże” – powiedziałem. Rzucił mi pełne dezaprobaty spojrzenie i powiedział: „Przypuszczam, że będę musiał uwierzyć ci na słowo, ale ty na pewno nie wyglądasz mi na pastora.”
Kim są inni, którzy mówią, że jestem? Ludzie w czasach Jezusa nie mogli tego stwierdzić z całą pewnością. Niektórzy myśleli, że jest Janem Chrzcicielem, który powrócił z martwych. Inni myśleli, że był prorokiem Eliaszem, który powrócił z wysokości. Jedni uważali go za wielkiego nauczyciela, inni za cudotwórcę lub uzdrowiciela z wiary.
Nikt nie wiedział na pewno. I jak bardzo chcielibyśmy myśleć inaczej, nie ma dziś jasnego konsensusu co do tego, kim jest Jezus.
Jak być może słyszeliście, mam nadzieję zabrać grupę do Ziemi Świętej w przyszłym roku. Współczesny Izrael, a w szczególności miasto Jerozolima, jest centralnym punktem trzech głównych religii świata: Chrześcijaństwa, Judaizmu i Islamu. Jest takie miejsce na Starym Mieście w Jerozolimie, gdzie można stanąć i zobaczyć po lewej stronie najświętsze miejsce wiary chrześcijańskiej – Bazylikę Grobu Pańskiego, zbudowaną na Górze Kalwarii; po prawej stronie najświętsze miejsce wiary żydowskiej – Ścianę Płaczu, wszystko, co pozostało z wielkiej Świątyni; a tuż za nią trzecie najświętsze miejsce wiary muzułmańskiej – pozłacaną Kopułę na Skale, zbudowaną w miejscu, z którego prorok Mahomet wyruszył w swoją nocną podróż.
Stałem tam w tym miejscu kilka lat temu i, patrząc na te święte sanktuaria, pomyślałem o słowach Jezusa: „O kim mówią ludzie, że Ja jestem?” Żydzi mówią, że jesteś prorokiem jak Eliasz – pomyślałem sobie. Muzułmanie mówią, że jesteś synem Bożym, jak Mahomet. Chrześcijanie mówią, że jesteś Chrystusem, Synem Boga żywego.
„Ale kim Ty mówisz, że Ja jestem?”, upierał się głos. W tym momencie dotarło do mnie, że w ostatecznym rozrachunku ważne jest nie to, abyś otrzymał właściwą odpowiedź, ale to, abyś doszedł do własnego wyznania wiary. Kiedy to zrobisz, nie tylko określisz swoją relację do Jezusa, ale także Jego relację do ciebie.
Słuchaj uważnie: Kiedy poznajesz Jezusa Chrystusa jako Pana swojego życia, inni poznają cię nie tylko z imienia, powołania i tego, z kim jesteś spokrewniony; poznają cię jako dziecko Boga i świadka zbawczej mocy Jego miłości i łaski.
Myślimy o tym, aby wkrótce rozpocząć klasę bierzmowania dla Luke’a, Dustina i Jumarri i, być może, dla innych. W sakramencie bierzmowania omawiamy podstawy wiary chrześcijańskiej oraz to, co to znaczy stać się pełnoprawnym i odpowiedzialnym członkiem Kościoła. Rozmawiamy o Biblii i autorytecie Słowa Bożego. Przyglądamy się nabożeństwom i sakramentom oraz sposobowi, w jaki staramy się żyć zgodnie z naszą wiarą. Zapoznajemy się z Księgą Porządkową oraz historycznymi wyznaniami i ich znaczeniem. Rozmawiamy o moralności i etyce oraz o tym, co to znaczy chodzić śladami Jezusa. Poruszamy wiele tematów i staramy się dać dzieciom solidne podstawy, na których mogą budować swoje życie w wierze.
Ale wiecie co? To nic nie znaczy, jeśli nie doprowadzi ich do poznania Jezusa Chrystusa jako Pana ich życia. Wszystkie fakty, liczby i świadectwa wieków są na nic bez osobistej relacji z Jezusem Chrystusem.
Kto według ciebie jest? Piotr dobrze to zrozumiał. Powiedział: „Ty jesteś Mesjaszem”. (Mk 8,28) Tylko wtedy, gdy wyznanie pochodzi z serca i odzwierciedla twoją własną wiarę i oddanie, będzie prowadziło do życia w pokoju i radości oraz do poznania zbawienia. A kiedy tak się stanie, ty także będziesz śpiewał ze wszystkimi świętymi,
„Służę zmartwychwstałemu Zbawicielowi, On jest dziś na świecie;
Wiem, że On żyje, cokolwiek ludzie powiedzą;
Widzę Jego rękę miłosierdzia, słyszę Jego głos radości,
I właśnie wtedy, gdy Go potrzebuję, On jest zawsze blisko.
On żyje! On żyje! Chrystus Jezus żyje dziś!
Chodzi ze mną i rozmawia ze mną
Po wąskiej drodze życia.
Żyje! On żyje! Zbawienie do przekazania.
Pytasz mnie, skąd wiem, że On żyje?
On żyje w moim sercu.”
W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
Tekst rozpoczyna się pytaniem, z którym wszyscy możemy się identyfikować: Kim są ludzie, którzy mówią, że ja jestem? Jak widzą mnie inni? Po jakim imieniu, cechach i czynach jestem znany? Pytanie to uderza w samo serce naszego poszukiwania tożsamości: Gdyby inni zostali poproszeni o opisanie cię dzisiaj, co by powiedzieli?
Najczęstszym sposobem, w jaki inni nas poznają, jest imię. To zwykle pierwszy krok w poznawaniu się. To ważne, nie tylko dlatego, by inni wiedzieli, jak się do ciebie zwracać, ale dlatego, że twoje imię jest czymś więcej niż tylko etykietą, odzwierciedla to, kim jesteś – twoje dziedzictwo rodzinne i twoją tożsamość.
A SUBSKRYBENT POWIEDZIAŁ: „Spośród kilku źródeł kaznodziejskich, które subskrybuję, twoje jest zdecydowanie najbardziej pomocne, nie tylko ze względu na tło egzegetyczne, ale także ze względu na przykładowe kazanie każdego tygodnia. Dzięki za dobrze wykonaną pracę!”
TRY SERMONWRITER!
Źródła, które zainspirują ciebie – i twoją kongregację!
OBEJRZYJ SWOJE CZTERY DARMOWE PRÓBKI!
Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji
Kiedyś wygłaszałem kazanie dla dzieci, w którym celowo zwracałem się do każdego dziecka niewłaściwym imieniem. Spojrzałem na Suzy i nazwałem ją Jane. Potem spojrzałbym na Seana i nazwałbym go David. Niezmiennie, dzieci protestowały: „To nie jest moje imię!” I nie pozwoliłyby mi kontynuować, dopóki bym tego nie poprawiła.
Dzieci były spostrzegawcze. Twoje imię jest symbolem tego, kim jesteś. Wpływa na to, jak inni myślą o tobie i jak ty myślisz o sobie. Pamiętasz starą piosenkę Johnny’ego Casha, „A Boy Named Sue?”
Imiona robią różnicę. Silne imię wzbudza szacunek. To dlatego dzieci często przyjmują bardziej formalne imiona, gdy stają się dorosłe – Billy Earl chce być nazywany Billem lub Williamem. Jenny Girl woli nazywać się Virginia.
Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się nad związkiem między twoim imieniem a twoją osobowością? Widziałeś małe książeczki, które wymieniają różne imiona i ich znaczenia. Cóż, jest w tym trochę prawdy. Na wiele sposobów imię może stać się samospełniającą się przepowiednią, która może pomóc ukształtować cię na osobę, którą się staniesz.
W historii narodzin Jezusa jest jasne, że imię Jezusa nie zostało wybrane przez przypadek. Józef i Maria nie wybrali tego imienia dlatego, że było ładne lub urocze. Nazwali swoje dziecko, Jezus, w posłuszeństwie temu, co anioł Gabriel powiedział Marii:
„Oto poczniesz w swym łonie,
i porodzisz syna,
i nazwiesz jego imię 'Jezus.'” (Łk 1,31)
Od jego narodzin w stajni, poprzez śmierć na krzyżu, aż do teraz, mężczyźni i kobiety wiary czczą święte imię Jezus. A Paweł zapewnia nas, że w wypełnieniu wielkiego królestwa Bożego nadejdzie czas, kiedy:
„aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano,
tych w niebie, tych na ziemi i tych pod ziemią,
i aby wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem,
ku chwale Boga Ojca.” (Filipian 2:10-11)
Kim są inni, o których mówią, że jestem? Najczęstszym sposobem, w jaki inni nas znają, jest imię.
Jesteśmy również znani przez nasze relacje. „Kim jest ten mały, chudy dzieciak?”, pytali mnie ludzie. „Dlaczego, to syn Jamesa i Muriel.” Nigdy nie zapomnę zaskoczenia Donny, kiedy nasze dzieci zaczęły chodzić do szkoły, a ona zdała sobie sprawę, że nie jest już tylko Donną McLarty; teraz jest mamą Johna, Patricka czy Chrisa. Pamiętasz, co starsi z Nazaretu powiedzieli o Jezusie?
„Czyż nie jest to syn Józefa?” (Łk 4:22)
Kiedy moi bracia i ja dorastaliśmy, mama i tata nalegali, żebyśmy pomyśleli o osiedleniu się gdzieś indziej niż w Hope, kiedy wyjdziemy z college’u. Bez urazy dla rodzinnego miasta, po prostu nie chcieli, abyśmy byli ograniczeni przez ich stanowiska w życiu. Chcieli, żebyśmy mieli szansę wyrobić sobie nazwisko i być akceptowani za to, kim jesteśmy, a nie za to, czyimi dziećmi byliśmy, czy też być stereotypowo traktowani w jakikolwiek inny sposób.
Patrząc wstecz, widzę to jako akt oddania i poświęcenia z ich strony – wypchnięcie nas z gniazda i zachęcenie do samodzielnego lotu, nawet jeśli oznaczało to pozostawienie ich w tyle. Intuicyjnie zdawali sobie sprawę z tej jednej prawdy: poznajemy się po tym, z kim jesteśmy spokrewnieni.
Poznajemy się również po towarzystwie, w którym przebywamy: „Ptaki z piór łączą się w pary”, mówią. Jest to jeden z powodów, dla których przywódcy żydowscy mieli takie trudności z Jezusem – zadawał się z niewłaściwymi ludźmi. Chodził wśród trędowatych, jadał z celnikami i grzesznikami. Łamał zasady konwencji społecznej. Jego podstawowa relacja była z Bogiem Ojcem.
Dobrą praktyką jest, od czasu do czasu, zrobienie bilansu ludzi, z którymi się zadajesz. Czy zachęcają cię oni w twoim chrześcijańskim chodzeniu? Czy uzupełniają lub konkurują z twoimi podstawowymi przekonaniami i wartościami?
Dobrą praktyką jest również sprawdzenie, ile czasu spędzasz z Bogiem na modlitwie. Czy twoja relacja z Bogiem jest pierwszorzędna czy drugorzędna? Twoje relacje w znacznym stopniu określają to, kim jesteś, na dobre i na złe.
Tak samo jest z twoim powołaniem. Jedno z pierwszych pytań, jakie zwykle zadajemy komuś, kogo nie znamy, brzmi: „Czym się zajmujesz zawodowo?”. To robi różnicę, na przykład, jeśli powiesz im, że jesteś nauczycielem lub pracownikiem socjalnym, w przeciwieństwie do, powiedzmy, przemytnika lub płatnego zabójcy.
Poważnie. Ludzie znają nas ze względu na rodzaj pracy, którą wykonujemy. Miałem kiedyś członka kościoła, który był agentem FBI. Był jednym z najmilszych ludzi, jakich kiedykolwiek znałem, ale nie mogłem przeboleć, że był G-manem i powiedziałem mu o tym. Powiedziałam: „Kellis, intymnie mnie traktujesz”. „Dlaczego?” zapytał. „Ponieważ jesteś G-manem,” powiedziałam. „Uznałem, że gdyby była we mnie choć jedna uncja nieuczciwości lub oszustwa, wiedziałbyś o tym”. Uśmiechnął się i powiedział: „I miałbyś rację”. Zadziwiające było to, że kochał mnie mimo wszystko i z dumą przedstawił mnie jako swojego pastora.
Jednym z powodów, dla których Jezus był taką zagadką dla ludzi z jego czasów, jest to, że nie mogli go całkiem przyporządkować do powołania, które rozumieli. Czy był rabinem? Niektórzy twierdzili, że tak, ale wtedy nie brzmiał jak inni rabini. Pamiętasz, co powiedział Marek?
„Zdumiewali się jego nauką,
bo uczył ich jako mający władzę,
a nie jak uczeni w Piśmie.” (Mk 1:22)
Czy był prorokiem? Czasami brzmiał jak prorok, ale w przeciwieństwie do innych proroków przed nim, uwielbiał życie towarzyskie. Chodził na wesela i jadał kolacje z zamożnymi ludźmi. On nie pasował do formy. Takie jest znaczenie kryptycznego fragmentu Ewangelii Mateusza, w którym Jezus powiedział:
„Ale do czego mam porównać to pokolenie?
Jest ono jak dzieci siedzące na rynku,
które wołają do swoich towarzyszy
i mówią: 'Graliśmy dla was na flecie, a wy nie tańczyliście.
Bo Jan nie przyszedł ani jeść, ani pić,
a oni mówią: 'Ma demona’.
Syn Człowieczy przyszedł jedząc i pijąc,
a oni mówią: 'Oto żarłok i pijak,
przyjaciel celników i grzeszników!’
Ale mądrość jest usprawiedliwiona przez swoje dzieci.” (Mt 11:16-19)
Ludzie w czasach Jezusa nie wiedzieli, co o Nim myśleć. Nie inaczej jest z nami dzisiaj. Oczekujemy, że inni dostosują się do pewnych oczekiwań. Niezależnie od twojej pozycji w życiu, masz wyglądać i zachowywać się tak, jak należy.
Kilka lat temu poszedłem do więzienia okręgowego, aby odwiedzić jednego z moich parafian. Zgłosiłem się do zastępcy szeryfa, a on poprosił mnie o jakiś dokument tożsamości. Pokazałem mu moje prawo jazdy. On powiedział: „Nie, chodzi mi o coś, co wskazuje, że jesteś pastorem”. Nie miałem wtedy jeszcze karty telefonicznej, a mój certyfikat ordynacji wisiał w moim gabinecie. „Mam kartę kredytową Cokesbury, jeśli to pomoże” – powiedziałem. Rzucił mi pełne dezaprobaty spojrzenie i powiedział: „Przypuszczam, że będę musiał uwierzyć ci na słowo, ale ty na pewno nie wyglądasz mi na pastora.”
Kim są inni, którzy mówią, że jestem? Ludzie w czasach Jezusa nie mogli tego stwierdzić z całą pewnością. Niektórzy myśleli, że jest Janem Chrzcicielem, który powrócił z martwych. Inni myśleli, że był prorokiem Eliaszem, który powrócił z wysokości. Jedni uważali go za wielkiego nauczyciela, inni za cudotwórcę lub uzdrowiciela z wiary.
Nikt nie wiedział na pewno. I jak bardzo chcielibyśmy myśleć inaczej, nie ma dziś jasnego konsensusu co do tego, kim jest Jezus.
Jak być może słyszeliście, mam nadzieję zabrać grupę do Ziemi Świętej w przyszłym roku. Współczesny Izrael, a w szczególności miasto Jerozolima, jest centralnym punktem trzech głównych religii świata: Chrześcijaństwa, Judaizmu i Islamu. Jest takie miejsce na Starym Mieście w Jerozolimie, gdzie można stanąć i zobaczyć po lewej stronie najświętsze miejsce wiary chrześcijańskiej – Bazylikę Grobu Pańskiego, zbudowaną na Górze Kalwarii; po prawej stronie najświętsze miejsce wiary żydowskiej – Ścianę Płaczu, wszystko, co pozostało z wielkiej Świątyni; a tuż za nią trzecie najświętsze miejsce wiary muzułmańskiej – pozłacaną Kopułę na Skale, zbudowaną w miejscu, z którego prorok Mahomet wyruszył w swoją nocną podróż.
Stałem tam w tym miejscu kilka lat temu i, patrząc na te święte sanktuaria, pomyślałem o słowach Jezusa: „O kim mówią ludzie, że Ja jestem?” Żydzi mówią, że jesteś prorokiem jak Eliasz – pomyślałem sobie. Muzułmanie mówią, że jesteś synem Bożym, jak Mahomet. Chrześcijanie mówią, że jesteś Chrystusem, Synem Boga żywego.
„Ale kim Ty mówisz, że Ja jestem?”, upierał się głos. W tym momencie dotarło do mnie, że w ostatecznym rozrachunku ważne jest nie to, abyś otrzymał właściwą odpowiedź, ale to, abyś doszedł do własnego wyznania wiary. Kiedy to zrobisz, nie tylko określisz swoją relację do Jezusa, ale także Jego relację do ciebie.
Słuchaj uważnie: Kiedy poznajesz Jezusa Chrystusa jako Pana swojego życia, inni poznają cię nie tylko z imienia, powołania i tego, z kim jesteś spokrewniony; poznają cię jako dziecko Boga i świadka zbawczej mocy Jego miłości i łaski.
Myślimy o tym, aby wkrótce rozpocząć klasę bierzmowania dla Luke’a, Dustina i Jumarri i, być może, dla innych. W sakramencie bierzmowania omawiamy podstawy wiary chrześcijańskiej oraz to, co to znaczy stać się pełnoprawnym i odpowiedzialnym członkiem Kościoła. Rozmawiamy o Biblii i autorytecie Słowa Bożego. Przyglądamy się nabożeństwom i sakramentom oraz sposobowi, w jaki staramy się żyć zgodnie z naszą wiarą. Zapoznajemy się z Księgą Porządkową oraz historycznymi wyznaniami i ich znaczeniem. Rozmawiamy o moralności i etyce oraz o tym, co to znaczy chodzić śladami Jezusa. Poruszamy wiele tematów i staramy się dać dzieciom solidne podstawy, na których mogą budować swoje życie w wierze.
Ale wiecie co? To nic nie znaczy, jeśli nie doprowadzi ich do poznania Jezusa Chrystusa jako Pana ich życia. Wszystkie fakty, liczby i świadectwa wieków są na nic bez osobistej relacji z Jezusem Chrystusem.
Kto według ciebie jest? Piotr dobrze to zrozumiał. Powiedział: „Ty jesteś Mesjaszem”. (Mk 8,28) Tylko wtedy, gdy wyznanie pochodzi z serca i odzwierciedla twoją własną wiarę i oddanie, będzie prowadziło do życia w pokoju i radości oraz do poznania zbawienia. A kiedy tak się stanie, ty także będziesz śpiewał ze wszystkimi świętymi,
„Służę zmartwychwstałemu Zbawicielowi, On jest dziś na świecie;
Wiem, że On żyje, cokolwiek ludzie powiedzą;
Widzę Jego rękę miłosierdzia, słyszę Jego głos radości,
I właśnie wtedy, gdy Go potrzebuję, On jest zawsze blisko.
On żyje! On żyje! Chrystus Jezus żyje dziś!
Chodzi ze mną i rozmawia ze mną
Po wąskiej drodze życia.
Żyje! On żyje! Zbawienie do przekazania.
Pytasz mnie, skąd wiem, że On żyje?
On żyje w moim sercu.”
W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.