W końcowych wersetach 1 Samuela 14 znajdujemy podsumowanie panowania Saula, a przynajmniej jego wczesnych lat jako króla. Co ciekawe, ogólny ton tego podsumowania jest pozytywny. Pomimo tego, że Samuel powiedział Saulowi, że nie będzie miał dynastii z powodu jego bezprawnej ofiary (13:9-14), Saul wydaje się być oddany swoim obowiązkom jako dowódca armii Izraela. Mówi się nam, że „ustanawia swoje zwierzchnictwo nad Izraelem”, co oznacza, że łączy plemiona Izraela w narodową jednostkę zdolną do przeciwstawienia się (lub przynajmniej nękania) innych potęg w regionie. Co więcej, buduje armię Izraela, wyszukując i powołując „każdego silnego i dzielnego człowieka”, tak jak Samuel powiedział, że król to zrobi (8:11). Saul prowadzi Izrael do walki z wieloma wrogimi sąsiadami, takimi jak Moab, Ammon, Edom, Zobah, Amalek, a przede wszystkim z Filistynami. Bitwy te nie są łatwe, a o konfliktach z Filistynami mówi się, że są szczególnie „zaciekłe”. Saul jest więc królem pola bitwy, takim, który znosi wiele trudów. Jak pisze Matthew Henry: „Nie miał zbyt wielu powodów do dumy ze swej królewskiej godności, ani też żaden z jego sąsiadów nie miał powodu, by mu zazdrościć, gdyż po objęciu królestwa miał niewiele przyjemności z samego siebie. Nie mógł dokuczać swoim wrogom bez pewnej przykrości dla siebie, takimi cierniami pikowane są korony.” Ale poprzez te przykrości Saul osiąga to, co powinien osiągnąć król – wybawia lud Boży.

Saul jest również odbiorcą błogosławieństw rodzinnych. Fragment ten mówi o trzech synach i dwóch córkach z jego małżeństwa z Ahinoam. (Inna żona i dwaj dodatkowi synowie są wspomniani w 2 Samuela 21:8.) Tymczasem krewny Saula, Abner, służy jako jego generał.

Panowanie Saula nie jest więc całkowitą porażką, przynajmniej w kategoriach ludzkich. Czegoś jednak brakuje, a podobne podsumowanie rządów Dawida (2 Sam. 8) ujawnia, co to jest. Powiedziano nam, że „Pan zachował Dawida, dokądkolwiek się udał” (2 Sam. 8:6, 14). Bóg nie jest z Saulem, tak jak będzie z Dawidem. Musimy pamiętać, że Saul jest wyobrażeniem ludu na temat króla – atrakcyjny, imponujący, szlachetny. Brakuje mu jednak kluczowej cechy, którą Bóg chce widzieć w królu – wierności serca, która prowadzi do posłuszeństwa przymierzu. Bez tego atrybutu Saul jest porażką w Bożych oczach, bez względu na to, jak wielkim sukcesem może się wydawać dla ludzkiego oka.