Czy zachodnie demokracje liberalne podzielają wspólne rozumienie demokracji? Jeśli tak, to dlaczego istnieje tak zwany „transatlantycki podział w kwestii promocji demokracji”? Podczas gdy Stany Zjednoczone stosują głównie jednostronną, oddolną strategię, Unia Europejska stosuje znacznie bardziej elastyczne podejście, które często określa się jako wielostronne i ukierunkowane na elity. Twierdzę, że zbyt długo pytanie to było domeną teoretyków realizmu, którzy twierdzą, że transatlantyckie podobieństwa i różnice w orientacji polityki zagranicznej wynikają z militarnej dominacji Ameryki i jej międzynarodowej postawy, w przeciwieństwie do europejskiej siły gospodarczej i względnej słabości militarnej. Zamiast tego sugeruję, że różnice między Stanami Zjednoczonymi a Europą w zakresie promowania demokracji po konfliktach wynikają w mniejszym stopniu z relatywnej pozycji siły, a raczej z odmiennego tła historycznego i doświadczeń związanych z modernizacją polityczną, a co za tym idzie, z historycznie zakorzenionych koncepcji demokracji. Koncepcje te obejmują zestaw głęboko zakorzenionych przekonań i wierzeń dotyczących natury demokracji i sposobu jej powstawania. Można zatem założyć, że promotorzy demokracji wybierają instrumenty, które wspierają ich wizję idealnej transformacji i które są zgodne z ich rozumieniem demokracji. Te różne koncepcje pojawiają się bardzo wcześnie w historii Zachodu w pismach ojców założycieli, ale także w pracach Thomasa Hobbesa, Montesquieu, Johna Stuarta Milla i Johna Locke’a. Niniejsze opracowanie rzuci nowe światło na naturę transatlantyckiego podziału i zachodnich koncepcji demokracji poprzez analizę debat medialnych na temat budowania państwa po zakończeniu konfliktu w czterech zachodnich demokracjach – Francji, Wielkiej Brytanii, Niemczech i USA. Co więcej, badanie ma na celu bardziej zaawansowane zrozumienie podstawowych wartości Amerykanów i Europejczyków nie poprzez zastosowanie badań opinii publicznej, ale poprzez analizę relacji medialnych na temat wojen i interwencji wojskowych na przestrzeni czasu, bez prowokowania stronniczości. Moje ustalenia ujawniają różne rozumienie kluczowych elementów demokracji i relacji państwo-społeczeństwo wśród zachodnich demokracji.