Jezus kilkakrotnie powiedział swoim Apostołom, że opuszcza ich, aby posłać do nich tajemniczą Osobę, która będzie im pomagać i nauczać. Nazwał tę osobę „Duchem Prawdy” i „Doradcą”.

W dniu swego wstąpienia do nieba powiedział im, aby czekali w Jerozolimie na spełnienie się tej obietnicy. Wielkie wydarzenie miało miejsce dziesięć dni później, w żydowskie święto zwane Pięćdziesiątnicą. Jest ono tak zrelacjonowane w drugim rozdziale Dziejów Apostolskich, ustępy od 1 do 4.

Pięćdziesiątnica

„Gdy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, byli oni wszyscy razem na jednym miejscu. I nagle dał się słyszeć z nieba dźwięk, jakby szum potężnego wiatru, i napełnił cały dom, w którym siedzieli. I ukazały się im języki jakby z ognia, rozdzielone i spoczywające na każdym z nich. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić innymi językami, gdyż Duch Święty dawał im wtedy znaki”. (Dz 2, 14).

Potężny wiatr wiejący wokół domu i języki jakby z ognia były znakami Ducha Bożego, potężnego i żarliwego, przynoszącego siłę i błogosławieństwo całemu stworzeniu, a szczególnie Kościołowi Chrystusowemu.

Nagła zmiana nastąpiła w Apostołach. Ci, którzy uciekli i byli pełni wątpliwości i obaw, gdy Chrystus został aresztowany, teraz stali się silni i odważni jak lwy. Byli teraz gotowi i chętni do głoszenia Ewangelii, do głoszenia dobrej nowiny o śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Miasto w tym czasie było pełne ludzi przybyłych z wielu krajów na uroczystości religijne. Zwabieni „odgłosem potężnego wiatru” zaczęli gromadzić się wokół Apostołów. Zdumiewali się, słysząc Apostołów mówiących językami różnych narodowości obecnych w mieście.

Święty Piotr, z jedenastoma innymi Apostołami u swego boku, wygłosił wtedy pełne mocy kazanie, oznajmiając, że Jezus jest Zbawicielem świata, obiecanym przez dawnych proroków. Efekty tego nauczania były zdumiewające. Po wielkim kazaniu św. Piotra wielu przychodziło do niego z ochotą i pytało: „Co mamy czynić?” On odpowiedział: „Nawróćcie się i ochrzcijcie się wszyscy w imię Jezusa Chrystusa”. Tego dnia ochrzczonych zostało trzy tysiące osób. Dzieje Apostolskie opowiadają, jak z dnia na dzień wzrastała liczba chrześcijan.

Ten zdumiewający sukces wynikał z faktu, że obiecany przez Chrystusa Duch Święty zstąpił na Jego wyznawców, aby pozostać z nimi na zawsze. Ten Duch Święty jest tajemnicą wykraczającą daleko poza możliwości ludzkiego umysłu, ale Biblia mówi nam wiele o Duchu, boskim tchnieniu, które daje życie światu i mądrość umysłom mężczyzn i kobiet.

Tchnienie życia

„Duch” pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego powietrze w ruchu, takie jak oddech lub wiatr. Oba te słowa w naturalny sposób sugerują życie. Jeśli ktoś oddycha, jest to pewny znak życia, a kiedy przychodzi śmierć, mówi się, że „odetchnęliśmy po raz ostatni”. Śmierć Chrystusa na krzyżu jest tak opisana w Ewangelii: „Wtedy Jezus, zawoławszy donośnym głosem, rzekł: „Ojcze, w ręce Twoje oddaję ducha mego!”. A to powiedziawszy, tchnął ostatkiem sił” (Łk 23, 46).

Ludzie uważali wiatr wiejący przez rozległe przestrzenie ziemi, wysuszający i ogrzewający glebę, tak że rodzi się z niej życie, za życiodajne tchnienie Boga. Stąd, kiedy myśleli o Bogu jako dawcy życia, święci pisarze często odwoływali się do 'Ducha’.

Pierwsze słowa Biblii mówią o tym, jak Duch Boży wprowadził projekt i życie do wszechświata, wyprowadził porządek z chaosu i rozwinął życie roślinne i zwierzęce.

’Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bez formy i pusta, a ciemność była na powierzchni głębin; a Duch Boży poruszał się nad obliczem wód. I rzekł Bóg: „Niech się stanie światłość”; i stała się światłość” (Rdz 1, 1-3).

Gdy nadszedł właściwy czas, Bóg stworzył rodzaj ludzki przez specjalne działanie Ducha Świętego. Człowiek otrzymał wyjątkowy dar tchnienia życia.

„Wtedy Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia; i stał się człowiek istotą żywą” (Rdz 2, 7).

Duch Święty, który na początku dał życie wszystkim stworzeniom, nadal podtrzymuje to życie. Jeśli ten Duch je opuszcza, przestają one oddychać.

W Psalmie 104 psalmista mówi do Boga o swoich stworzeniach:

„Gdy ukrywasz swoje oblicze, są przerażone,-
Gdy odbierasz im oddech, umierają i wracają do swego prochu
Gdy zsyłasz Ducha Twego, są stworzone,-
I odnawiasz oblicze ziemi” (Ps. Duch Święty jest więc Bogiem, dawcą życia

Oddech mądrości

Święci pisarze nauczają, że Duch Święty daje umiejętności rękom, odwagę sercu i mądrość umysłowi, szczególnie tym, których Bóg wybrał na przywódców ludu. Wykwalifikowani rzemieślnicy, którzy zaprojektowali i wykonali piękne rzeczy używane w kulcie w Miejscu Świętym, otrzymali swoje umiejętności od Ducha Świętego. Ten sam Duch dał z kolei mądrość królom, takim jak Dawid, pod którego przewodnictwem powstało wiele świętych pieśni, oraz Salomonowi, który zbudował pierwszą wielką świątynię w Jerozolimie.

Przede wszystkim Duch oświecał umysły proroków i świętych pisarzy, tak że ogłaszali oni ludowi Boże przesłanie. Prorocy byli pewni, że przemawiają z autorytetem Boga, poruszani i kierowani przez tegoż Ducha. Często używali słów takich jak te z sześćdziesiątego pierwszego rozdziału Księgi Izajasza:

„Duch Pański spoczywa na mnie, ponieważ Pan mnie namaścił, abym przynosił dobrą nowinę strapionym” (Iz. 61, 1).

Oświadczali oni jednak, że miał przyjść Zbawiciel, który będzie całkowicie napełniony Duchem Bożym. Jedenasty rozdział Księgi Izajasza mówi:

„Duch Pański spocznie na nim, duch mądrości i zrozumienia, duch rady i mocy, duch wiedzy i bojaźni Pańskiej” (Iz. 11,2).

W czasach Zbawiciela nie tylko prorocy, ale wszystkie rodzaje ludzi, młodzi i starzy, przemawiali pod wpływem Ducha Świętego. Piotr w swoim pierwszym kazaniu zacytował słowa z drugiego rozdziału proroka Joela:

„I stanie się potem, że wyleję Ducha mego na wszelkie ciało; synowie wasi i córki wasze prorokować będą, starcy wasi będą śnili sny, a młodzieńcy wasi będą widzieli widzenia. Także na sługi i służebnice w owych dniach wyleję Ducha mego” (Joel 2, 28-29)

Duchem jest więc Bóg, dawca mądrości i nauczyciel prawdy.

Tchnienie Boskiego życia

Bóg daje naturalne życie roślinom, zwierzętom i ludzkości. Ale daje też ludzkości życie ponad naturą, które jest nadprzyrodzone. Jest to w istocie udział w życiu Boga. Jezus przyszedł właśnie po to, aby dać to życie. Powiedział: „Ja przyszedłem, aby mieli życie i mieli je w obfitości” (J 10, 10). Karmił głodnych, uzdrawiał chorych i wskrzeszał umarłych. Ale zrobił coś więcej. Umarł, zmartwychwstał i poszedł do nieba, aby zesłać swojego Ducha, dzięki któremu będą mogli żyć życiem Bożym.

Pierwsze dwa rozdziały Ewangelii św. Łukasza opowiadają, jak Duch Boży działał silnie na wszystkich, którzy weszli w kontakt z Chrystusem. Anioł powiedział do Maryi, gdy poczęła Chrystusa w swoim łonie: „Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni Cię”. Kiedy Maryja odwiedziła swoją kuzynkę Elżbietę, Elżbieta została „napełniona Duchem Świętym”, jak tylko usłyszała głos Maryi, a nienarodzone dziecko, później nazwane Janem Chrzcicielem, poruszyło się w jej łonie. Jej mąż, stary kapłan Zachariasz, oraz Symeon, prorok, który codziennie czekał w świątyni na przyjście Zbawiciela, również zostali napełnieni Duchem Świętym i chwalili Boga.

Przede wszystkim sam Chrystus został napełniony Duchem Świętym. Był prowadzony przez tego Ducha na pustynię, aby spędzić czterdzieści dni na modlitwie i poście, w przygotowaniu do publicznego głoszenia Ewangelii. Powrócił „w mocy Ducha”. W pierwszych słowach swego pierwszego nauczania w synagodze w Nazarecie, jak podaje Ewangelia św. Łukasza, odniósł do siebie słowa proroka Izajasza: „Duch Pański spoczywa na mnie” (Łk 4, 14-18).

Chrzest z Ducha

Duch Święty daje boskie życie podczas chrztu. Jan Chrzciciel, syn Zachariasza i Elżbiety, był wielkim prorokiem posłanym, aby przygotować drogę na przyjście Chrystusa. Trzeci rozdział Ewangelii św. Mateusza mówi o tym, jak wzywał on ludzi do pokuty za grzechy, aby przygotować się na przyjęcie poselstwa o Zbawicielu. Powiedział im, aby przyjęli chrzest, jako znak smutku i pragnienia oczyszczenia z grzechu. Obiecał, że Zbawiciel da nową i potężniejszą formę chrztu. Powiedział:

„Ja was chrzczę wodą dla nawrócenia, lecz Ten, który idzie za mną, mocniejszy jest niż 1, a którego sandałów ja nie jestem godzien nosić; On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem” (Mat. 3, 1 1).

Sam Jezus przyszedł nad rzekę Jordan, aby zostać ochrzczonym przez Jana Chrzciciela. Nie miał takiej potrzeby, ponieważ był bezgrzesznym Synem Bożym. Wszedł jednak w pełni w stan ludzkiej natury i stał się podobny do wszystkich ludzi (IV Modlitwa Eucharystyczna). Dlatego poddał się ceremonii, która była znakiem pokuty. Jan ujrzał Ducha Świętego w postaci gołębicy, który zstąpił i spoczął na Nim.

Jezus dał nowy rodzaj chrztu, który nie tylko był znakiem żalu i oczyszczenia z grzechu, ale także dawał nowe życie. Trzeci rozdział Ewangelii św. Jana opowiada, jak Nikodem, pobożny przywódca Żydów, przyszedł do Jezusa, aby zapytać Go o Jego nauczanie. Jezus powiedział mu, że ci, którzy chcą należeć do Jego Kościoła, muszą „narodzić się na nowo”. Nikodem zapytał, jak człowiek może narodzić się po raz drugi. Jezus wyjaśnił, że mówił o narodzinach do życia nadprzyrodzonego, do udziału w życiu Boga. Będzie to możliwe dzięki chrztowi nie tylko wodą, jak chrzest udzielany przez Jana, ale wodą i Duchem Świętym. On powiedział: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego” (J 3, 3-5).

Duch Święty jest więc Bogiem dającym „nowe życie”.

Synowie i córki Boga

Wszyscy ludzie są synami i córkami Boga, ponieważ On ich stworzył i od Niego zależą w życiu. Ale chrześcijanie stają się synami i córkami Boga w pełniejszym i głębszym sensie. Zostają podniesieni przez Ducha do udziału w życiu Jezusa zmartwychwstałego, aby tak jak Jezus mogli nazywać Boga „Abba”, co po hebrajsku znaczy „ojciec”. Paweł mówi w czwartym rozdziale Listu do Galatów:

„A ponieważ jesteście synami, przeto Bóg zesłał Ducha Syna swego do serc naszych, wołających: Abba! Ojcze! Tak więc przez Boga nie jesteście już niewolnikami, lecz synami, a jeśli synami, to i dziedzicami” (Gal. 4, 6-7).

Chrześcijanie są braćmi i siostrami Jezusa oraz synami i córkami Boga. Jak spadkobierca ma udział w bogactwie rodziców, tak chrześcijanin ma udział w bogactwie życia Bożego na zawsze.

Duch Święty nie przychodzi do naśladowców Chrystusa tylko przy szczególnych okazjach, jak to było w przypadku dawnych królów, proroków i pisarzy. Ten Duch przychodzi, aby w nich zamieszkać. Każdy chrześcijanin jest jak kościół lub świątynia, w której mieszka Bóg. Paweł pyta w trzecim rozdziale swojego pierwszego listu do Koryntian: „Czyż nie wiecie, żeście świątynią Boga i że Duch Boży mieszka w was? (I Kor. 3, 16). Jedynym sposobem, w jaki możemy pozbawić się tego Bożego zamieszkiwania, jest grzech ciężki

Tchnienie Bożej mądrości

Czternasty, piętnasty i szesnasty rozdział Ewangelii św. Jana zawierają ostatnie przesłanie Chrystusa do Apostołów przed Jego śmiercią. Obiecał, że choć odchodzi, nie pozostawi ich samych, aby sami odkryli sens Jego nauczania. Pośle swego Ducha, aby zawsze był z nimi i prowadził ich do całej prawdy. Powiedział: „Będę prosił Ojca, a da wam innego Doradcę, aby z wami był na wieki, także Ducha Prawdy” (J 14, 16).

Doradca, zwany po grecku Parakletem, to ktoś, kto bierze w obronę lub broni innego, tak jak przyjaciel w potrzebie lub adwokat w sądzie. Chrystus był doradcą i przyjacielem swoich uczniów, gdy był z nimi na ziemi, ale po swoim odejściu miał posłać „innego”, aby ich chronił, przyjaźnił się z nimi i oświecał ich, aby pamiętali i nauczali poprawnie tego, czego nauczał. On powiedział:

„Te rzeczy mówiłem do was, gdy jeszcze jestem z wami. Lecz Doradca, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co Ja wam powiedziałem” (Jan 14, 25-26)

Apostołowie i ci, których wyświęcili, aby im pomagali w nauczaniu Ewangelii, byli całkowicie przekonani, że mówili i działali pod siłą i kierownictwem Ducha Świętego. Czytając pierwsze rozdziały Dziejów Apostolskich, odczuwa się entuzjazm i podniecenie tych pierwszych lat, kiedy tysiące ludzi zostało nawróconych. Duch Święty działał na nich tak silnie, że wydawało się, iż został „wylany”, jak to przepowiedział prorok Joel.

Duch Święty jest więc Bogiem dającym prawdziwą mądrość chrześcijanom w Kościele Chrystusowym.

Krótko mówiąc, Duch Święty jest Bożym życiem, energią, mocą, wigorem do działania, mądrością, ogniem uczuć, czułą i mocną miłością Boga. Duch działa w ludziach, w których ten Duch mieszka, czyniąc ich pełniejszymi życia Bożego, Duch działa na ich intelekt, aby lepiej znali prawdę Chrystusa i wydawali słuszne sądy. Duch działa na ich wolę, aby byli mocni w postanowieniu czynienia dobra, i działa na ich serca i uczucia, aby kochali wielkodusznie i odważnie

.