Articles

Jak być dżentelmenem – lekcje z historii

by admin

Niektórzy twierdzą, że wiara w dżentelmenów jest jak wiara w bajki. W naszym pędzącym, szalonym świecie można nam wybaczyć, że myślimy, iż nieuchwytny dżentelmen należy do przeszłości.

Prawdopodobnie nie widzimy go, ponieważ tak wiele naszej uwagi jest dziś zwrócone na to, co negatywne. Każdego dnia jesteśmy bombardowani negatywnymi nagłówkami. Chamstwo naszych polityków i brak szacunku dla siebie nawzajem przykuwa uwagę mediów. Nasz dżentelmen pozostaje niezauważony, zagłuszony przez negatywny hałas.

Zgodnie z ostatnim sondażem przeprowadzonym przez The Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research, 74 procent Amerykanów uważa, że maniery i zachowanie pogorszyły się w ciągu ostatnich kilku dekad.

Ale czy wiesz, że jedno słowo może całkowicie odwrócić ten pogląd?

Czy jedno słowo może zmienić świat?

Czy jest możliwe, aby jedno słowo, jeśli jego znaczenie jest w pełni ogarnięte, zmieniło świat?

Kurtuazja
: grzeczne zachowanie, które okazuje szacunek innym ludziom
: coś, co robisz, ponieważ jest to grzeczne, uprzejme itp.
: coś, co mówisz, aby być uprzejmym, zwłaszcza gdy kogoś poznajesz

Źródło: Merriam Webster

Zwróćmy się do naszych XIX-wiecznych przodków po kilka lekcji na temat uprzejmości z Gentleman’s Book of Etiquette and Manual of Politeness, autorstwa Cecila B. Hartleya, 1860. Wiktorianie uwielbiali odwoływać się do historii w poszukiwaniu inspiracji, podobnie jak my – możemy się od nich wiele nauczyć.

Oto 10 prostych zasad, którymi kierowali się dziewiętnastowieczni dżentelmeni.

Dżentelmen wie, jak traktować damę

The Gallant Suitor by Edmund Blair Leighton
Galant Zalotnik Edmunda Blaira Leightona

Dla Wiktorian istniała właściwa etykieta, jak traktować damę. Niektóre konwencje mogły ulec zmianie, ale podstawowa sentencja jest tak samo istotna dzisiaj, jak była kiedykolwiek.

Oto, co Księga Etykiety Gentlemana ma do powiedzenia:

Jeśli masz zamiar wejść lub wyjść ze sklepu lub jakichkolwiek drzwi i niespodziewanie spotkasz damę idącą w drugą stronę, stań z boku i pozwól jej przejść. Jeśli ona idzie w tym samym kierunku, a drzwi są zamknięte, przejdź przed nią, mówiąc: „pozwól mi” lub „pozwól mi” – otwórz drzwi i trzymaj je otwarte, podczas gdy ona przechodzi.

Choć nie używamy dokładnych słów z Księgi Etykiety, uprzejme działanie polegające na pozwoleniu komuś z prawem przejścia przed nami, lub otwarciu dla niego drzwi, lub nawet trzymaniu drzwi otwartych dla osoby idącej za nami, jest tak prostą uprzejmością. A może ona rozjaśnić czyjś dzień i dać innym odnowioną wiarę w ludzkość – zwłaszcza jeśli mieli ciężki dzień w pracy.

Dotrzymuj wszelkich umówionych spotkań z damą, gdyż prędzej wybaczy ona każdą inną wadę dobrego wychowania niż zerwane zaręczyny.

Dżentelmeni dotrzymują umówionych spotkań z damami. Zdobyty szacunek i dobre stosunki po prostu dzięki punktualności znacznie przewyższają wszelkie niedogodności, które mogą wyniknąć z planowania z wyprzedzeniem.

Jeśli siedzisz na najwygodniejszym krześle w publicznym pokoju, a wchodzi dama, inwalida lub starszy mężczyzna, wstań i zaproponuj swoje miejsce, nawet jeśli są ci obcy. Wielu mężczyzn będzie uczestniczyć w tych grzecznościach, gdy z przyjaciółmi lub znajomymi, a zaniedbywać je wśród nieznajomych, ale prawdziwy dżentelmen nie będzie czekać na wprowadzenie przed wykonaniem aktu uprzejmości.

Czy to w metrze, w poczekalni, lub w każdym miejscu publicznym z ograniczoną liczbą miejsc siedzących, jest to znak dżentelmena, aby zaoferować swoje miejsce pani, seniorowi lub komukolwiek ze specjalnymi potrzebami. To bardzo prosta czynność, która wyróżnia dżentelmena.

Dżentelmen kultywuje takt

Elizabeth and Raleigh by Emanuel Gottlieb Leutze, 1848
Elizabeth and Raleigh autorstwa Emanuela Gottlieba Leutze, 1848

Jak ważny jest takt? W grzecznym towarzystwie jest on bezcenny.

Talent to coś, ale takt to wszystko. Talent jest poważny, trzeźwy, poważny i godny szacunku; takt jest tym wszystkim i jeszcze więcej. Nie jest szóstym zmysłem, ale jest życiem wszystkich pięciu. Jest otwartym okiem, szybkim uchem, oceniającym smakiem, żywym węchem i żywym dotykiem; jest tłumaczem wszystkich zagadek, pogromcą wszystkich trudności, usuwającym wszystkie przeszkody.

Jeszcze nie jesteś przekonany?

Jest użyteczny we wszystkich miejscach i w każdym czasie; jest użyteczny w samotności, ponieważ pokazuje człowiekowi drogę do świata; jest użyteczny w społeczeństwie, ponieważ pokazuje mu drogę przez świat. Talent jest siłą – takt jest umiejętnością; talent jest wagą – takt jest rozmachem; talent wie, co robić – takt wie, jak to robić; talent sprawia, że człowiek jest szanowany – takt sprawi, że będzie szanowany; talent jest bogactwem – takt to gotowe pieniądze.

Dla wszystkich zamiarów i celów, takt bije talent dziesięć do jednego!

Dżentelmen unika niepotrzebnej krytyki

Monkeys as Judges of Art by Gabriel Cornelius von Max, 1889
Małpy jako sędziowie sztuki Gabriela Corneliusa von Maxa, 1889

Księga Etykiety Dżentelmena wyjaśnia znaczenie bycia bardzo ostrożnym w krytykowaniu innych.

Prawdziwy dżentelmen nie tylko powstrzyma się od wyśmiewania głupstw, ignorancji czy ułomności innych, ale nawet nie pozwoli sobie na uśmiechanie się do nich. Będzie on traktował najgrzeczniejszego błazna z taką samą łatwą uprzejmością, jaką rozciągnąłby na najbardziej wypolerowanego dżentelmena, i nigdy słowem, spojrzeniem lub gestem nie pokaże, że dostrzega wady lub wulgarność innego.

Wszyscy mamy słabości, awersje, różne gusta i upodobania, więc musimy zachować powściągliwość w krytykowaniu innych, którzy widzą rzeczy inaczej niż my.

Gdybyś śmiał się z człowieka za jego niechęć do kota, lub sera, (które są powszechnymi antypatiami), lub przez nieuwagę i niedbalstwo pozwolił im wejść mu w drogę, gdzie mógłbyś temu zapobiec, on w pierwszym przypadku uważałby się za znieważonego, a w drugim za zlekceważonego i pamiętałby jedno i drugie.

By bezmyślnie krytykować, narażamy się na zawstydzanie innych, niszczenie ich poczucia własnej wartości lub jawne obrażanie ich. O wiele lepiej jest szukać rzeczy, które można pochwalić, a wielokrotnie sam brak pochwały dla czegoś zwraca na to uwagę, dzięki czemu druga osoba może to odnotować bez utraty twarzy.

Wszyscy znamy ludzi, którzy depczą opinie innych. The Gentleman’s Book of Etiquette etykietuje to jako rodzaj tyranii.

… drobni tyrani przy ognisku i w kręgu towarzyskim, którzy depczą jak despoci opinie swoich kolegów. Wszędzie spotyka się ludzi tej klasy, przechadzają się obok ciebie na ulicach, siedzą w miłym kręgu na palenisku, rzucając posępny cień… i podnoszą się ciemni i zgryźliwi, by zgnębić i zgnębić każdego uczestnika. Zgłaszają „kupę! kupę!” wobec każdej opinii; sprawiają, że życie ich matek, sióstr, żon, dzieci staje się nie do zniesienia. Dżentelmen jest zawsze pokorny, a tyran nigdy nie jest uprzejmy.

Dżentelmen unika profanacji

From Life on the Mississippi by Mark Twain
Z Życia na Missisipi Marka Twaina

Według Księgi Etykiety Dżentelmena przeklinanie może mieć szkodliwy wpływ na nasz umysł i upośledza myślenie.

Nie używaj języka bluźnierczego, nie wypowiadaj słów, które by najbardziej cnotliwych przyprawiły o rumieniec. Profanacja jest znakiem niskiego wychowania; a tendencja do używania nieprzyzwoitego i profanującego języka jest poniżająca dla waszych umysłów. Jego szkodliwe skutki mog± nie być odczuwane w tej chwili, ale będ± się one ujawniać przez całe życie. Mogą one nigdy nie zostać zatarte; a jeżeli pozwolicie, aby ta wada stała się nawykiem, często będziecie znajdować na końcu waszego języka wyrażenia, których nie użylibyście za żadne pieniądze. Będąc ostrożnym w tym punkcie możesz zaoszczędzić sobie wiele umartwień i smutku.

Wtedy, tak jak i teraz, większość z nas nabywa te złe nawyki w dzieciństwie i pozostają one z nami. Stają się one zakorzenione i wymagają czujności, aby je kontrolować.

Dobrzy ludzie byli zabierani na chorobę i wpadali w delirium. W tych chwilach używali najbardziej plugawego i nieprzyzwoitego języka. Kiedy informowano ich o tym po powrocie do zdrowia, nie mieli pojęcia o bólu, jaki sprawili swoim przyjaciołom, i twierdzili, że nauczyli się i powtarzali te wyrażenia w dzieciństwie, i chociaż minęły lata, odkąd wypowiedzieli brzydkie słowo, wczesne wrażenia zostały niezatarte w umyśle.

Dżentelmen uczy się powstrzymywać gniew

The face of a bearded man expressing anger. Etching in the crayon manner by W. Hebert, c. 1770, after C. Le Brun. Credit Wellcome Images
Twarz brodatego mężczyzny wyrażającego gniew. Akwaforta wykonana kredką przez W. Heberta, ok. 1770, według C. Le Bruna. Credit Wellcome Images

Wszyscy czuliśmy tę sytuację, w której im bardziej się złościmy, tym mniej widzimy sensu. Na przestrzeni dziejów gniewne kłótnie kończyły się walkami na pięści, strzelaninami, a nawet wojnami. Często widzimy rzeczy inaczej, kiedy już mamy szansę się uspokoić – i wtedy nie możemy uwierzyć, o co było całe to zamieszanie.

Człowiek w pasji przestaje być dżentelmenem, a jeśli nie kontrolujesz swoich pasji, polegaj na tym, one pewnego dnia będą kontrolować ciebie. Upojenie gniewem, podobnie jak upojenie winogronem, pokazuje nas innym, ale ukrywa nas przed nami samymi, i szkodzimy naszej własnej sprawie w opinii świata, gdy zbyt namiętnie i gorliwie jej bronimy. Nie wszyscy ludzie będą skłonni widzieć nasze kłótnie w tym samym świetle, co my; a ślepota człowieka na jego własne wady będzie zawsze wzrastać proporcjonalnie do tego, jak bardzo jest on zły na innych lub zadowolony z siebie.

Księga Etykiety Dżentelmena radzi, by unikać tych, którzy lubią wzniecać kłopoty, i nie interesować się zbytnio sprawami innych.

Jako środek zapobiegawczy gniewu, wyrzuć z twej rozmowy wszystkich opowiadających i oczerniających, bo to oni dmuchają w miechy diabelskie, aby wzniecić płomienie gniewu i wściekłości, najpierw nadużywając twych uszu, potem twej łatwowierności, a następnie kradnąc twą cierpliwość, a wszystko to, być może, dla kłamstwa. Aby uniknąć gniewu, nie bądź zbyt dociekliwy w sprawach innych, ani w tym, co ludzie mówią o tobie, ani w błędach twoich przyjaciół, bo to jest wychodzenie po patyki, aby rozpalić ogień, który spali twój własny dom.

Dżentelmen używa uprzejmych słów

The Surrender of Breda by Diego Velázquez, 1635
Poddanie Bredy przez Diego Velázqueza, 1635

W 1635 roku, podczas wojny osiemdziesięcioletniej, hiszpański generał Ambrogio Spinola zdobył miasto Breda w hiszpańskich Niderlandach. Zamiast karcić pokonanych Holendrów, Spinola zabronił swoim żołnierzom szyderstw, a w uprzejmych słowach pochwalił dzielną obronę miasta. Był dżentelmenem. Ten moment człowieczeństwa w środku wojny jest celebrowany w słynnym obrazie „Poddanie Bredy” autorstwa Diego Velázqueza.

Używaj miłych słów. Nie kosztują one wiele. Nie trzeba długo czekać, aby je wypowiedzieć. Nigdy nie powodują pęcherzy na języku ani na wargach, ani nie powodują żadnego innego rodzaju cierpienia cielesnego. I nigdy nie słyszeliśmy o jakichkolwiek kłopotach psychicznych wynikających z tej dzielnicy.

Filozofowie mówią nam, że gniewne słowa podsycają płomienie wrogości. Dlaczego więc uprzejme słowa nie miałyby przynieść odwrotnego skutku i pomóc nam stać się bardziej uprzejmymi i mniej skłonnymi do utraty panowania nad sobą?

Uprzejme słowa czynią innych ludzi dobrodusznymi. Zimne słowa mrożą ludzi, gorące ich palą, sarkastyczne drażnią, gorzkie czynią ich gorzkimi, a gniewne czynią ich gniewnymi. A miłe słowa również wytwarzają swój własny obraz na duszach ludzi. I jest to piękny obraz. One uspokajają, i cichy, i komfort słuchacza. Zawstydzają go z jego kwaśnych, ponurych, niemiłych uczuć, a on sam musi stać się miły.

Amerykański prezydent Theodore Roosevelt znał znaczenie siły militarnej, ale znał też moc miłych słów:

Mów łagodnie, a noś duży kij.

A Gentleman Cultivates Humility

The King and the Beggar-maid by Edmund Blair Leighton
The King and the Beggar-maid by Edmund Blair Leighton

Posiadanie skromnego mniemania o sobie jest sekretem podobania się światu. Dobrzy ludzie niezmiennie odznaczają się łagodnością, uprzejmością i pokorą. Kiedy stajemy się nadmiernie zainteresowani własną godnością, nie zważając na innych, tracimy przyjaciół, robimy sobie wrogów i podsycamy ducha nieszczęścia.

Unikaj zarozumiałego sposobu bycia. Jest to bardzo źle wychowane, aby przyjąć sposób, jak gdybyś był lepszy od tych wokół ciebie, a także jest to dowód, nie wyższości, ale wulgarności. Aby uniknąć tej maniery, unikaj jej podstaw i kultywuj pokorę. Pochwały innych powinny być dla ciebie użyteczne, w nauczaniu, nie tego, czym jesteś, być może, ale we wskazywaniu tego, czym powinieneś być.

Afektacja jest przyjmowaniem lub pokazywaniem nienaturalnego sposobu zachowania, który ma za zadanie zaimponować innym. Księga Etykiety Dżentelmena uważa, że jest ona wynikiem złego gustu i błędnych wyobrażeń o naszych własnych cechach. Przenika ona całe nasze zachowanie i odciąga od naszych cnót, dlatego należy jej unikać.

Piękno samo w sobie traci swą atrakcyjność, gdy jest zniekształcone przez afektację.

8. A Gentleman Avoids Pride

"Such very superior dancing is not often seen", original illustration by Hugh Thomson (1860-1920) for Pride and Prejudice by Jane Austen, 1894
„Tak bardzo doskonały taniec nie jest często spotykany”, oryginalna ilustracja Hugh Thomsona (1860-1920) do Dumy i uprzedzenia Jane Austen, 1894

Jak odkrył pan Darcy w powieści Jane Austen „Duma i uprzedzenie”, w której pisze ona o obyczajach ziemiaństwa w czasach brytyjskiej regencji, duma jest jedną z największych przeszkód w byciu dżentelmenem. Żaden człowiek, niezależnie od rangi czy przywilejów, nie ma prawa zachowywać się wobec swoich bliźnich w sposób wyniosły czy nieuprzejmy.

To, co najbardziej uszlachetnia ludzką naturę, nie było nigdy udziałem dumnych.

Uprzejme słowo i łaskawy uśmiech zjednują nam każdego, ale wyniosła postawa odsuwa ludzi. Dżentelmen rozumie ludzką naturę i potrafi się do niej dostosować. Uprzejmy wie, jak uczynić innych uprzejmymi.

Unikaj dumy; często źle oblicza, a jeszcze częściej źle pojmuje. Człowiek dumny stawia się w pewnej odległości od innych ludzi; widziani przez tę odległość, inni, być może, wydają mu się mali; ale zapomina, że ta właśnie odległość powoduje, że on również wydaje się maluczki innym.

Dżentelmen kultywuje dobre maniery

Pepys and Lady Batten by James Digman Wingfield, 1861
Pepys i Lady Batten autorstwa Jamesa Digmana Wingfielda, 1861

Jako dżentelmeni musimy obsypywać panie z rodziny – naszą matkę, żonę i siostry – drobnymi uwagami i prawdziwą uprzejmością. Niegrzeczny mąż, syn czy brat nie jest dżentelmenem. Maniery przy stole są najważniejsze do opanowania dla dżentelmenów. Musimy jeść powoli, ale nie bawić się jedzeniem, poświęcając zbyt wiele uwagi rozmowie. Musimy dotrzymywać kroku innym przy stole, abyśmy nie kazali im czekać, aż pośpiesznie skończymy.

Jeśli spotkamy w towarzystwie kogoś, czy to dżentelmena czy damę, których nieśmiałość lub wstydliwość, pokazuje, że nie są przyzwyczajeni do spotykania się z innymi, starajmy się, przez naszą własną łagodność i uprzejmość, uczynić ich bardziej swobodnymi, i przedstawmy im tych, którzy pomogą nam w tym przedsięwzięciu.

Bycie punktualnym, lub nawet trochę wcześniejszym, na wszystkie spotkania jest cechą dżentelmena. To pomaga nam się uspokoić, abyśmy mogli pozostać spokojni i opanowani, z doskonałą dżentelmeńską postawą.

Być gotowym do przeprosin, gdy popełniliśmy błąd, który powoduje obrazę. Lepiej, o wiele lepiej, zachować przyjaciela przez szczere, uprzejme przeprosiny za popełnioną obrazę, niż uczynić sobie wroga przez uporczywe zaprzeczanie lub trwanie w winie.

Dżentelmeni powinni zawsze starać się zachowywać w taki sposób, aby tęskniono za nami z żalem, gdy nas zabraknie. Wielu mężczyzn żyje w tak samolubny sposób, że nie ma szans, by o nich pamiętano. Nie pozostawiają po sobie żadnej wartościowej spuścizny i są zapominani prawie tak, jakby nigdy nie istnieli.

10. Dżentelmen kultywuje tolerancję

Travel teaches toleration
Podróże uczą tolerancji

Ulubiony premier królowej Wiktorii Benjamin Disraeli powiedział kiedyś,

Podróże uczą tolerancji.

W wielokulturowym świecie podróże są jedną z najważniejszych rzeczy, jakie możemy zrobić, aby poszerzyć nasze doświadczenia i stać się bardziej tolerancyjnymi wobec odmiennych poglądów, obyczajów i gustów.

W obcym kraju nic nie zaznacza różnicy między dżentelmenem a błaznem mocniej niż szacunek, jaki przywiązują oni do obcych obyczajów. Podczas gdy ten ostatni będzie krzyczał przeciwko każdej dziwnej sukni lub potrawie, a nawet okazywał oznaki obrzydzenia, jeśli te ostatnie mu się nie spodobają, ten pierwszy będzie się starał, na ile to tylko będzie w jego mocy, „robić w Rzymie to, co robią Rzymianie”.

Podczas podróży musimy unikać ciągłego mówienia pochwał o naszym własnym kraju i unikać krytykowania innych.

Studiuj dobrze geografię każdego kraju, który możesz odwiedzić, a także, na ile to możliwe, jego historię. Nie możesz czuć dużego zainteresowania miejscowościami lub zabytkami związanymi z historią, jeśli nie jesteś zaznajomiony z wydarzeniami, które czynią je godnymi uwagi.

Czy jesteś gotowy zmienić świat?

Zapoznaj się z naszym siostrzanym artykułem 8 Lekcji Umiejętności Ludowych od Wiktoriańskich Dam.

Zawiera linki afiliacyjne
The Gentlemen’s Book of Etiquette and Manual of Politeness
The Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research

Disclosure of Material Connection: Niektóre z linków w powyższym poście są „linkami afiliacyjnymi”. Oznacza to, że jeśli klikniesz na link i zakupisz dany produkt, mogę otrzymać prowizję partnerską. Polecam tylko te produkty lub usługi, które moim zdaniem będą stanowiły wartość dodaną dla moich czytelników. Ujawniam to zgodnie z przepisami Federal Trade Commission’s 16 CFR, Part 255: „Guides Concerning the Use of Endorsements and Testimonials in Advertising.”

.