Mateusz, Marek i Łukasz opowiadają o bogatym młodym władcy, który przyszedł do Jezusa i zapytał, co musi zrobić, aby odziedziczyć życie wieczne. Pan najpierw wskazał mu na stare prawo Mojżesza, pod którym żył. Po oświadczeniu, że przestrzega tych rzeczy, Pan powiedział mu, że jest jeszcze jedna rzecz, którą musi uczynić. Opierając się na słowach relacji Marka, łatwo jest zauważyć, co Pan widział w tym człowieku. Ufał on w swoje bogactwa. Jezus powiedział mu, że będzie musiał sprzedać wszystko, co posiada i rozdać ubogim. Powiedział: „Łatwiej jest bowiem wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego”. (Łk 18:25). To właśnie do tego stwierdzenia zostało postawione pytanie: „Któż więc może być zbawiony?” (Łk 18:26). Dla bogatego młodego władcy, mógł, jeśli był gotów zaufać Bogu, a nie swoim bogactwom materialnym. Ale mimo to, pytanie jest dobre. Kto zatem może być zbawiony? Poniżej znajduje się w pewnym sensie „krótka lista” tych, którzy mogą być zbawieni. Jest to krótka lista, ponieważ miejsce nie pozwoliłoby na opisanie wszystkiego, co można by powiedzieć na ten temat. Jednak te wymienione, jeśli są przestrzegane, doprowadzą człowieka do zbawienia, którego szuka, jeśli szuka w uczciwości.

Kto więc może być zbawiony? Tylko ci, którzy usłyszeli i uwierzyli ewangelii Chrystusa. Tuż przed wstąpieniem Pana do nieba, powiedział On swoim apostołom: „Idźcie na cały świat i głoście ewangelię wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony, a kto nie uwierzy, będzie potępiony” (Mk 16:15-16). Chociaż są trzy rzeczy wymienione w tym fragmencie, które muszą być zrobione, obecnie zwracamy uwagę na dwie: jedna musi usłyszeć ewangelię Chrystusa, a druga uwierzyć w ewangelię Chrystusa. Kiedy Jezus po raz pierwszy rozpoczął swoją ziemską służbę, głosił: „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże: nawróćcie się i wierzcie w ewangelię” (Ewangelia wg św. Marka 1:15). Dlaczego więc tylko ci, którzy usłyszeli i uwierzyli ewangelii mogą być zbawieni? Cóż, przede wszystkim jest ona mocą Bożą ku zbawieniu. Paweł powiedział, że „(…) nie wstydzi się ewangelii Chrystusowej, gdyż jest ona mocą Bożą ku zbawieniu każdego, kto wierzy; najpierw Żyda, a potem Greka” (Rz 1:16). Po drugie, ponieważ „w niej objawia się sprawiedliwość Boża z wiary w wiarę, jak napisano: Sprawiedliwy z wiary żyć będzie”. (Rz. 1:17). Po trzecie, zostaniemy osądzeni przez nią w dniu ostatecznym. Jezus powiedział: „Kto mnie odrzucił i nie przyjął słów moich, ten ma tego, który go sądzi: słowo, które wypowiedziałem, to samo będzie go sądzić w dniu ostatecznym” (J 12:48). Po czwarte, wiara przychodzi po usłyszeniu tego słowa, a wiara jest absolutnie obowiązkowa, aby podobać się Bogu. Paweł napisał: „Tak więc wiara przychodzi przez słuchanie, a słuchanie przez słowo Boże” (Rzym. 10:17), a pisarz hebrajski stwierdził: „Lecz bez wiary nie można mu się podobać; bo kto przychodzi do Boga, musi wierzyć, że On jest i że nagradza tych, którzy go pilnie szukają” (Hebr. 11:6).

Kto zatem może być zbawiony? Tylko ci, którzy porzucili niesprawiedliwość. Paweł napisał: „Czy nie wiecie, że niesprawiedliwi nie odziedziczą królestwa Bożego? Nie łudźcie się: Ani wszetecznicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani zniewieściali, ani znęcający się nad ludźmi, ani złodzieje, ani chciwcy, ani pijacy, ani oszczercy, ani wyłudzacze nie odziedziczą królestwa Bożego” (I Kor. 6:9-10). Zobaczymy tutaj, że ta odpowiedź na nasze pytanie jest tak naprawdę kontynuacją naszej pierwszej odpowiedzi, która dotyczy słuchania i wiary w ewangelię. Kiedy zadajemy sobie pytanie: „Czym jest sprawiedliwość?”, wracamy i spotykamy się z samym sobą. Słodki Psalmista izraelski zdefiniował sprawiedliwość dla nas, kiedy napisał: „Język mój będzie mówił o słowie twoim, bo wszystkie przykazania twoje są sprawiedliwością” (Psalm 119:172). Wszystkie polecenia Boga są sprawiedliwością lub można to odwrócić i powiedzieć, że sprawiedliwość jest wykonywaniem wszystkich Bożych przykazań. Przypomnijmy, że Paweł powiedział Rzymianom, że ewangelia Chrystusa objawiła całą sprawiedliwość Bożą (Rzym. 1:17). Tak więc w rzeczywistości odpowiedź na pytanie, kto może być zbawiony, brzmi: wszyscy ci, którzy przestrzegają pierwszych zasad ewangelii Chrystusowej, co czyni z nich dzieci Boże, a następnie postępują zgodnie z instrukcjami zawartymi w ewangelii Chrystusowej jako chrześcijanie. Jezus powiedział: „Nie każdy, kto mówi do mnie: Panie, Panie, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę Ojca mojego, który jest w niebie” (Mat. 7:21).

Pytanie: „Kto zatem może być zbawiony” jest bardzo ważne, ponieważ wskazuje na fakt, że nie wszyscy będą zbawieni. W rzeczywistości Biblia uczy nas, że większość ludzi nie znajdzie się wśród tych, którzy zostaną zbawieni. Jezus powiedział: „Wchodźcie przez ciasną bramę, bo szeroka jest brama i szeroka droga, która prowadzi do zguby, i wielu jest takich, którzy nią idą; bo ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do życia, i niewielu jest takich, którzy ją znajdują” (Mat. 7:13-14). Zawsze pamiętaj o słowach mądrości Salomona, który powiedział: „Jest droga, która wydaje się człowiekowi słuszna, lecz jej końcem są drogi śmierci” (Przysłów 14:12)

https://www.clintonnc.com/wp-content/uploads/2019/11/web1_Robert-Oliver-1-1-1.jpg

.