ESAU: BÓG DRUGIEJ SZANSY
WPROWADZENIE
Przez następne dwa razy, kiedy będę głosił kazanie, chcę przyjrzeć się jednemu z moich ulubionych tematów w Piśmie Świętym. Jest to wspaniały temat „drugiej szansy”. Bóg Biblii nie spisuje nas na straty nawet wtedy, gdy coś mocno spieprzymy. Jest gotów nas odkupić, gdy zwracamy się do Niego z zaufaniem.
Dziś rano chcę przyjrzeć się postaci Ezawa. Jest on kimś, kto bardzo zawodzi. Ale jest też kimś, kto, jak wierzę, zmienił swoje serce. I tak zostaje odkupiony przez Boga.
Posłuchajmy więc historii Ezawa.
RODZENIE SIĘ Bliźniąt
Ojciec Ezawa, Izaak, ma 40 lat, kiedy żeni się z matką Ezawa, Rebeką. Biblia mówi nam, że przez pierwsze 20 lat ich małżeństwa Izaak i Ezaw nie mogli mieć dzieci. Ale po modlitwie Rebekah zachodzi w ciążę z bliźniakami. Pozwólcie, że przeczytam fragment Pisma Świętego, który opowiada nam tę historię:
Księga Rodzaju 25,23-27: 23 A Pan powiedział do niej: „Synowie z twego łona staną się dwoma narodami. Od samego początku te dwa narody będą rywalami. Jeden naród będzie silniejszy od drugiego; a twój starszy syn będzie służył twojemu młodszemu synowi.”
24 A kiedy nadszedł czas porodu, Rebekah odkryła, że rzeczywiście ma bliźnięta! 25 Pierwszy z nich był bardzo czerwony po urodzeniu i pokryty gęstymi włosami jak futro. Nazwali go więc Ezaw. 26 A drugi bliźniak urodził się z ręką chwytającą za piętę Ezawa. Nazwali go więc Jakub. Izaak miał sześćdziesiąt lat, gdy urodziły się bliźnięta.
Przywileje Ezawa
PRIMOGENITURA
Jedną z rzeczy, których uczy nas historia Ezawa, jest to, że łatwo możemy wziąć nasze błogosławieństwa za pewnik. Możemy wziąć przywileje, które Bóg nam daje, a nawet je roztrwonić.
Ezaw rodzi się z przewagą. Jest pierworodnym z dzieci Izaaka. Jest najstarszym z bliźniąt urodzonych przez Rebekę. Ma prawo pierworodztwa. Nie do końca rozumiemy, co to oznacza w XXI wieku.
Jeśli byłeś pierworodnym mężczyzną żyjącym w starożytnej kulturze biblijnej, miałbyś specjalne prawa primogenitury (co oznacza po prostu prawo bycia urodzonym jako pierwszy). Tak więc, na przykład, miałbyś prawo do urzędu swojego ojca. Więc jeśli był on wodzem plemienia, to było to twoje prawo. Miałbyś prawo do własności swojego ojca. Często oznaczało to, że otrzymywałeś dwa razy więcej spadku niż twoje rodzeństwo. Całkiem nieźle, naprawdę!
RUGGED MASCULINITY
Ale bycie pierworodnym nie było jedyną zaletą Ezawa. Posiadał on cechy fizyczne, które w starożytnym świecie byłyby uważane za niezwykle cenne. Posłuchaj, jak Biblia opisuje Ezawa:
Genesis 25.27: Gdy chłopcy dorośli, Ezaw był zręcznym myśliwym, człowiekiem pola, Jakub zaś był cichym człowiekiem, mieszkającym w namiotach
Ezaw jest obrazem „męskości”. Jest dobry w polowaniu. Jest dobry w pracy na polu. Ezaw był typem mężczyzny, który mógł położyć na stole mięso i zboże na jedzenie. Ezaw był typem mężczyzny, który mógł fizycznie chronić swoją rodzinę i swój klan. Były to ważne cechy w starożytnym świecie, gdzie brakowało żywności, a życie było stale zagrożone. Taką właśnie przewagę miał Ezaw.
W przeciwieństwie do niego, młodszy bliźniak Ezawa, Jakub, nie miał tyle szczęścia. Jakub nie jest zbudowany dla szybkości i siły. On jest zbudowany dla wygody, dla życia „w namiotach”.
NIEBEZPIECZEŃSTWO BRAKU BŁOGOSŁAWIEŃSTW
Więc Ezaw ma te zalety, które powinny naprawdę ustawić go na całe życie. Jeżeli nie będzie brał tych błogosławieństw za pewnik, to może mu się powodzić. Może uzyskać od Boga to, co najlepsze dla siebie i dla tych, którzy są od niego zależni.
Ale zamiast tego widzimy Ezawa, który marnuje swoje korzyści.
Jest tu ważna lekcja dla nas wszystkich. Nie bierzmy błogosławieństw, które Bóg daje nam za pewnik. Nie bierzmy Bożych darów dla nas za pewnik. Nie bierzmy możliwości, które Bóg daje nam za pewnik.
Czytałem ostatnio ciekawą statystykę. Czy wiecie, że około 70% rodzin, które cieszą się wielkim dobrobytem, traci to bogactwo w drugim pokoleniu? Czy wiecie, że 90% tych rodzin traci ten dobrobyt w trzecim pokoleniu? To jest otrzeźwiająca statystyka.
To daje mi do myślenia. My, ludzie, mamy tendencję do brania naszych przywilejów za pewnik. A ponieważ bierzemy je za pewnik, jesteśmy w niebezpieczeństwie roztrwonienia ich.
ESAU ROZtrwania SWOJE BŁOGOSŁAWIEŃSTWO
Teraz Ezaw robi dokładnie to. Roztrwonił swoje błogosławieństwo.
Są dwa wydarzenia, które mówią nam jak Ezaw to robi.
THE RED LENTIL STEW
Tutaj jest pierwsze. Pozwólcie, że przeczytam to z Biblii:
Genesis 25.29-34: 29 Pewnego razu, gdy Jakub gotował gulasz, Ezaw przyszedł z pola i był głodny. 30 Ezaw powiedział do Jakuba: „Pozwól mi zjeść trochę tego czerwonego towaru, bo jestem głodny!”. (Dlatego nazwano go Edomem.)
31 Jakub powiedział: „Najpierw sprzedaj mi swoje prawo pierworództwa.”
32 Ezaw powiedział: „Niedługo umrę; na cóż mi prawo pierworództwa?”
33 Jakub powiedział: „Najpierw mi przysięgnij.”
Przyrzekł mu więc i sprzedał swoje prawo pierworództwa Jakubowi. 34 Wtedy Jakub dał Ezawowi chleb i gulasz z soczewicy, a on zjadł i wypił, wstał i poszedł swoją drogą. W ten sposób Ezaw wzgardził swoim prawem pierworództwa.
Tak więc Ezaw wraca z dnia pracy na polu zupełnie głodny. Myśli sobie: „Jeśli nie dostanę jedzenia, to umrę”. Można by pomyśleć, że przesadza. Ale tak nie jest. On naprawdę myśli, że umrze z głodu. Co robi dla odrobiny gulaszu? Zrzeka się swojego prawa jako pierworodny.
Pamiętajcie, dlaczego bycie pierworodnym jest tak wielką sprawą dla Ezawa. Nie chodzi tylko o to, że odziedziczył większość majątku swojego ojca. Nie chodzi tylko o to, że staje się wodzem klanu i plemienia.
Widzicie, bycie pierworodnym z synów Izaaka oznacza, że Ezaw dziedziczy błogosławieństwa obiecane przez Boga Izaakowi. Jako pierworodny, dziedziczy on błogosławieństwa obiecane jego dziadkowi Abrahamowi. Co obiecano Abrahamowi? Obiecano mu ziemię wystarczająco dużą, aby pomieścić potężny naród. Obiecano mu potomków, którzy staną się tym potężnym narodem. Obiecano mu błogosławieństwa, które są tak obfite, tak wszechstronne, że nawet narody ziemi będą błogosławione przez Abrahama.
Esau usłyszałby o tych obietnicach siedząc na kolanach swojego ojca Izaaka jako młody chłopak. A zamiast tego, co robi? Zamienia całe to prawo pierworództwa na miskę płatków zbożowych!
Esau marnuje swoje błogosławieństwa. Gardzi swoim prawem pierworództwa.
ŻONY KANAANANITEK
Jest jeszcze coś, co robi Ezaw, a co daje ci poczucie, jak nisko ceni wielkie dziedzictwo, które otrzymał od swego ojca Izaaka i dziadka Abrahama.
Pozwól, że przeczytam jeszcze raz Pismo Święte:
Genesis 26,34-35: 34 Gdy Ezaw miał czterdzieści lat, poślubił Judytę córkę Beeriego Hetytki i Basemath córkę Elona Hetytki; 35 i uczynili życie gorzkim dla Izaaka i Rebeki.
Więc w czym tkwi problem? Cóż, poza faktem, że poślubił dwie kobiety i że jego małżeństwo uprzykrza życie jego rodzicom.
Tutaj jest problem. Widzisz, on żeni się z kobietami Hetytów, czyli Kananejczyków. Kananejczycy byli pod przekleństwem Boga od czasów Noego (Rdz 9,25-27). Kananejczycy reprezentowali wszystko to, czym Bóg się brzydził. Reprezentowali zło. Reprezentowali wszystko, co było przeciwieństwem tego, co ceniła rodzina Ezawa.
Innymi słowy, Ezaw okazuje całkowite lekceważenie dla błogosławieństw Bożych. Okazuje całkowite lekceważenie dla wszystkiego, za czym opowiadał się jego ojciec Izaak i dziadek Abraham. Jego priorytety są skrzywione. I tak po raz kolejny, poprzez swoje małżeństwa, gardzi swoim przywilejem. Roztrwonił swoją przewagę.
ZŁY WYBÓR Ezawa
Nie wszystkie złe wybory Ezawa są jego winą. W pewien sposób Ezaw jest także ofiarą niesprawiedliwości innych. Jest on krzywdzony przez innych. Jest kilka rzeczy, które przytrafiają się Ezawowi, nad którymi nie ma on kontroli.
FAVOURITISM W DOMU
Oto pierwsza z nich. Ezaw dorasta w domu, w którym rodzice okazują faworyzowanie.
Genesis 25.28: Izaak kochał Ezawa, ponieważ lubił gry; ale Rebekah kochała Jakuba
Widzicie, bracia dorastają w domu, w którym jedno z rodziców woli jedno dziecko od drugiego.
Muszę z radością powiedzieć, że nie często widziałem faworyzowanie w domu (gdzie jedno z rodziców woli jedno dziecko od drugiego). Ale kiedy to się zdarza, jest wiele krzywdy. Jest dużo smutku. Czasem pojawia się agresja. Faworyzowanie w rodzinach miażdży poczucie wartości, jakie dzieci mają o sobie.
Esau (podobnie jak jego brat) doświadczył faworyzowania w domu.

DECEPCJA W RODZINIE
Dla Ezawa to faworyzowanie w rodzinie wyraża się w oszustwie. I pozwólcie mi przeczytać jeszcze raz. Teraz, Izaak, w tym momencie, jest stary. Myśli, że zanim umrze, powinien pobłogosławić swojego ulubionego syna. Wzywa więc Ezawa i mówi do niego:

Genesis 27.4-8: 4 Przygotuj mi więc smaczne potrawy, takie, jakie lubię, i przynieś mi je do jedzenia, abym mógł cię błogosławić przed śmiercią.”
5 Rebeka słuchała, gdy Izaak mówił do swego syna Ezawa. Gdy więc Ezaw poszedł na pole, aby upolować zwierzynę i przynieść ją, 6 Rebeka rzekła do swego syna Jakuba: „Słyszałam, jak twój ojciec powiedział do twego brata Ezawa: 7 'Przynieś mi zwierzynę i przygotuj mi smaczne potrawy do jedzenia, abym mogła cię błogosławić przed Panem, zanim umrę’. 8 Teraz więc, mój synu, słuchaj mego słowa, jak ci przykazuję.
Podczas gdy Ezaw poluje na zwierzynę, Rebekah daje Jakubowi pewne wskazówki. Mówi do niego: „Zrobię twojemu ojcu jego ulubiony posiłek. Oto, co chcę, żebyś zrobił. Gdy twój brat Ezaw będzie polował, ty pójdziesz i przebierzesz się za swego brata, Ezawa. Jakub wkłada również ubranie Ezawa, ponieważ ma ono zapach otwartego pola. Więc kiedy jego stary i ślepy ojciec czuje jego ramiona, daje się nabrać na to, że Jakub jest Ezawem. Kiedy czuje zapach ubrań Ezawa, nie ma wątpliwości, że to w rzeczywistości jego ulubiony syn Ezaw (chociaż z jakiegoś powodu głos Ezawa brzmi dziś trochę jak głos jego brata).
Ale plan działa. Jakub zanosi jedzenie do swojego ojca. Starzec błogosławi Jakuba.
27.28-29: 28 Niech Bóg da ci z rosy nieba i z tłustości ziemi, i obfitości zboża i wina. 29 Niech ci służą ludy, a narody niech ci się kłaniają. Bądź panem nad swoimi braćmi, a synowie twojej matki niech ci się kłaniają. Przeklęty niech będzie każdy, kto cię przeklina, a błogosławiony każdy, kto cię błogosławi!”
Jakub jest błogosławiony Bożym dobrobytem, międzynarodowym znaczeniem i władzą nad swoim bratem.
Esau powraca, oczekując błogosławieństwa. Posłuchaj, co dzieje się dalej:
27,32-33: 32 Rzekł do niego jego ojciec Izaak: „Kim jesteś?”
Odpowiedział: „Jestem twoim pierworodnym synem, Ezawem.”
33 Wtedy Izaak zadrżał gwałtownie i powiedział: „Kimże więc był ten, który upolował zwierzynę i przyniósł mi ją, a ja zjadłem ją całą, zanim przyszedłeś, i pobłogosławiłem go?”
Tak, i błogosławiony będzie!”
Błogosławieństwo jest ostateczne. Wiążąca transakcja prawna miała miejsce. Nie może być odwołana. Posiłek został podany, błogosławieństwo zostało przyjęte. Oszustwo jest zakończone. Ezaw rozpacza. Pozwólcie, że powtórzę tę historię jeszcze raz:
27:34-38: 34 Gdy Ezaw usłyszał słowa swego ojca, zawołał płaczem niezmiernie wielkim i gorzkim, i rzekł do swego ojca: „Pobłogosław mnie, mnie także, ojcze!” . . . Wtedy on powiedział: „Czy nie zarezerwowałeś dla mnie błogosławieństwa?” . „Czy masz tylko jedno błogosławieństwo, ojcze? Pobłogosław mnie, mnie także, ojcze!” . A Ezaw podniósł swój głos i zapłakał.
Kiedy słyszę te słowa Pisma Świętego, słyszę, jak biednemu Ezawowi pęka serce. Patrzy on na życie, które myślał, że ma, ale teraz je stracił. Patrzy na życie, które uważał za pewnik, a które teraz zostało mu odebrane, ponieważ drzemał.

Reakcja Ezawa
Co robisz, gdy czujesz, że życie, które mogłeś prowadzić, wymknęło ci się z rąk? Myślałeś, że masz to w kieszeni, ale popadłeś w samozadowolenie, wziąłeś swoje błogosławieństwa za pewnik. Co robisz, kiedy czujesz, że przez to, że twoje priorytety były niewłaściwe, straciłeś możliwości, które Bóg dla ciebie przygotował? Co robisz, gdy czujesz, że przegapiłeś to, co Bóg miał najlepszego dla twojego życia, ponieważ zostałeś przyłapany na drzemce?
ZEMSTA
Reakcją Ezawa jest uraza i zemsta (na początku). Posłuchaj jeszcze raz Słowa:
27.41: 41 A Ezaw nienawidził Jakuba z powodu błogosławieństwa, którym obdarzył go jego ojciec, i mówił do siebie: „Zbliżają się dni żałoby po moim ojcu; wtedy zabiję mego brata Jakuba.”
Przypuszczam, że jednym ze sposobów, w jaki możesz zareagować na katastrofalne błędy życiowe, jest zemsta, gorycz i uraza. Ale to nie jest droga Boga. Ale to nie jest droga nadziei.
Myślę, że to Konfucjusz powiedział: „Zanim wyruszysz w podróż zemsty, pamiętaj, aby wykopać dwa groby”. Zemsta rani cię tak samo jak osobę, którą masz nadzieję zranić.
Zemsta i uraza nie zrobią dla ciebie drogi. Bóg to zrobi.
W każdym razie, Rebeka słyszy o pragnieniu zemsty Ezawa. Poleca więc Jakubowi, aby uciekł i znalazł bezpieczeństwo u jej brata, Labana. Mówi Jakubowi, że gdy jest u wuja Labana, powinien znaleźć sobie dobrą żonę.
Jakub ucieka w obawie o swoje życie.
ZMIANA SERCA
Początkową reakcją Ezawa jest zemsta. Ale Ezaw zmienia serce.
Jeśli czytasz Księgę Rodzaju, zauważysz, że historia Jakuba jest bardziej znacząca niż historia Ezawa. I tak, kiedy Jakub ucieka ze swego domu, historia podąża za Jakubem, a nie za Ezawem.
Ale są dwa zdarzenia z udziałem Ezawa, które wydają się sugerować, że coś zmieniło się na dobre w Ezawie. On zmienił swoje serce.
Trzecia żona Ezawa
Oto pierwszy incydent. Ezaw żeni się po raz kolejny. To jest jego trzecia żona. Ale tym razem żeni się nie z własnego interesu, ale z interesu swoich rodziców. Poślubia kogoś, kto będzie zgodny z wartościami, które jego rodzina odziedziczyła po swoim dziadku Abrahamie. Posłuchaj jeszcze raz Pisma Świętego:
28.8: Gdy więc Ezaw zobaczył, że kobiety kananejskie nie podobają się jego ojcu Izaakowi, 9 Ezaw poszedł do Izmaela i wziął sobie Mahalath córkę syna Abrahama, Izmaela, i siostrę Nebaiotha, aby została jego żoną oprócz żon, które miał.
Ezaw wprowadza do swojego namiotu kogoś, kto będzie pamiętał o obietnicach złożonych jego dziadkowi Abrahamowi. Poślubia kogoś, kto będzie pielęgnował te rzeczy, które powinny być pielęgnowane.
Coś się zmieniło w Ezawie.
JAKOB POWRACA
Ale oto prawdziwy test, czy Ezaw się zmienił, czy nie. Mijają lata. Ezaw ponownie spotyka Jakuba. Pozwólcie mi opisać co się dzieje. Znajdziesz to w Księdze Rodzaju, rozdziały 32 i 33.
Więc Jakub, który był z dala od domu przez 20 lat, teraz powraca. Jest teraz bardzo zamożny. Jest żonaty i ma liczną rodzinę. Ma zwierzęta hodowlane. Ma wystarczająco dużo bogactwa, aby przejść jako książę. Gdy Jakub zbliża się do domu, słyszy, że jego brat Ezaw przybywa na spotkanie z nim wraz z 400 mężczyznami. Nie brzmi to jak rodzaj „spotkania”, którego Jakub pragnie. Pomyślał więc sobie: pozwól mi udobruchać mojego brata, robiąc mu prezent. Wybiera 30 wielbłądów, 40 krów, 10 byków i 30 osłów. Wysyła je przed sobą do Ezawa jako podarunek.
Jakub jest przerażony. Teraz jest noc przed spotkaniem Jakuba z jego bratem. Więc co robi Jakub? Zmaga się z Bogiem w modlitwie. Błaga Boga, aby ochronił go i jego rodzinę przed gniewem jego brata Ezawa. Bóg go zapewnia.
Następnego ranka Jakub spogląda na horyzont i zauważa swojego bardzo męskiego brata, który zbliża się z 400 mężczyznami. To wcale nie wygląda dobrze. Jakub rozdziela więc swoją rodzinę. Jego konkubiny i ich dzieci idą pierwsze, za nimi jest Leah, jego żona, i jej dzieci. Wreszcie z tyłu idzie jego ulubiona żona, Rachela i ulubiony syn, Józef.
Jakub prowadzi swoją rodzinę, gdy zbliża się do Ezawa. Jest w całkowitym przerażeniu. Idzie trochę, a potem kłania się 7 razy na ziemi, idzie trochę, kłania się 7 razy na ziemi, aż zbliża się do Ezawa. Jakub jest w tym momencie we łzach. Widzi bestię swojego brata, która biegnie do niego. Jakub tchórzy, aby zostać przewróconym. Zamiast tego spotyka się z niedźwiedzim uściskiem swojego potężnego, owłosionego, męskiego, rudowłosego brata. Spogląda w górę i widzi Ezawa, który płacze. To nie są gniewne łzy, którymi Ezaw płakał 20 lat temu. Są to łzy radości. Coś się zmieniło w Ezawie.
Pozwólcie mi przeczytać, co Ezaw mówi dalej:
Gen 33.8-9: 8 Ezaw powiedział: „Co masz na myśli przez całe to towarzystwo, które spotkałem?”
Jakub odpowiedział: „Aby znaleźć przychylność u mojego pana.”
9 Lecz Ezaw powiedział: „Mam dość, mój bracie; zatrzymaj to, co masz, dla siebie.”
Ezaw mówi: „Jestem błogosławiony. Mam wystarczająco dużo. Bóg naszego ojca Izaaka, Bóg naszego dziadka sprzyjał mi przez te wszystkie lata, kiedy ciebie nie było. To prawda, że czułem się przez ciebie oszukany. To prawda, czułem, że nic mi nie pozostało, bo wszystko mi ukradłeś. Ale mam więcej niż wystarczająco. Bóg mnie pobłogosławił.
Jakub naciska na Ezawa. Chcę, żebyś posłuchał, co mówi dalej:
Gen 33.10: 10 Jakub powiedział: „Nie, proszę; jeśli znajdę u ciebie przychylność, to przyjmij mój prezent z mojej ręki; bo naprawdę zobaczyć twoją twarz, to jak zobaczyć twarz Boga – skoro przyjąłeś mnie z taką przychylnością
Jakub mówi: 'zobaczyć ciebie, to jak zobaczyć Boga. Widzieć ciebie, to jak widzieć kogoś z łaską Bożą wypisaną na całej twarzy. Jakub nie tylko dziękuje Ezawowi za to, że oszczędził mu życia. Jakub rzeczywiście widzi Boga w Ezawie. Jakub widzi człowieka, który został dotknięty przez Boga, człowieka, który został zmieniony przez Boga, człowieka, któremu Bóg przebaczył. Człowieka, który, pomimo wszystkich swoich złych wyborów, został przywrócony przez Boga.

EPILOG
Pozwól mi tu skończyć.
Ezaw zaczyna od tego, że bierze swój przywilej za pewnik. I tak, traci błogosławieństwa, które są jego prawem. To prawie go niszczy. Ale coś po drodze zmienia jego serce. Znów zaczyna cenić te rzeczy, które ceni Bóg. I na końcu tej historii mamy poczucie, że Bóg przywrócił Ezawa do miejsca błogosławieństwa.
Dochodzimy do końcowej sceny w Księdze Rodzaju 35. Co widzicie? Widzimy dwóch braci, którzy kiedyś byli od siebie odsunięci przez swoje oszustwa i złe priorytety. Teraz stoją pojednani razem, aby pochować swojego starego ojca.
To jest to, co Bóg jest w stanie zrobić dla tych, którzy się do Niego zwracają. Bóg przepisuje ich historie tak, że to, co czują, że stracili, Bóg odkupuje. Bóg przywraca.
Cóż, historia Ezawa nie kończy się w tym miejscu. Przechodzimy do następnego rozdziału, Księga Rodzaju 36. I znajdujemy tam te słowa w wersecie 1:
Gen 36.1: „To są potomkowie Ezawa (czyli Edomu)”
Potomkowie Ezawa stają się narodem Edomu na granicach Izraela.
W rzeczywistości, wieki później, około czasu narodzin Jezusa w Palestynie, będą królowie o imieniu Herod. A czy wiesz skąd oni pochodzą? Oni są Idumeanami, z Edomu, z linii Ezawa. Ponieważ w pewnym momencie Edom (jako naród) przyjmuje wiarę Izraela.
Widzicie, Bóg może odkupić nasze błędy, kiedy zwracamy się do Niego w pokucie.

.