Ik koos ervoor om naar de Bijbel en theologische universiteit te gaan in mijn late twintiger jaren. (In Australië, hebben we de neiging om seminaries theologische hogescholen noemen). Ik had bijna 10 jaar gediend in een kerkplantingsteam en voelde dat ik verder toegerust moest worden voor de bediening. Ik wilde ook mijn geloof beter begrijpen en mijn geestelijk leven verdiepen.

Ik werd niet teleurgesteld. De Theologische Universiteit versterkte mijn gaven en rustte me uit voor de bediening. Het inspireerde mijn passie voor zending en verrijkte mijn begrip van de Bijbel en theologie. Het wakkerde mijn liefde voor Jezus verder aan. Ik was betrokken bij verschillende vormen van lokale kerkbediening gedurende bijna 20 jaar voordat ik toetrad tot de faculteit van een theologische hogeschool. Onlangs begon ik als directeur van Stirling Theological College (University of Divinity), wat een nationaal Australisch seminarie en Bijbel en theologische hogeschool is. Ik ben bij het team van Stirling Theological College gekomen omdat ik heb gezien hoe een goede bedieningstraining en theologische opleiding levens verandert, die vervolgens levens gaan veranderen.

Ik ben tot de overtuiging gekomen dat de beste theologische hogescholen (en seminaries, Bijbelcolleges, en divinity schools) proberen je toe te rusten en op te bouwen in deze 15 sleutelgebieden. En ze werken nauw samen met kerken in deze bediening.

Dus, waarom naar de Bijbel en theologische hogeschool gaan? Hier zijn 15 redenen.

Waarom naar een seminarie of theologische hogeschool gaan? Hier zijn 15 redenen. Click To Tweet

Om toegerust te worden voor bediening en dienst

We hebben allemaal toerusting nodig, ongeacht het soort bediening waartoe God ons roept. We hebben effectieve vaardigheden nodig in het omgaan met anderen en in het geven en nemen van goede interpersoonlijke communicatie. We hebben vaardigheden nodig in het tonen en ontvangen van liefde en respect, en in het vormen van gezonde relaties. We moeten leren hoe we effectief kunnen leiden en dienen. We hebben begeleiding nodig bij het vormen en toerusten van anderen voor bedieningen, met integriteit. Bijbel- en theologische hogescholen kunnen ons toerusten om anderen te discipelen en een cultuur van discipelschap te ontwikkelen in onze bedieningen. Zij kunnen ons helpen om verandering en overgang te leiden, en conflicten te beheren en op te lossen. Zij kunnen ons blootstellen aan de vaardigheden van dienend leiderschap. Ze kunnen ons helpen te leren hoe we de volgende generatie leiders kunnen ontwikkelen, die op hun beurt anderen kunnen opbouwen en ontwikkelen.

Voor degenen onder ons die in pastorale en andere kerkelijke bedieningen gaan werken, kunnen Bijbel- en theologische colleges ons ook toerusten met vitale vaardigheden. Deze omvatten het leiden van verandering en overgang en het oplossen van conflicten. Ze omvatten het planten van kerken, het pionieren met nieuwe initiatieven, en het revitaliseren van gevestigde kerken. Andere vaardigheden zijn het ontwikkelen van multiculturele bedieningen, het dienen onder etnische en culturele diversiteit, en het versterken van jeugd- en kinderwerk. Wij kunnen leren vaardig te zijn in prediking en onderwijs, en in pastorale zorg en het meelevend ondersteunen van anderen.

Bijbel en theologische hogescholen zijn een geweldige plek om heen te gaan en toegerust te worden voor bediening en dienst.

Om toegerust te worden voor getuigenis en zending in een veranderende wereld

De wereld verandert snel, en God roept zijn kerk op om zich bij Hem aan te sluiten in zijn zending. Theologische hogescholen kunnen ons helpen om missionaire leiders te worden die missionaire discipelen en kerken ontwikkelen. Ze kunnen ons een passie geven voor zending en evangelisatie. Welke vaardigheden leren we op de universiteit, die ons in staat stellen om te getuigen in een veranderende wereld? Het interpreteren van onze cultuur met het oog op trouw discipelschap, gemeenschap, bediening en zending. Het toepassen van principes die zending en groei bevorderen. Anderen leiden naar een persoonlijke relatie met God. Mensen helpen in hun toewijding aan Christus. Het beoefenen van gastvrijheid en het verwelkomen van de vreemdeling. Omgaan met mensen met een andere culturele en religieuze achtergrond dan de onze. Het dienen en liefhebben van onze buurten.

De beste theologische hogescholen helpen je groeien in missionair leiderschap. Ze inspireren en rusten je uit voor lokale en wereldwijde zending. Op deze manier kweken we discipelen, bedieningen en kerken die gepassioneerd zijn voor God en zijn missie in de wereld.

Om deel uit te maken van een profetische beweging

God roept zijn kerk om een apart volk te zijn, met een aparte ethiek, een apart verhaal, een aparte vrede, een aparte gemeenschap, een aparte diversiteit, en een apart getuigenis. De kerk is een apart verzameld en gezonden volk. De kerk is een profetische beweging, die door God geroepen is om de wereld te laten zien hoe de wereld eruit ziet in haar verloste staat. We hebben academische instellingen nodig. Maar lokale kerken – niet theologische hogescholen – zijn de primaire sociale locatie voor theologie en bediening. Wij theologiseren als we samenkomen. We theologiseren als we ons verspreiden (in scholen, instellingen, werkplekken, gezinnen, en meer). En we theologiseren als we met God samenwerken in zijn zending in de wereld.

Ik ben er steeds meer van overtuigd dat plaatselijke kerken en theologische hogescholen nauw moeten samenwerken in het proces van theologiseren, vorming en toerusting voor het ambt. De plaatselijke kerk heeft de steun, expertise en middelen van goede theologische hogescholen nodig. Hogescholen kunnen specialisten en middelen samenbrengen, en een intensieve periode van diepgaande studie en discipline aanbieden, op een manier die voor lokale kerken moeilijk of onmogelijk is om te doen. Zoals Josh Dowton zei in een reactie op de eerste opzet van deze blog, biedt formeel theologisch onderwijs twee grote voordelen: “(1) De ruimte hebben om vragen te stellen met een groep geëngageerde mensen, en ze echt te volgen tot een antwoord. (Uiteraard zou dit in de plaatselijke kerk moeten gebeuren, maar vaak gebeurt dit niet). (2) Gedwongen worden om niet alleen na te denken over de conclusies waartoe we komen als we de Bijbel lezen, maar om vragen te stellen over hoe we tot die conclusies komen (d.w.z. vragen over methodologie).”

Hier gaat het om. Grote theologische hogescholen weten dat ze niet bestaan zonder de kerk. Deze hogescholen hebben nodig wat alleen plaatselijke kerken kunnen bieden (plaatselijke eredienst, bediening, gemeenschap, discipelschap, zending, enzovoort). Theologische hogescholen moeten echt samenwerken en partner worden met lokale kerken in het toerusten van mensen voor zending en bediening. Dus, ik ben meer en meer overtuigd van de nauwe samenwerking tussen kerken en hogescholen in dit proces en missie.

Vandaag de dag sluiten veel theologische hogescholen zich opzettelijk aan bij lokale kerken om een profetische, tegenculturele, Christus-gecentreerde beweging te bekrachtigen en vrij te laten die de wereld verandert. Ik weet dat dat mijn inzet is, en dat is de inzet van veel van de theologische opleiders die ik ken. De theologische universiteit kan je helpen om deel uit te maken van een profetische Jezus-beweging, die getuigt van de heerschappij en de heerschappij van God in Jezus Christus.

Onze wereld is vol van conflicten, racisme, seksuele uitbuiting, angst en machtsmisbruik. Maar God geeft vorm aan mensen die anders zijn. Dit is een radicale tegen-cultuur beweging. Wij noemen deze beweging kerk. En veel theologische hogescholen proberen leiders op te leiden die gepassioneerd zijn over dit verschil. Veel theologische hogescholen die ik ken zijn toegewijd om studenten te helpen onderzoeken wat het betekent om kerken te leiden die toegewijd zijn aan vredesopbouw, vergeving en verzoening. Dit houdt in het nastreven van vrede, echte gerechtigheid, en het uitbannen van oorlog. Het gaat over de verzoening van mensen, klassen, etniciteiten, generaties, geslachten, en anderen, in Christus.

Theologische hogescholen (die naast kerken en in buurten werken) zijn geweldige plaatsen om met anderen te leren hoe je de naaste dient, de geestelijk gehandicapten omhelst, een verloste moraal en seksualiteit nastreeft, de vreemdeling verwelkomt, de armen en machtelozen dient, en het lijden omhelst.

Het primaire getuigenis van de kerk gebeurt door plaatselijke kerkgemeenschappen. En grote theologische hogescholen inspireren je om je te verdiepen in plaatselijke kerken die actief zijn in gebed, in het lezen en gehoorzamen van de Schrift, in het delen van het evangelie, en in het betrokken raken bij daden van vrijheid, bevrijding, gerechtigheid, vrede stichten, verzoening en liefde.

Om opgebouwd te worden en vrijgelaten te worden in je gaven

God heeft je gaven en bekwaamheden gegeven om de kerk te verrijken. Deze gaven kunnen zijn: dienen, onderwijzen, leiding geven, geven, vermanen, of een reeks van andere dingen. Theologische hogescholen kunnen je geen gaven geven. Maar ze kunnen je wel helpen je door God gegeven gaven te ontdekken en ze te versterken en te laten groeien. De theologische universiteit is een geweldige plek om een dieper gevoel van roeping te ontwikkelen, en om de gaven die God je gegeven heeft te versterken.

Om geïnspireerd te worden om te groeien in Christusgelijkvormigheid en integriteit

Dezer dagen kijken we vaak naar charisma en bekwaamheid als we leiders zoeken. Maar de bijbelse focus ligt op Christusgelijkvormigheid en karakter en het vermogen om de waarheden van het evangelie te bewaken. Grote theologische hogescholen richten zich sterk op de vorming van een echt christelijk karakter. Ons doel is om christelijke leiders te laten groeien met karakter en integriteit, wiens leven Jezus en het evangelie eert. Onze hoop is om een generatie van discipelen en leiders vrij te laten die een leven leiden dat Gods roeping waardig is. Deze zijn volledig nederig en zachtmoedig. Zij hebben prioriteiten die gevormd zijn door de gezindheid van Christus. Zij omarmen ethische normen en persoonlijke integriteit in gehoorzaamheid aan de Schrift. Zij vertonen gedrag dat in overeenstemming is met de christelijke leer en waarden. Zij omarmen seksuele reinheid, vooral, maar niet alleen, in relaties in de bediening. Zij nemen bereidwillig de ambtswaarden en beroepsethiek in acht. Zij bewaren de eenheid van de kerk en tonen de vrucht van de Geest.

In de bijlage aan het eind van deze blog bied ik een lijst van karakter- en geestelijke levenskwaliteiten waar theologische hogescholen naar streven. We doen dit omdat we studenten helpen groeien en rijpen in Christus, en omdat we hen voorbereiden om christelijke gemeenschappen te leiden met integriteit.

Opgerekt worden in je denken en begrijpen

Grootse theologische hogescholen verruimen en dagen je denken en begrijpen uit. Ze leren je theologisch te denken. Ze helpen je een christelijk wereldbeeld te ontwikkelen. Ze stellen je bloot aan een breed scala van literatuur. Dit omvat Schrift, zending, theologie, ethiek, sociale wetenschappen, filosofie, en geschiedenis. En ze dagen je uit om te reageren op wat je leert en te veranderen.

Aan de theologische universiteit begin je je overtuigingen te begrijpen in het licht van de christelijke geschiedenis, en in het licht van je eigen specifieke christelijke erfgoed en traditie. Je ontwikkelt een gedegen basiskennis van de christelijke geschiedenis en het historisch christelijk geloof. Je leert zien wat God vandaag doet in onze kerken en samenlevingen. Op die manier beschik je over onmisbare instrumenten om de huidige kerkelijke, theologische en pastorale accenten te evalueren. Je leert je christelijk geloof te verwoorden, vooral met betrekking tot andere geloofssystemen en wereldbeelden.

Voor veel mensen kan het eerste jaar of twee jaar waarin ze worden uitgedaagd om op een nieuwe manier te denken, een beetje ontmoedigend zijn. Maar ze ontdekken al snel hoe deze tijd op de universiteit hun geloof en begrip heeft verrijkt. Hopelijk verlaten ze de universiteit met een grote belangstelling voor de Bijbel en theologie. Theologische hogescholen willen je inspireren tot een levenslange groei in geestelijke passie, bijbels en theologisch inzicht, en bediening en zendingsvaardigheden.

Uitgerust zijn om de Bijbel te begrijpen en toe te passen

Ik vond het geweldig om op de theologische hogeschool te leren hoe je de Bijbel moet lezen, interpreteren en toepassen! Op de universiteit leer je de Bijbel nauwkeurig te interpreteren voor jezelf. Je ontwikkelt een waardering voor het grote geheel en de plotlijn van de Schrift. Hopelijk krijg je een duidelijk begrip van het christelijke evangelie, en een vermogen om dat met anderen te delen. Je bent toegerust met het vermogen om de waarheden van de Schrift over te brengen en toe te passen op je eigen leven en dat van anderen in een effectieve bediening. Goede theologische hogescholen helpen je om vaardigheden te verwerven in het interpreteren, communiceren en toepassen van de grote waarheden van de Schrift. Je leert de Schriften nauwkeurig uit te leggen, ze toe te passen op het leven, en hun waarheden over te brengen. En je ontwikkelt de bekwaamheid om bekwaam te preken en te onderwijzen in de context van het ambt.

Blootgesteld worden aan een wereldwijd en historisch geloof dat diep en breed is

De meesten van ons die naar de theologische universiteit gaan, zijn slechts blootgesteld geweest aan het geloof van een kleine groep kerken. Maar als we naar de universiteit gaan, ontdekken we een christelijk geloof dat divers, diep en breed is. We leren over de geschiedenis van het bijbelse Israël en de kerk. En we worden blootgesteld aan christelijke boeken en denkers uit vele generaties, culturen en tradities.

De beste theologische hogescholen stellen ons bloot aan discipelschap, geloof, theologie en zending vanuit het Westen en de westerse tradities. Maar ze laten ons ook kennismaken met het christelijk geloof en de christelijke tradities van het Oosten, de derde wereld, de inheemse gemeenschappen en de immigranten/diasporakerken. Dit is een van de redenen waarom ik het Global Church Project heb opgezet. Op de universiteit ontdekken we een verbluffend diverse en wereldwijde christelijke gemeenschap.

Toegang krijgen tot uitmuntende leiders en geleerden

Een van de dingen die ik geweldig vond aan de theologische universiteit was de toegang tot specialisten van wereldklasse. Ik kreeg de kans om tijd door te brengen met enkele van de meest vooraanstaande theologen en bijbelgeleerden van ons land, en met de meest bekwame predikanten en voorgangers.

Ik ben er trots op te kunnen zeggen dat onze faculteit aan het Stirling Theological College geen academici zijn die zich opsluiten in hun kamers. Ze zijn gepassioneerd over het opvoeden van mannen en vrouwen voor dienst en bediening. En ze zijn zelf actief betrokken bij de bediening van lokale kerken.

De beste theologische hogescholen hebben docenten in dienst die uitzonderlijke geleerden en leiders zijn. Deze zijn toegewijd aan het vormen en toerusten van Christus-gecentreerde discipelen om de wereld te beïnvloeden. Ze zijn toegewijd aan het toerusten van de hele gelovige om het hele evangelie naar de hele wereld te brengen. Je hebt toegang tot dit soort uitmuntende leiders en geleerden aan de theologische universiteit – en voor velen van ons is het een levensveranderende ervaring.

Om geïnspireerd te worden om Jezus dieper lief te hebben

Teruggrijpend op de woorden van Terry Walling, vertel ik mijn studenten dat goed eindigen in de bediening betekent dat je meer verliefd op Jezus bent als je eindigt dan toen je begon. Ik wil elke dag meer en meer verliefd worden op Jezus. Ik wil dat die passie voor Jezus mijn bediening en mijn relaties vorm geeft. Ik wil dat het mijn colleges en mijn onderwijs transformeert. Op de theologische universiteit krijg je de kans om tijd door te brengen met godvruchtige mensen die veel van Jezus houden en die je zullen inspireren om hetzelfde te doen.

Om geïnspireerd te worden om in geloof te stappen, te pionieren en op God te vertrouwen

Gaan naar de theologische universiteit is vaak een stap van geloof. Voor veel studenten gaat naar de universiteit gaan gepaard met echte financiële uitdagingen. Het gaat gepaard met professionele en persoonlijke opofferingen. Vanaf het begin stappen studenten in geloof en nemen ze een risico. Ze wagen zich in het onbekende en vertrouwen op de beloften van God. Wat zij vaak ontdekken is dat God op hun geloof antwoordt. Hij zegent hen op manieren die ze zich nooit hadden kunnen voorstellen. Hopelijk ontdekken ze ook dat de risicovolle geest die hen naar de universiteit bracht, dezelfde pioniersgeest is die de kerk vandaag nodig heeft! De kerk heeft leiders nodig die in geloof naar buiten treden en experimenteren en innoveren. We hebben leiders nodig die volledig vertrouwen op de kracht en aanwezigheid van God.

Vandaag de dag richten veel theologische college programma’s zich op het toerusten van pionierende bedieningen. Zij beseffen dat de toekomst van de kerk gevonden wordt in apostolisch, vernieuwend, pionierswerk. Baanbrekend werk kan vele vormen aannemen. Deze omvatten cross-culturele experimenten, kerk revitalisaties, kerkplanting innovaties, nieuwe uitdrukkingen van gemeenschap en discipelschap, en bi-vocational en ondernemende bedieningen. Op het Morling College hebben we programma’s gecreëerd voor kerkplanting en missionair leiderschap. Wij geloven dat theologische hogescholen moeten helpen een generatie van pionierende leiders op te voeden.

Om geïnspireerd te worden om een levendige persoonlijke relatie met God op te bouwen

We hebben een levendige persoonlijke relatie met God nodig om bediening en discipelschap voor de lange termijn te ondersteunen. Op de theologische universiteit maak je kennis met praktijken die je helpen dit te doen. Je besteedt tijd aan gebed en reflectie. Je wordt aangemoedigd om een persoonlijke ontmoeting met God te hebben. En je wordt uitgedaagd om Gods waarheden toe te passen in je leven en bediening.

Welke praktijken moedig ik aan bij mijn studenten? Actief “tijd vrijmaken” om te overwegen hoe je je leven kunt afstemmen op Gods woord en wil. Ervoor zorgen dat je kennis van de bijbelse waarheid verder gaat dan het verzamelen van informatie en overgaat in persoonlijke toepassing. Leven op een Geest-vervulde manier, volgens de ingevingen, vruchten en leiding van de Geest. Consequent ruimte maken voor gebed en intimiteit met God, en gemeenschap met zijn volk. Het omarmen van een liefde voor tijd met God en in de Schriften (en persoonlijke gewoonten die dit ondersteunen). Het cultiveren van een rijk godsdienstig leven, met inbegrip van regelmatig gebed en studie van de Schriften. Toegewijd zijn aan de plaatselijke kerk, en een actieve deelnemer zijn in een plaatselijke kerkgemeenschap. Het onderzoeken van je roeping als ambtsdrager in lokale kerken en andere mogelijkheden voor ambtswerk en zending in het buitenland. Regelmatig samenzijn met een plaatselijke kerk in dienst, bediening en aanbidding. Samen met andere gelovigen je lokale buren en buurt liefhebben en dienen.

Het leven op de universiteit – aanbidding, gebed, devoties, bijbellezingen, zending, dienstbaarheid, retraites en meer – is ontworpen om je te inspireren en toe te rusten om een levendige persoonlijke relatie met God op te bouwen.

In aanraking komen met levensgevende en levenslange relaties

Vele mensen sluiten levenslange vriendschappen tijdens hun theologische studie. Ik weet dat ik een aantal van mijn beste vriendschappen heb gesloten in mijn studietijd. Ik heb nog steeds contact met mensen met wie ik naar de universiteit ging, twintig jaar nadat we afgestudeerd zijn. Er is een speciale band tussen ons die een leven lang zal duren. Voor velen van ons worden deze medestudenten collega’s in de bediening. De vriendschappen blijven bestaan lang nadat de aantekeningen van de colleges zijn vervaagd.

Om gemotiveerd te zijn om een levenslange leerling te zijn

In The Making of a Leader, schrijft Robert Clinton: “Een van de opvallende kenmerken die gezien wordt bij effectieve leiders is hun verlangen om te leren. Zij leren uit allerlei bronnen. Zij leren uit de Schrift. Zij worden door hun situatie onder druk gezet om nieuwe waarheid te zien in de Schriften en in de situaties zelf. Zij leren over hun eigen uniciteit. Zij bouwen voort op de natuurlijke talenten die zij hebben. Zij verwerven vaardigheden die nodig zijn voor de uitdagingen van de situaties waarin zij verkeren. Zij leren hun geestelijke gaven te gebruiken. Effectieve leiders, op alle niveaus van leiderschap, handhaven een lerende houding gedurende het hele leven” (p.180).

Een van de doelen van theologisch onderwijs is je te inspireren en te motiveren om een levenslange leerling te worden. Lees meer boeken. Ontdek nieuwe ideeën. Ga naar seminars en conferenties. Schrijf je in voor cursussen. Leer van ervaringen. Luister naar familie en gemeenten en de stem van God. Wees een levenslange leerling die probeert voortdurend te groeien en te leren.

Om toegerust te zijn om discipelen te maken en te vermenigvuldigen

Eén van de redenen waarom de kerk het moeilijk heeft in het Westen is omdat we er niet in geslaagd zijn discipelen te maken. Kerkgangers en consumenten van religieuze diensten zijn niet hetzelfde als discipelen. Discipelschap gaat over het volgen van Jezus en zijn Heerschappij en zijn missie in de wereld. Discipelschap gaat over het erkennen dat er één groot verhaal is in de menselijke geschiedenis – dat is het verhaal van God de Vader en van zijn redding in Jezus Christus. Het is het verhaal van de drie-enige God die de hele schepping vernieuwt en verlost in Jezus Christus. Discipelschap gaat over berouw tonen en ervoor kiezen om volledig deel te nemen aan Jezus’ verhaal. Het gaat erom dat ik mijzelf, mijn plannen en mijn energie volledig aan zijn heerschappij onderwerp.

Op de theologische hogeschool dagen wij studenten uit om waarachtig discipelschap na te streven. En we rusten studenten uit om discipelen te maken en te vermenigvuldigen. Onze passie voor het vermenigvuldigen van leiders, bedieningen en kerken – en ons enthousiasme voor theologische opleidingen en ambtsopleidingen – gaat uiteindelijk over onze passie voor het maken van discipelen.

Eindgedachte: Theologische opleiding en bedieningstraining beschikbaar maken voor iedereen

Het is belangrijk om te onthouden dat veel mensen geen toegang hebben tot seminarieonderwijs. Dit is het geval voor velen in de wereldwijde kerk. Als ik in die delen van de wereld reis, zie ik hun honger naar het leren van Bijbel en theologie en ambtelijke vaardigheden. Een van de uitdagingen waar we vandaag voor staan is hoe we deze kerken kunnen ondersteunen. Hoe helpen we hen om betaalbare toegang te krijgen tot training en onderwijs, terwijl we lokale opvoeders ondersteunen en ontwikkelen? Hoe ondersteunen wij de toegang tot theologisch onderwijs en bedieningstraining, zonder de fouten van het kolonialisme te herhalen? Naast andere strategieën betekent dit investeren in sterke lokale theologische hogescholen. Als zij capaciteit opbouwen en lokale docenten opleiden, trainen en rusten zij ook lokale pastors, evangelisten, theologen en kerkplanters uit. Gevestigde theologische hogescholen in het Noorden en Zuiden van de wereld kunnen samenwerken met dergelijke hogescholen (en met kerken die nieuwe hogescholen willen oprichten). Zij kunnen dit doen ter ondersteuning en groei van inheems en lokaal onderwijs en kerken.

Bijlage: Geestelijke en persoonlijke kwaliteiten die theologische hogescholen je willen bijbrengen

Hier volgen enkele kwaliteiten van karakter en geestelijk leven die in de Bijbel worden beschreven. Deze zijn eerder exemplarisch dan uitputtend. Goede bijbel- en theologische hogescholen streven ernaar u te helpen groeien en rijpen op deze gebieden, terwijl ze samenwerken met plaatselijke kerken om u voor te bereiden en te ondersteunen om te leiden en te dienen:

1. Verlegen van geest. Bereid om te treuren of vervolgd te worden omwille van de gerechtigheid. Barmhartig, zachtmoedig en zuiver van hart. Vredestichters, die hongeren en dorsten naar gerechtigheid. (Mt 5,1-12)
2. Zijn eerst op zoek naar het koninkrijk en Gods gerechtigheid. Vrijmoedig en onbevreesd het evangelie verkondigen. (Matt 6:33, 10:26-33)
3. Demonstreren van de kenmerken en kwaliteiten van een dienaar. (Mc 10,35-45)
4. Het dienen van de Heer met nederigheid. Getrouwe verkondiging van het Evangelie. Gehoorzaamheid aan Gods leiding. Het eigen leven niets waard achten dan gehoorzaamheid aan Christus. (Handelingen 20:17-24)
5. Het waken over zichzelf en de kudde als trouwe herders. (Handelingen 20:25-35)
6. Het eigen lichaam als een levend offer offeren. Veranderd worden door de vernieuwing van de geest. Enthousiast gebruik maken van zijn gaven. Nooit gebrek hebben aan ijver. Geestelijke vurigheid bewaren, de Heer dienen. (Rom 12:1-13)
7. Eerbied voor alle leden van het Lichaam van Christus en hun unieke geestelijke gaven (1Kor 12). Het tonen van de kwaliteiten van liefde zoals beschreven in 1 Korintiërs 13.
8. Het duidelijk verkondigen van de waarheid. Het prediken van de Here Jezus Christus. Volharden onder beproevingen. Het richten van de ogen op wat onzichtbaar en eeuwig is. (2 Kor 4:1-18)
9. Leven door geloof en niet door aanschouwen. Zich ten doel stellen de Heer te behagen met het oog op zijn wederkomst. (2Kor 5:1-10)
10. Toegewijd aan de bediening en de boodschap van verzoening door Christus Jezus. (2Kor 5,11-21)
11. Leven door de Geest in plaats van de begeerten van de zondige natuur te bevredigen. (Gal 5:16-21)
12. Demonstreren van de vrucht van de Geest – liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. (Gal 5:22-23)
13. Kruis de zondige natuur met zijn hartstochten en begeerten. Leven door de Geest, terwijl je in de pas met Hem blijft. (Gal 5:24-26)
14. Een leven leiden dat de roeping van God waardig is. Volkomen nederig, zachtmoedig en geduldig zijn. Het bewaren van de eenheid in de Kerk. (Ef 4,1-6)
15. Humeurig gebruik maken van zijn gaven en bediening om Gods volk voor te bereiden op werken van dienstbaarheid. Opbouw van het lichaam van Christus tot volwassenheid en de volle maat van de volheid van Christus. (Ef 4,7-13)
16. Het in liefde spreken van de waarheid met het oog op het groeien van het gehele lichaam in Christus. (Ef 4,14-16)
17. Alles beschouwend als verlies in vergelijking met de overtreffende grootheid van het kennen van Christus, om wiens wil zij alle dingen verloren hebben. Zoekende in Christus gevonden te worden, hebbende een gerechtigheid, die door het geloof komt. Ernaar strevend Christus te kennen en de kracht van Zijn opstanding, de gemeenschap van het delen in Zijn lijden, Hem gelijk te worden in Zijn dood, de opstanding uit de doden te bereiken. Met aandrang datgene te grijpen waarvoor Christus Jezus hen greep. Vergeten wat achter hen ligt en zich inspannen voor wat voor hen ligt. Het doel nastreven om de prijs te winnen waartoe God hen in Christus heeft geroepen. Het voorbeeld en het patroon volgen van hen die dit leven tot voorbeeld hebben gesteld. (Fil 3:7-17)
18. Het verkondigen van Christus. Vermanen en onderwijzen met alle wijsheid om een ieder volmaakt in Christus voor te stellen. Strijdend met al de energie van Christus, die zo krachtig in hen werkt. (Kol 1:28-29)
19. Onberispelijk zijn. Trouw zijn in het huwelijk. Een eerbaar gezinsleven leiden. Gematigd zijn, zelfbeheersing, respectabel, gastvrij, in staat om te onderwijzen, niet aan dronkenschap bezondigd, niet gewelddadig maar zachtmoedig, niet twistziek en geen liefhebber van geld. Een goede reputatie hebben in de wereld. Het evangelie vasthoudend met een zuiver geweten. (1 Tim 3)
20. De waarheid van het Evangelie vast blijven houden en haar consequent onderwijzen. Zichzelf trainen in godsvrucht. Een voorbeeld stellen in spreken, leven, liefde, geloof en reinheid. (1 Tim 4:1-12)
21. Het trouw dienen door middel van zijn geestelijke gaven, terwijl het leven en de leer nauwlettend in het oog worden gehouden. (1 Tim 4:13-16)
22. Zondig, niet snel opvliegend, niet aan dronkenschap neigend, niet gewelddadig, geen oneerlijk gewin najagend. In plaats daarvan: gastvrij zijn, het goede liefhebben, zelfbeheersing, oprechtheid, heiligheid, discipline en evangeliegerichtheid. (Titus 1)
23. Een herder zijn die graag wil dienen en zelfbeheerst is. Weerstand bieden aan de duivel. Standvastig in het geloof. Een voorbeeld zijn voor de kudde. Een dienend leider zijn, bekleed met nederigheid. (1 Pet 5:1-11)
24. Zichzelf opbouwend in hun allerheiligst geloof. Bidden in de Heilige Geest. Het beoefenen van barmhartigheid. De zonde haten. Hartstochtelijk zijn voor het Evangelie en de verlossing. (Judas 20-23)