„Dlaczego Czarne włosy są tak grube (szorstkie)?”

To jest dobre pytanie, ponieważ myślę, że musimy najpierw rozwiać wyobrażenie, że Czarne włosy są uniwersalne i podobne. Włosy mojej matki bardzo różnią się od moich – jej są miękkie i łuskowate, moje są grube, twarde i jakby dzikie. Rodzaj włosów Czarnej osoby zależy od składu jej czarnego charakteru, jej pochodzenia, klimatu miejsca, w którym się urodziła, sposobu w jaki utrzymuje swoje włosy, itd. Myślę więc, że pierwszą rzeczą, którą należy zauważyć, jest to, że czarne włosy nie są takie same, mają różne kształty, rozmiary i tekstury. Niektórzy ludzie mają grube włosy, ponieważ jest to naturalny wynik ich wzrostu w określonym klimacie, gdzie grube włosy zapewniają ochronę przed surowością żywiołów.

„Dlaczego nosisz chusty/siatki na włosy do łóżka?”

Muszę powiedzieć po pierwsze, nie sądzę, że Czarne kobiety są jedynymi, które to robią! Ale wiele kobiet „owija” swoje włosy, ponieważ nie chcą stracić prostoty lub loków, na które poświęciły fortunę czasu i pieniędzy, więc jest to o wiele łatwiejsze do utrzymania dzięki chustom. Ponadto, jeśli Twoje włosy są zaplecione w warkocz, to również chroni on kształt i „matuje” rozdwojone końcówki.

„Jak bolesne są sploty?”

Nie miałam żadnego od tak dawna, ale nie pamiętam, żeby były bolesne. Oczywiście są dwa sposoby na zrobienie splotów – za pomocą kleju do włosów, który według wielu osób jest szkodliwy dla włosów. Jest też metoda wszywania splotów. Jest to również dobry moment, aby wspomnieć, że prawdziwa różnica między przedłużanie włosów Black kobiety używają i inne kobiety mają tendencję do korzystania, jest to, że długość czasu i poczucie trwałości, i to jest nadal tylko ogólnie. Ale sploty w większości nie powinny być bardzo bolesne, względnie mówiąc oczywiście. To nadal zależy od struktury Twoich włosów, wrażliwości skóry głowy i grubości lub miękkości Twoich włosów.

„Czy nienawidzisz Beyoncé za to jak nieskazitelne są jej sploty? (Czy ona ma splot? Czy to jest prawdziwe?)”

Zacznę od tego, że jest to dobre pytanie, ponieważ jeśli mam być szczera, ogólnie rzecz biorąc, jedyną Czarną kobietą, którą powinnaś zapytać czy jej włosy są prawdziwe, jest Czarna kobieta, którą dobrze znasz i z którą czujesz się komfortowo (i która wiesz, że czuje się komfortowo wokół ciebie). Wiele Czarnych kobiet nie reaguje życzliwie na pytania o „prawdziwość” lub „fałszywość” ich włosów. Myślę, że dzieje się tak dlatego, że zazwyczaj nikt nie pyta innych kobiet, czy mają przedłużane włosy. Albo zakłada się, że jeśli masz długie włosy, to prawdopodobnie są one sztuczne, co niekoniecznie jest prawdą w wielu przypadkach.

Ale ja osobiście, nie nienawidzę Beyoncé za jej sploty. Nie noszę splotów, co nie czyni mnie lepszą czy gorszą od każdej innej Czarnej kobiety. Po prostu nie noszę ich, ponieważ wolę moje włosy zaplatane w afrykańskie fryzury – postrzegam to jako zachowanie kultury i po prostu lubię zaplatane fryzury. Myślę, że jej fryzjer(y) wykonują świetną robotę, ale według mojej najlepszej wiedzy, nie wydaje mi się, żeby to było prawdziwe. Ale ona oczywiście ma pieniądze i profesjonalistów wokół niej, aby uzyskać jej „prawdziwe” włosy do tego punktu, jeśli chce.

„Czy to prawda, że rosnące afro i utrzymanie go w Ameryce Północnej jest trudne ze względu na pogodę?”

Muszę przyznać, że nie mam osobistego doświadczenia w tej kwestii, a pytanie tak naprawdę nie przeszło mi przez myśl. Jednak Ameryka Północna jest tak duża z różnych klimatach, że nie możemy dyskontować pogody, że jeden jest w, wpływa na to, jak włosy rosną. To powiedziawszy, z powodu ostrej zimy w niektórych częściach, może to z pewnością zahamować wzrost afro, ponieważ włosy mogą potrzebować być bardziej miękkie. Ale ważne jest, aby wziąć pod uwagę, że przodkowie czarnoskórych w Ameryce Północnej i we wszystkich częściach Ameryki mają zazwyczaj bardziej „mieszane” pochodzenie. Biorąc to pod uwagę, struktura włosów ma znaczenie. Nie cytuj mnie więc, ale wnioskuję, że typowe afro Czarnego Afrykańczyka może być „twardsze” w strukturze niż afro Czarnego Amerykanina. Ale to też jest tylko ogólnie mówiąc.

„Dlaczego Czarne kobiety tak bardzo martwią się o zamoczenie włosów?”

Dobre pytanie. Jest to również dobry moment, aby wspomnieć, że czarne kobiety generalnie nie myją włosów codziennie. Głównie z powodu kurczenia się włosów, a to po prostu nie jest dobre dla ich struktury. W mediach głównego nurtu wiele mówi się o tym, że to prawdopodobnie nie jest dobry pomysł dla każdego, aby to zrobić, ale to jest coś, co prawdopodobnie należy podjąć z ekspertami. W rzeczywistości, ze względu na utrzymanie w kategoriach czasu i pieniędzy, a także charakter włosów, większość czarnych kobiet włosy kurczą się ogromnie i jakość włosów będzie się zmniejszać. Ponownie, muszę jednak podkreślić, że wszystkie czarne kobiety mają różne rodzaje włosów, tekstury, itd. Naprawdę trudno jest mówić za wszystkich.

„Dlaczego jest tak wiele kontrowersji wokół „naturalnych” włosów? Dlaczego nie jest to tylko preferencja w porównaniu z tym, co wydaje się być oświadczeniem politycznym?”

To pytanie jest warte całej dysertacji, aby uzyskać pełną odpowiedź, ale zrobię co w mojej mocy tutaj. Należy zauważyć, że po pierwsze i najważniejsze, ciało, czy nam się to podoba czy nie, jest polityczne. Oznacza to, że prawie wszystko, co dotyczy naszych ciał, jest polityczne, nie jako kwestia intencji, ale konsekwencji. Musiałabym dodać, że czarne włosy, obok brzuchów czarnych kobiet, są najbardziej politycznymi tematami społecznego dyskursu wokół ciał czarnych kobiet.

Nie zamierzam zagłębiać się w akademicki żargon tego wszystkiego, ale biorąc pod uwagę historyczny kontekst dehumanizacji Czarności i późniejszych naruszeń piękna Czarnych, „naturalne włosy” są często postrzegane jako odzyskanie tego piękna przez zwolenników naturalnych włosów. Biorąc jednak pod uwagę, że eurocentryczne standardy piękna wciąż wpływają na postrzeganie siebie przez Czarne kobiety, a ich przestrzeganie lub brak wpływa na to, jak są postrzegane, powstaje przekonanie, że jeśli ktoś nie nosi włosów naturalnie lub przynajmniej nie ma warkocza afro, wskazuje to dla niektórych na zgodność z eurocentrycznymi standardami piękna, zwłaszcza przy użyciu środków do rozluźniania i splotów. Ponownie, muszę podkreślić, że z perspektywy akademickiej, przynajmniej w komunikacji i stypendium wydajności, nie mierzymy intencji (bo nie możemy), ale konsekwencje.

Osobiście, lubię przypominać ludziom, że Afrykanie zawsze tradycyjnie szukał nienaturalnych rzeczy, aby upiększyć swoje włosy. Nie jest to nie-czarne lub nie-afrykańskie, aby to zrobić, moim zdaniem. To powiedziawszy, odmowa kupowania „białego piękna” poprzez utrzymywanie naturalnych włosów lub afrykańskich warkoczy symbolizuje aktywny opór wobec eurocentrycznych standardów piękna. Jest to dyskurs globalny, społeczny i osobisty – i jest on skomplikowany.

„Co stanowi zawłaszczenie kulturowe, jeśli chodzi o Czarne włosy i całą sprawę Kendall Jenner?”

Zawłaszczenie kulturowe jest ważnym tematem, jeśli chodzi o Czarność, więc cieszę się, że padło to pytanie. Myślę, że niektóre przykłady kulturowego zawłaszczenia są rażące; inne trudno wskazać, ponieważ kultura jest dynamiczna, płynna i zawsze w wymianie. Trudno jest mówić w imieniu wszystkich Czarnych ludzi, a będąc Czarnym Afrykańczykiem, moja perspektywa nie reprezentuje perspektywy każdego Czarnego – afrykańskiego czy innego. Ale byłam Czarna w kilku kontekstach (tzn. w krajach i na kontynentach), na które również miałam wpływ, więc mogę udzielić jakiejś uniwersalnej odpowiedzi, przynajmniej mam taką nadzieję. Myślę, że konkretne rzeczy, takie jak na przykład wianki, są kontekstualizowane w czarnej kulturze – istnieje historia, która jest tam obecna, która kojarzy czarne kobiety szczególnie z tą formą włosów.

Więc kiedy brakuje uznania tej historii i kontekstu, jak w artykule Marie Claire, czarni ludzie często czują poczucie niesprawiedliwości, szczególnie dlatego, że te „nowe” i „popularne” trendy mogły istnieć od wieków. Ale tylko wtedy, gdy zostały one włączone do głównego nurtu Białej kultury, są postrzegane jako „modne”, i to nawet nie biorąc pod uwagę, że czasami te nowe „trendy” mogły doprowadzić do degradacji Czarnych kobiet w pewnym momencie. Używając ponownie przykładu Kendall Jenner i wianków, ja na przykład wyraźnie pamiętam (Białą) koleżankę z klasy w szkole średniej, która powiedziała, że ona i jej rodzice uważają, że ta fryzura jest „głupia… z liniami we włosach”. Już wtedy było dla mnie oczywiste, że stwierdzenie to było wynikiem ignorancji, uprzedzeń rasowych i założeń eurocentrycznych standardów piękna jako podstawy dla wszystkich.

Oczywiście należy również powiedzieć, że żadna istota ludzka nie „posiada” żadnej kultury lub jakiegokolwiek elementu kultury – jest ona z natury dyskursywna. To powiedziawszy, myślę, że jest to głównie kwestia odpowiedniego zrozumienia i poszanowania kultury, historii i kontekstu czegoś, zanim zacznie się w tym uczestniczyć i/lub uznawać to za część siebie lub za część swojej kultury.

.