Sir William Petty, 1623-1687.

Angielski merkantylista, twórca „arytmetyki politycznej”

William Petty, „najbardziej racjonalny człowiek w Anglii”, jak nazwał go Samuel Pepys, lub „niepoważny, chwytliwy, pozbawiony zasad awanturnik”, jak wolał Karol Marks (1859), urodził się jako syn sukiennika w Romsey, Hampshire. Wczesna edukacja Petty’ego była raczej nierówna, aż do momentu, gdy w wieku 13 lat uciekł z domu i podjął pracę jako chłopiec pokładowy na statku handlowym. Już w następnym roku Petty złamał nogę na pokładzie statku i, zgodnie z ówczesnym zwyczajem, został uwięziony na wybrzeżu Normandii. Ranny chłopiec został wyłowiony przez francuskich jezuitów, którzy, będąc pod wrażeniem jego inteligencji, przyjęli go do swojego kolegium w Caen, sami płacąc za jego utrzymanie. Tutaj Petty zdobył większą część swojego wykształcenia, szczególnie w dziedzinie matematyki.

William Petty ostatecznie powrócił do Anglii, gdzie po krótkim okresie pracy przy sporządzaniu map morskich, zaciągnął się na służbę do Królewskiej Marynarki Wojennej w 1640 roku. W 1643 roku, gdy szalała wojna domowa między królem a parlamentem, Petty dołączył do fali angielskich uchodźców w Holandii, a następnie we Francji. Był to prawdopodobnie najbardziej zaczarowany okres w życiu Petty’ego. Podejmował różne przedsięwzięcia, pracując u optyka w Amsterdamie, studiując anatomię w Leyden i zadając się z innymi luminarzami na wygnaniu. Najbardziej godny uwagi był pobyt Petty’ego w Paryżu w charakterze prywatnego sekretarza Thomasa Hobbesa, dzięki któremu Petty został wprowadzony w tętniące życiem środowisko intelektualne stolicy Francji, a zwłaszcza w krąg opata Mersenne’a. To właśnie podczas tego pobytu Petty przyswoił sobie wieści o metodzie naukowej i empiryzmie, które wkrótce sam przeniósł do ekonomii.

W 1646 roku Petty wrócił do Anglii, aby uporządkować sprawy swojego zmarłego ojca. Po nieudanej próbie sprzedaży swojego wynalazku instrumentu do podwójnego pisania, Petty przeniósł się do Oksfordu i kontynuował studia medyczne. Jego reanimacja zwłok młodej kobiety powieszonej za morderstwo uczyniła z niego lokalnego celebrytę. Do 1650 roku Petty został doktorem medycyny, profesorem anatomii, członkiem i wicekanclerzem Brasenose College w Oksfordzie. Do tego portfolio wkrótce dołączył (z pomocą swojego przyjaciela pasamona Johna Graunta) katedrę muzyki w Gresham College w Londynie (założonym przez Thomasa Greshama w 1597 roku). To właśnie w Gresham Petty wpadł do grupy dyskusyjnej młodych nowych naukowców, zwłaszcza Johna Wilkinsa, Roberta Boyle’a, Christophera Wrena, Johna Wallisa, Roberta Hooke’a i innych, którzy żartobliwie nazywali siebie „Niewidzialnym Kolegium”.

W 1652, Petty wziął urlop z Oxfordu i podróżował jako lekarz generalny w armii Cromwella w Irlandii. Karygodne Act of Settlement z 1652 skonfiskował ziemie wszystkich irlandzkich bojowników i przeniósł wiele z pozostałej populacji do prowincji Connaught, pozostawiając większość Irlandii otwarte dla angielskiego osadnictwa. Cromwell zamierzał wykorzystać irlandzką ziemię do nagradzania weteranów armii parlamentarnej w zamian za żołd, ale także do rozliczenia się z parlamentarnymi wierzycielami i pozyskania gotówki ze sprzedaży szerokiej gamie anglo-szkockich kolonistów „poszukiwaczy przygód”.

W tym celu konieczne było przeprowadzenie kompleksowego badania wartości skonfiskowanych majątków. Jeden był już w toku kierowany przez inspektora generalnego Benjamina Worsleya. Jednak przy użyciu powolnych i żmudnych środków, badanie Worsleya zajęłoby prawdopodobnie 13 lat. Petty, czerpiąc ze swojego praktycznego doświadczenia w tworzeniu map morskich, otwarcie krytykował metody Worsleya i proponował, że może to zrobić lepiej i szybciej. W końcu, w grudniu 1654 roku, po wystarczających zabiegach politycznych, młody lekarz otrzymał kontrakt na samodzielne zbadanie terenów należących do armii. Wykorzystując tysiące bezrobotnych żołnierzy, a nie tylko garstkę wykwalifikowanych geodetów, i opracowując wyniki przez centralną stajnię kartografów zgromadzonych w Dublinie, Petty ukończył zadanie zbadania połowy Irlandii – osławione „Down Survey” – w oszałamiająco krótkim czasie 13 miesięcy. Pomiar Down Petty’ego miał nadal służyć jako prawny punkt odniesienia dla sporów o ziemię w Irlandii aż do XIX w.

Petty zbił na tym procesie fortunę. Syn ubogiego sukiennika skończył z rozległymi ziemiami w całej Irlandii – według Aubrey’a, około 50 000 akrów, z których większość znajdowała się wokół Kenmare, w hrabstwie Kerry, przynosząc roczny dochód w wysokości 7000 do 8000 funtów. To książęce bogactwo zdobył częściowo jako nagrodę za swoje wysiłki włożone w przygotowanie badań. Pozostałą część zdobył, gdy później zasiadał w komisji rozdzielającej działki wśród weteranów. Ta pozycja otworzyła przed nim i jego kolesiami wielkie możliwości prywatnego wzbogacenia się. Petty zawarł wiele osobistych transakcji z żołnierzami, którzy woleli zostać wykupieni niż czekać na przejęcie ich ziemi (a kto znał prawdziwą wartość tych działek lepiej niż sam Petty?).

Petty był obiektem zaciekłych oskarżeń o korupcję, oszustwa i malwersacje przy zasiedlaniu ziemi irlandzkiej armii. Spora część z nich była niewątpliwie prawdziwa. Ale wiele z nich było również napędzane przez rywalizację polityczną między Henrym Cromwellem (synem Lorda Protektora i bliskim towarzyszem Petty’ego) i ambitnym Lordem Zastępcą Irlandii, Charlesem Fleetwoodem (którego baza była w bardziej radykalnym obozie republikańskim w armii). Petty był więc naturalnym piorunochronem krytyki przez partię wojskowych podejrzanych o aggrandizing pretensje klanu Cromwellian.

Oskarżenia osiągnęły crescendo w 1658 roku, po śmierci potężnego Olivera Cromwella. Kontrowersyjne dojście do władzy jego syna Richarda Cromwella ożywiło uśpiony republikanizm armii. Kiedy Petty przebywał z misją w Londynie, oficerowie armii w Irlandii zmusili osłabionego Henry’ego Cromwella do niechętnego wszczęcia dochodzenia w sprawie Petty’ego. Ale Petty przekonał Cromwella, by zapełnił komisję swoimi przyjaciółmi i oficerowie armii nie byli w stanie przeforsować wyroku skazującego. W międzyczasie sam Petty z powodzeniem kandydował do parlamentu z okręgu West Looe i wrócił do Anglii. Ale jego wejście do parlamentu spotkało się z ponowieniem oskarżeń, tym razem wysuniętych przez wojskowego kaznodzieję, Sir Jerome Sanchey’a, na forum Izby Gmin. Ale zanim to zostało rozwiązane, parlament został rozwiązany w politycznym chaosie, który szybko ogarnął Anglię. Aby oczyścić swoje imię, Petty czuł się zmuszony do przedstawienia szczegółów tej kontrowersji publicznie w druku (1659, 1660).

W 1660 roku rewolta armii załamała się, a Commonwealth ustąpiła miejsca przywróceniu monarchii Stuartów pod rządami Karola II. Zarówno Henry Cromwell, jak i Petty, którzy od dawna byli skłóceni z armią, oddali decydujące usługi rojalistom w tych upojnych dniach. Nowy król Karol II był wdzięczny i pozwolił Cromwellowi odejść z gracją na emeryturę, a Petty’emu pozwolił wejść na swój dwór. Petty szybko zdobył zaufanie króla Stuartów, który w 1661 roku nadał synowi sukiennika tytuł szlachecki. Oferowano mu także tytuły szlacheckie, ale Petty odrzucił je, widząc w nich próbę zbycia jego próśb o zapewnienie sobie prawdziwego stanowiska rządowego z wpływami politycznymi – „prędzej miedziany grosz o wartości wewnętrznej niż mosiężna półkorona, jakkolwiek by ją wytłoczono lub pozłocono”, mruknął.

Idee – polityczne i inne – były czymś, czym Petty był przepełniony w tym czasie. Dzieląc swój czas między Oksford i Londyn, Petty wznowił swój udział w „Niewidzialnym Kolegium” Boyle’a, Wrena, Wilkinsa i innych, które w 1662 roku uzyskało aprobatę króla i królewski akt założycielski jako „Królewskie Towarzystwo Londyńskie dla Poprawy Wiedzy Przyrodniczej”. Jednym z ciekawszych przedsięwzięć Petty’ego w tym czasie był wynalazek statku z podwójnym dnem, którego prototyp dał królowi Karolowi II (ostatecznie zaginął na morzu), a którego model został przekazany Towarzystwu Królewskiemu.

To było w tej wysokości, że Petty opublikował swój pierwszy ekonomiczny traktat, Traktat o podatkach i składkach (1662) (początkowo opublikowane anonimowo, ale autorstwo ostatecznie potwierdzone publicznie w 1685). Przeznaczony jako podręcznik polityki w celu zwiększenia dochodów królewskich, był pełen propozycji reformy podatkowej, polityki handlowej i (coś drogiego jego sercu) organizacji królewskiej agencji statystycznej, którą, oczywiście, Petty miał nadzieję kierować osobiście.

Wielką innowacją w tej pracy było wyartykułowanie przez Petty’ego (niektórzy twierdzą, że pierwsze odkrycie) koncepcji ekonomicznej „nadwyżki” i teorii wartości pracy. Petty wpadł na to w procesie radzenia sobie z „tajemniczą naturą” renty gruntowej. Na sto lat przed fizjokratami Petty unikał określania czynszu jako kosztu, ale raczej postrzegał go jako potrącenie z nadwyżki lub produktu netto (który po prostu nazywa „czynszem”) produkcji po odliczeniu potrzeb związanych z utrzymaniem pracy i kapitału dla przyszłorocznej produkcji. („I say, that when this man hath subducted his seed out of the proceed of his Harvest, and also, what himself hath both eaten and given to others in exchange for Cloths, and other Natural necessaries; that the remainder of Corn is the natural and true Rent of the Land for that year” (Petty, 1662). W ten sposób Petty stworzył pierwszy model klasycznej reprodukcji.

Petty podąża dalej w kierunku teorii wartości, zakładając równoważność czasu pracy i wysiłku włożonego w produkcję tej rolniczej nadwyżki z ilością (nadwyżki) pieniędzy (czyli srebra), które można wyprodukować przy takim samym czasie pracy i wysiłku. („ile warte są angielskie pieniądze ta kukurydza lub dzierżawa? Odpowiadam, że tyle, ile pieniędzy może zaoszczędzić inny samotny człowiek, w tym samym czasie, ponad swoje wydatki, gdyby całkowicie zaangażował się w jej produkcję i wytwarzanie” (1662: s.43)). Jeśli więc czas pracy przy produkcji srebrnego szylinga jest równy czasowi pracy przy produkcji buszla kukurydzy, to wartość buszla to szyling, a wartość szylinga to buszel, „jeden jest naturalną ceną drugiego” (Petty, 1662: s.50).

W skrócie, względne wartości są określane przez względny czas pracy spędzony w ich produkcji. Petty uznaje, że ta wartość pracy nie jest dokładna, że rzeczywiste ceny rynkowe mogą od niej incydentalnie odbiegać: „To twierdzę, że jest podstawą wyrównywania i równoważenia wartości; jednak w nadbudowach i praktykach z tym związanych, przyznaję, że jest wiele różnorodności i zawiłości” (s.44).

Petty idzie wystarczająco daleko, aby wyjaśnić prostą dynamikę grawitacyjną: jeśli wartości rynkowe nie są równe wartościom czasu pracy, to producent niedocenianego towaru traci czas pracy przez wymianę i uzna za korzystne dla siebie skoncentrowanie pracy na produkcji przecenionego dobra. Wynikające z tego względne zmiany w podaży będzie podnieść cenę w pierwszym i obniżyć cenę w drugim, aż wartości rynkowe równają wewnętrznej wartości czasu pracy ponownie.

Petty odchodzi od innych pisarzy epoki merkantylistycznej w postrzeganiu bogactwa narodu jako rzeczywistych zasobów kraju, a nie w zgromadzonym złocie i srebrze. Jednak, podobnie jak inni merkantyliści, martwił się o władzę państwa monarchicznego, a w konsekwencji o efektywne opodatkowanie realnego bogactwa. W swoim Verbum Sapienti (napisanym ok. 1664/5, ale niepublikowanym do 1691 r.) Petty podejmuje pierwszą próbę oszacowania realnego bogactwa i dochodów Anglii, co jest kontynuacją jego troski o podstawę opodatkowania.

Petty mierzy dochód narodowy za pomocą metody wydatkowej – którą uzyskuje poprzez obliczenie kwoty wydawanej na osobę i pomnożenie jej przez szacowaną liczbę ludzi. Petty szacuje, że populacja wynosi około 6 milionów, a ponieważ przeciętna osoba wydaje 4,5 d dziennie na „żywność, mieszkanie, okrycia i wszystkie inne artykuły pierwszej potrzeby” (Petty, 1665 ), całkowite wydatki sumują się do 40 milionów funtów rocznie. Po stronie dochodów oblicza on plony ziemi na 8 milionów funtów, a innych posiadłości na 7 milionów funtów, sugerując (szczątkowo), że dochód z pracy musi wynosić 25 milionów funtów, jeśli dochody i wydatki mają być zrównane (s.108). Oprócz niezadowalającego braku niezależnych statystyk dla dochodu z pracy, nie przyszło mu do głowy, że mierzył tylko wydatki konsumpcyjne i pominął ważną kategorię wydatków inwestycyjnych na kapitał, co później skorygowali jego uczniowie Gregory King i Charles Davenant.

Wracając następnie do zasobów, Petty próbuje nie tylko zmierzyć materialne bogactwo narodu, ale także jego „populację-zamożność”, czyli wartość pieniężną samej populacji (co można interpretować jako wartość pieniężną zdolności produkcyjnych populacji). Według obliczeń Petty’ego, bogactwo materialne Anglii wynosi około 250 milionów funtów, a dodane do tego „bogactwo populacji” to kolejne 417 milionów funtów (czyli 69 funtów na głowę). On uzyskuje te ostatnie z rozumowania proporcjonalnie o dochodach na bogactwo i szczątkowej kalkulacji dochodu z pracy (tj. Petty przewiduje £15/£250 = £25/(bogactwo populacji), a więc dedukuje bogactwo populacji = £417).

From this Petty’s concludes that labour („people considered without any estate at all”, p.110) is undertaxed, and that the tax burden between estates and people should be apportioned 3 to 5 (as per the income ratios). On idzie dalej, aby obliczyć, że jeśli robotnicy pracowali trochę ciężej i jedli trochę mniej, mogliby sobie pozwolić na płacenie podatku dochodowego niezbędnego do wypełnienia ich część obciążenia podatkowego.

Petty jednoznacznie postrzegał dużą populację jako dobrą rzecz („Fewness of people, is real poverty” (1662 )). Naturalnym pytaniem politycznym jest zatem, jak wygenerować więcej siły roboczej. W przeciwieństwie do dynamiki maltuzjańskiej czy utylitarnej, Petty nie wierzył, że wyższe płace prowadzą do większej podaży pracy. Wręcz przeciwnie, dostrzega jedynie efekt dochodu zaginającego się w tył: „Zauważono, że sukiennicy i inni, którzy zatrudniają dużą liczbę biednych ludzi, gdy kukurydza jest niezwykle obfita, zauważają, że praca ubogich jest proporcjonalnie droga i w ogóle nie można jej dostać (tak rozpustni są ci, którzy pracują tylko po to, by jeść lub raczej pić)”. (Petty, 1676 ). W związku z tym płace nie powinny być wysokie, ale tylko tyle, aby pozwolić pracownikom „Żyć, pracować i generować” (Petty, 1672 ).

Ale chociaż Petty poniósł pewne straty przez Sąd Niewiniątek z 1662 r., jego własność rozległych posiadłości w Irlandii została w dużej mierze potwierdzona w czasie Restauracji. Jednak Sąd Roszczeń z 1666 r. ponownie otworzył tę kwestię i Petty poczuł się zmuszony do przerwania swoich naukowych i dworskich przedsięwzięć i powrotu do Dublina, aby bronić swoich roszczeń.

Petty powrócił do ekonomii politycznej w latach siedemdziesiątych XVI wieku, po tym jak został wezwany przez Edwarda Chamberlayne’a do pomocy w zebraniu materiałów na temat Irlandii do nowego wydania książki Chamberlayne’a, The Present State of England. Starania Petty’ego doprowadziły do powstania jego własnej pracy, Anatomii politycznej Irlandii (1672, wyd. 1691), a następnie podobnej pracy dla Anglii, słynnej Arithmetik Political (1676, wyd. 1690). To właśnie w przedmowie do tego ostatniego dzieła wygłasza on swoje słynne przemówienie na rzecz naukowego rozumowania w ekonomii:

Metoda, którą przyjmuję, aby to uczynić, nie jest jeszcze bardzo zwyczajna; zamiast bowiem używać tylko słów porównawczych i superlatywnych oraz argumentów intelektualnych, obrałem kurs (jako Wzór Arytmetyki Politycznej, do której od dawna zmierzałem), aby wyrażać siebie w Terminach Liczby, Wagi lub Miary; używam tylko argumentów rozsądku i rozważam tylko takie przyczyny, które mają widoczne podstawy w Naturze; pozostawiając te, które zależą od zmiennych umysłów, opinii, apetytów i namiętności poszczególnych ludzi, do rozważenia przez innych: (Petty, 1676 )

Petty’s Political Arithmetik (1676) próbuje porównać dochody i bogactwo Francji, Holandii i Wielkiej Brytanii. Obliczając, że Francja ma 13 razy więcej ludności i 80 razy więcej ziemi niż Holandia, ale tylko 3 razy większy dochód, Petty przechodzi „do wykazania, że ta różnica w poprawie bogactwa i siły wynika z położenia, handlu i polityki tych miejsc, a w szczególności z dogodności dla żeglugi i transportu wodnego”. (p.255). Petty przebiega przez niektóre z zalet Holandii nad Francją, które obejmują geografię (zwłaszcza drogi wodne), cechy narodowe (etyka pracy, wolność sumienia), prawa własności (rejestry), bankowość i merkantylistyczną politykę Republiki Holenderskiej.

(Petty powtarza ćwiczenie statystyczne z 1665 r. (Petty (1676 ) oblicza brytyjski dochód na £42, £16 w czynszach i zyskach, £26 w dochodzie z pracy, bogactwo materialne na £320 i bogactwo populacji na £520)

Petty powstrzymał się od druku Political Arithmetik. Krążyła ona prywatnie w formie rękopisu, a w 1683 r. została opublikowana anonimowo bez jego zgody pod innym tytułem. Dopiero w 1690 r., po chwalebnej rewolucji i śmierci samego Petty’ego, jego rodzina uznała za stosowne wydać ją ostatecznie wraz z jego anatomią Irlandii. Powściągliwość Petty’ego wynikała z konsekwencji, jakie książka mogła mieć dla polityki zagranicznej. Monarchowie Stuartów, podjudzani przez merkantylistów, zajmowali aktywnie wrogie stanowisko wobec zwinnej handlowej republiki Niderlandów i w tym celu dążyli do sojuszu z Francją. Ale Petty, który nigdy nie był zachwycony bogactwem handlowym, pomniejszał znaczenie holenderskiej konkurencji z Anglią. Petty obawiał się, że to Francja i jej ogromne zasoby ziemi i ludzi są prawdziwym zagrożeniem. W związku z tym jego Political Arithmetik aż kipiał od alarmistycznych uwag na temat francuskiego „zagrożenia” dla Wielkiej Brytanii. Ale tak długo, jak królowie Stuartów byli sprzymierzeni z Francją (w istocie otrzymując tajne subsydia od francuskiego monarchy), Petty uważał za nierozsądne wprawianie ich w zakłopotanie (i zbieranie dworskiej niełaski dla siebie) takim galofobicznym traktatem.

W 1685 r. Petty przeszedł na emeryturę na swoich ziemiach w Irlandii i zmarł dwa lata później. Apupil of Hobbes, Petty był Merkantylistą w swojej polityce, ale można znaleźć rudymenty teorii pracy wartości i dlatego jest często uważany za prekursora ClassicalSchool. Był szczególnie wpływowy dla Davenanta i Locke’a.