シーク教徒がターバンを巻く理由と米国での信仰実践の意味
北カリフォルニアのシーク教徒の老紳士、64歳のParmjit Singhさんが、先日夕方の散歩中に刺されて死亡した。 当局は犯人の動機を調査中ですが、地域住民はFBIにこの殺人を調査するよう要請しています。
米国に50万人いると推定されるシーク教徒のうちの多くにとっては、初めてのことではないでしょう。 北米最大のシーク教徒の市民権団体であるシーク連合によると、ターバンを巻いた高齢のシーク教徒に対するこのような攻撃は、過去8年間で7回目だという。
伝統の研究者として、また私自身も実践的なシーク教徒として、私は今日のアメリカでシーク教徒であることが意味する厳しい現実を研究してきました。 また、若い頃から人種的中傷を受けた経験もあります。
私は、シーク教徒がいったい誰で、何を信じているのかについて、ほとんど理解されていないことに気づきました。 そこで入門編です。
シーク教の創始者
シーク教の創始者グル・ナナクは1469年に南アジアのパンジャブ地方（現在パキスタンとインドの北西部地域に分かれている）で生まれました。
若い頃から、グル・ナナクは周囲で観察される社会的不公平や宗教的偽善に幻滅していました。 彼は、一つの神の力が世界全体を創造し、その中に存在していると信じていた。 彼の信念では、神は世界から分離して遠くから見ているのではなく、創造のあらゆる側面に完全に存在しているのである。
そのため彼は、すべての人は等しく神であり、そのように扱われるに値すると主張しました。
この神の一体性と社会の平等というビジョンを促進するために、グル・ナナクは制度と宗教的慣習を作り上げました。
シークの見解はこのように、南アジアにおける社会階層の主要な構造である性別、人種、宗教、カーストを含む不公平を生み出すすべての社会的区別を拒否する。
シークのアイデンティティ
シークの伝統では、真の宗教家は、精神的な自己を育成しながら、周囲のコミュニティに奉仕する人、つまり聖人兵です。 576>
この精神で、シークの女性も男性も、一般に5つのKとして知られている5つの信仰箇所を維持しています。 これらは、ケス（切っていない長い髪）、カラ（鉄の腕輪）、カンガ（木の櫛）、キルパン（小刀）、カチェラ（兵士の短パン）である。
これらの特定の品目が選ばれた理由を説明する歴史的な証拠はほとんど存在しませんが、5つのKは共同体に集団的なアイデンティティを与え続け、共通の信念と実践に基づいて個人を結合しています。 私の理解では、シーク教徒はこれらの信仰箇所をグルからの贈り物として大切にしています。
ターバンはシーク教徒のアイデンティティの重要な部分です。 女性も男性もターバンをかぶることができます。 信仰の品々と同様に、シーク教徒はターバンを彼らの愛するグルからの贈り物とみなしており、その意味は深く個人的なものです。 南アジアの文化では、ターバンを巻くことはその人の社会的地位を示すものであり、かつては王や支配者がターバンを巻いていた。 シーク教の教祖は、すべての人間は主権者であり、王族であり、究極的には平等であることをシーク教徒に思い出させるために、ターバンを採用したのである。
アメリカのシーク教徒
現在、世界中に約3000万人のシーク教徒がおり、シーク教は世界で5番目に大きな主要宗教となっています。
1849年にインドのイギリスの植民者がシーク教徒のコミュニティの大半が拠点としていたパンジャブの権力を掌握した後、シーク教徒は東南アジア、東アフリカ、イギリス自体など、大英帝国が支配するさまざまな地域に移住しはじめました。
最初のシーク教徒のコミュニティは、1890年代に西海岸経由でアメリカ合衆国に入国しました。 彼らは到着後すぐに差別を経験し始めた。 例えば、シーク教徒が標的となった最初の人種暴動は1907年にワシントン州のベリンガムで起こった。 白人たちの怒りの暴徒がシーク教徒の労働者を一網打尽にし、殴打して町から追い出したのである。
差別は何年にもわたって続きました。 たとえば、私の父が1970年代にパンジャブからアメリカに移住したとき、「アヤトラ」「ラグヘッド」といった人種的中傷が浴びせられました。 当時はイランで52人のアメリカ人外交官や市民が捕虜になり、両国間の緊張が高まっていた時期だ。 これらの中傷は、イラン人のステレオタイプに当てはまる人たちに対する人種差別的な反発を反映していた。 私たち家族は、米国が1990年代初頭に湾岸戦争を行った際にも、同様の人種差別的反発に直面した。
Increase in hate crimes
9/11 の後、人種差別的な攻撃は再び急増しました。特に多くのアメリカ人がシーク教の宗教について知らなかったため、シーク教特有の外見をテロリストの外見という一般的なステレオタイプと混同してしまった可能性があるからです。 ニュースでは、過去10年間と比較して、シーク教徒に対する暴力の割合が急増したことが示されている
他の場所でも、シーク教徒は憎悪犯罪の犠牲になってきた。
実践的なシーク教徒として、私は、愛、奉仕、正義といった信仰の教義に対するシーク教徒のコミットメントが、憎しみに直面しても彼らを回復させ続けることを断言できます。 こうした理由から、私のような多くのシーク教徒のアメリカ人にとって、シーク教徒特有のアイデンティティを維持することはやりがいがあります」
これは2018年8月9日に初めて公開された記事の更新版です
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