Articles

William Inge (ksiądz)

Zajmowane stanowiskaEdit

Był wykładowcą w Hertford College, Oxford począwszy od 1888 roku, w którym to roku został wyświęcony na diakona w Kościele Anglii.

Jego jedynym stanowiskiem parafialnym był wikariusz All Saints, Knightsbridge, Londyn, od 1905 do 1907.

W 1907 roku przeniósł się do Jesus College, Cambridge, po mianowaniu Lady Margaret’s Professor of Divinity.

W 1911 roku został dziekanem katedry św. W latach 1920-1921 pełnił funkcję prezesa Towarzystwa Arystotelesowskiego w Cambridge.

W 1934 roku przeszedł na emeryturę z pełnoetatowej posługi kościelnej.

Inge był również powiernikiem londyńskiej National Portrait Gallery od 1921 do 1951 roku.

PiśmiennictwoEdit

Inge był płodnym autorem. Poza licznymi artykułami, wykładami i kazaniami napisał ponad 35 książek. Inge był felietonistą Evening Standard przez wiele lat, kończąc w 1946 roku.

Jest najbardziej znany ze swoich prac na temat Plotyna i filozofii neoplatońskiej, a także na temat chrześcijańskiego mistycyzmu, ale pisał również na ogólne tematy życia i bieżącej polityki.

ViewsEdit

Inge był zdecydowanym zwolennikiem duchowego typu religii – „tej autonomicznej wiary, która opiera się na doświadczeniu i indywidualnej inspiracji” – w przeciwieństwie do religii opartej na przymusowym autorytecie. Z tego względu otwarcie krytykował Kościół rzymskokatolicki. Jego myśl, ogólnie rzecz biorąc, stanowi połączenie tradycyjnej teologii chrześcijańskiej z elementami filozofii platońskiej. Dzieli to z jednym z jego ulubionych pisarzy, Benjamin Whichcote, pierwszy z Cambridge Platonists.

Miał przydomek The Gloomy Dean z powodu jego pesymistycznych poglądów w jego Romanes Lecture z 1920 roku, „The Idea of Progress” i w jego artykułach Evening Standard. W swoim Romanes Lecture powiedział, że chociaż nagromadzone doświadczenie ludzkości i wspaniałe odkrycia miały wielką wartość, nie stanowiły one prawdziwego postępu w samej ludzkiej naturze.

Nie pochwalał demokracji, którą nazwał „absurdem” i porównał ją do „słynnej okazji, kiedy głos ludu wołał, Ukrzyżuj Go!”. Pisał „Istoty ludzkie rodzą się nierówne, a jedynymi osobami, które mają prawo rządzić swoimi sąsiadami, są ci, którzy są do tego kompetentni.” Wysunął różne argumenty, dlaczego kobiety powinny mieć mniej praw wyborczych niż mężczyźni, jeśli w ogóle.

Był również eugeniką i napisał wiele na ten temat. W swojej książce Outspoken Essays poświęcił temu tematowi cały rozdział. Jego poglądy zakładały, że państwo powinno decydować, które pary powinny mieć prawo do posiadania dzieci.

Inge sprzeciwiał się opiece społecznej „na tej podstawie, że karze ona ludzi sukcesu, dotując jednocześnie słabych i nieudolnych”.

Był również znany ze swojego poparcia dla nudyzmu. Wspierał wydanie książki Maurice’a Parmelee, The New Gymnosophy: Nudity and the Modern Life, i był krytyczny wobec radnych miejskich, którzy nalegali, aby kąpiący się nosili pełne kostiumy kąpielowe.

Był zwolennikiem praw zwierząt.

UznanieEdit

W 1918 roku został Komandorem Orderu Wiktoriańskiego (CVO), a w 1930 roku awansował na Komandora Rycerskiego (KCVO). Otrzymał Honorary Doctorates of Divinity zarówno z Oxford i Aberdeen University, Honorary Doctorates of Literature zarówno z Durham i Sheffield, i Honorary Doctorates of Laws zarówno z Edynburga i St Andrews. Był także honorowym członkiem King’s i Jesus Colleges w Cambridge oraz Hertford College w Oxfordzie. W 1921 roku został wybrany jako Fellow of the British Academy.

.