La storia dell’immigrazione in America è un ricco arazzo i cui fili opposti, stranamente per quanto respingano la realtà dell’altro, si uniscono come un unico filo. Ci indigna e ci dà speranza in misura spaventosamente uguale.

Nessuno è più vero di New York City, una città di estremi in ogni senso. La comunità conosciuta come Washington Heights/Inwood originariamente si estendeva dalla 135a strada a nord fino all’estremità superiore dell’isola di Manhattan, circondata dal fiume Hudson a ovest e dall’East River con le correnti mortali di Spuyten Duyvil in mezzo. La sua terra è la più alta di Manhattan.

Purchase Of Manhattan Island By Peter Minuit, 1626., Digital ID 808099, NYPLLenape tribù la utilizzavano per la caccia, la pesca e il commercio, e coltivavano aree selezionate vicino ai loro insediamenti intermittenti. Non meno di quattro fortezze dell’epoca della guerra rivoluzionaria abbellirono la sua distesa. Gli inglesi superarono gli americani con l’aiuto di migliaia di soldati dell’Assia che vissero nella zona per anni dopo la loro vittoria iniziale.

Nel primo atto legislativo sull’immigrazione, l’Alien Naturalization Act, i nuovi americani “bianchi liberi” provenienti da molti paesi furono dichiarati “cittadini” nel 1790 se ritenuti di “alto carattere morale” dopo un periodo del primo anno di residenza.

L’area rimase estremamente rurale: fattorie e tenute di campagna punteggiavano il paesaggio fino alla metà e alla fine del XIX secolo, quando la diffusione dei tram fece sorgere edifici di cinque e sei piani a est di Broadway. I gruppi etnici affollati da altre aree della città si trasferirono nei quartieri alti per i dintorni più verdi e gli appartamenti più grandi. Nel XIX secolo arrivarono i tedeschi, i finlandesi, gli scozzesi e gli irlandesi. Verso la fine del secolo arrivarono gli italiani. Negli anni ’30 e ’40 arrivarono gli ebrei tedeschi. Negli anni ’50 e ’60 arrivarono i greci, i cubani e i portoricani. A partire dalla metà degli anni sessanta e fino ad oggi, arrivarono e continuano ad arrivare i dominicani.

Anche se in numero ridotto, gli immigrati ecuadoriani, messicani, russi, serbi e siriani sono oggi i gruppi più nuovi della zona. L’area è stata soprannominata “Francoforte sull’Hudson” negli anni ’30 e “Crack City” negli anni ’80, quando la zona era piena di droga.

Questo studio di Grades 6-8 sull’immigrazione attraverso una lente locale è stato progettato per sfidare gli studenti come unità di alfabetizzazione ispirata agli studi sociali allineati ai CCLS. Una varietà di materiali saggistici, tra cui fonti primarie e secondarie, darà agli studenti della scuola media ampia pratica nell’esame e nell’analisi. Brevi testi di narrativa selezionati mostrano come gli autori hanno interpretato e immaginato diverse prospettive sull’esperienza degli immigrati. Come la ricerca della maggior parte delle conoscenze che vale davvero la pena conoscere, c’è molta ambiguità qui:

• Che cos’è la casa?
• Come è fatta o disfatta?
• Come le nostre idee contrastanti su ciò che significa essere americani complicano, aiutano e talvolta sconfiggono gli sforzi degli immigrati per prosperare?

Altre domande da perseguire che si inseriscono in un più convenzionale studio degli studi sociali basato sui contenuti includono:

• Come gli immigrati hanno trasformato la vita a New York City?
• Perché i diversi gruppi di immigrati hanno lasciato la loro patria e sono venuti in America?
• Quali gruppi sono venuti a Washington Heights, quando e perché?
• Com’era la loro vita lì?
• Come ha influito la razza (in positivo e in negativo)?
• Hanno conservato le loro culture o hanno adottato la cultura “americana” o entrambe?

Perché lo studio coinvolga gli studenti in modo significativo: in che modo questa storia ci riguarda oggi? La nostra comprensione cambia il nostro ruolo?

Questa unità si collega direttamente agli standard dell’Empire State Information Fluency Continuum in quanto incoraggia gli studenti ad avvicinarsi al loro lavoro con i seguenti standard in mente:

Forma dell’unità

Queste risorse sono state raccolte per essere una raccolta generalmente rigorosa per i gradi 6-8, con alcuni testi più facili inclusi in uno dei compiti di performance (fiction storica selezionata) per consentire l’impalcatura per gli studenti che ne hanno bisogno. Nella scuola media, queste risorse e il protocollo per analizzarle verrebbero praticati insieme più volte con l’insegnante inizialmente come modello e gli studenti che si uniscono il prima possibile. Il processo diventa più automatico per gli studenti nel corso dell’unità. Le sotto-abilità di ricerca sono state completamente evitate nelle scuole e i progetti generalmente incontrati sono stati pre-selezionati ed elaborati dall’insegnante che ha fatto il grosso del lavoro in anticipo.

Un obiettivo importante di questa unità di 8-10 settimane, è quello di fornire abbastanza ripetizioni di abilità per permettere agli studenti di acquisire familiarità e padronanza oltre l’unità stessa. Gli studenti impareranno esplicitamente le sfumature della lettura delle mappe rispetto alle immagini e alle vignette politiche, ecc. I generi qui elencati procedono dalle mappe alle immagini, alle vignette politiche, ai racconti di prima mano. A questo punto, gli studenti leggono breve narrativa e alcune fonti secondarie più impegnative, tra cui una serie di grafici che presentano dati sui gruppi all’interno del quartiere, con un certo livello di dettaglio per quanto riguarda Washington Heights.

Infine, leggeremo degli estratti da Race di Marc Aronson per farci pensare a come il razzismo nelle sue miriadi di forme sia intrecciato in questa storia e ai possibili modi per combatterlo. Le scelte dei compiti di performance permettono agli studenti di espandere le loro conoscenze nel formato che più li attrae.

Fonti primarie

Mappe

Washington Heights in Indian Possession Before 1600, a p. 1 di Washington Heights Manhattan Its Eventful Past di Reginald Bolton. Questa mappa fu creata da Reginald Pelham Bolton nella sua storia del 1924 della zona. Bolton era molto impegnato a preservare i manufatti portati alla luce in tutti i lavori pubblici del suo tempo (principalmente la posa di molte strade e gli scavi per le linee della metropolitana IRT e IND). Antichi oggetti e scheletri nativi così come quelli dell’epoca coloniale iniziarono il suo studio dell’uso e dell’insediamento Lenape della zona. Questa mappa mostra che i villaggi erano generalmente situati nei punti più alti, dove erano le aree agricole e l’importanza della vicinanza all’acqua. Le caratteristiche geografiche generali e la forma del quartiere sono disegnate abbastanza chiaramente.

Un piano delle operazioni dell’esercito del re: sotto il comando del generale Sr. William Howe, K.B. a New York e East N…. (25 febbraio 1777). Questa mappa spiega alcuni dei terrapieni visibili oggi nell’area dai forti della guerra rivoluzionaria e mostra come quest’area abbia avuto un ruolo di primo piano nella guerra. La didascalia completa di questa mappa è: ‘Un piano delle operazioni dell’esercito del Re: sotto il comando del generale William Howe, K.B. a New York e nel New Jersey orientale, contro le forze americane comandate dal generale Washington, dal 12 ottobre al 28 novembre 1776, in cui si distingue particolarmente lo scontro sulle White Plains, il 28 ottobre.’

Parte della sezione 8 NYC 1911. Questa mappa mostra chiaramente molte strade come riconosciamo le loro posizioni oggi e alcune che non esistono più. Mostra anche gli edifici esistenti, alcuni con etichette come le residenze e le scuole. Mostra anche di quali materiali erano fatti gli edifici in base al codice colore. La mappa mostra chiaramente il modello di costruzione sul lato est di Broadway con costruzioni minime ad ovest di Broadway specialmente sopra la 181esima strada.

Mappe aeree sezionali della città di NY, sezione 8A, 1924. Questa mappa mostra come appariva la zona dal cielo, di nuovo l’enorme boom edilizio ad est di Broadway.

Immagini-Vecchie immagini/fotografie di Washington Heights 1780-1918

181st Street e Broadway: La Taverna Bluebell. Questa illustrazione mostra una famosa taverna coloniale situata in un incrocio attuale molto familiare agli studenti del quartiere.

Vista da Fort Washington, 1789. Questa immagine mostra l’area che ora è un parco giochi tra la 183esima e la 185esima strada ad ovest di Fort Washington Avenue.

Fort Washington nel 1790. Un’altra vista della stessa area familiare.

Fort Washington Point su una cartolina, 1918. A sud-ovest sull’Hudson, la posizione sotto il Piccolo Faro Rosso mostra una zona portuale soleggiata con diverse grandi case di proprietà.

Cartoni animati politici 1860-1900

“Il problema risolto”. Questa vignetta politica del 1860 mostra un irlandese e un cinese che mangiano lo zio Sam dalle estremità opposte. Poi il cinese procede a mangiare la sua controparte irlandese. La paura dei grandi gruppi di immigrati che travolgono l’America è evidente, così come l’ovvio odio per gli irlandesi.

“Benvenuti a tutti!” Da Puck, 28 aprile 1880, J. Keppler esprime la promessa dell’America a molti gruppi di immigrati.

“Uncle Sam is a Man of Strong Features”. Da Judge, 26 novembre 1888, Grant Hamilton presenta il volto dello zio Sam composto dai corpi di diversi gruppi di immigrati.

“The Mortar of Assimilation and the One Element That Won’t Mix”. Da Puck, 26 giugno 1889, C.J. Taylor ci mostra Lady Liberty che mescola una pentola di minuscoli immigrati molto caricaturali. L’unico non mescolato è l’irlandese, raffigurato come una scimmia scura, forse ubriaca, che brandisce un coltello insanguinato e la bandiera irlandese in alto.

Broadside

“The American Patriot” Broadside. Dal 1852, questa immagine mostra come alcuni nativi americani si siano risentiti della presenza degli immigrati e abbiano cercato di espellerli dalla nazione. Particolarmente degna di nota è l’opposizione alle religioni diverse da quella cristiana anglicana.

Conti di prima mano

“First Hand Accounts of Scenes at Ellis Island”. Da una varietà di individui che hanno registrato le loro impressioni di scene di immigranti che arrivano e vengono processati attraverso Ellis Island.

“The German Jews of Washington Heights: Un progetto di storia orale”. Questo piccolo libretto racconta il lavoro degli adolescenti locali nel 1986 per registrare le storie dei residenti ebrei tedeschi del loro quartiere. Le interviste sono commoventi ma estremamente facili da leggere e mostrano una certa diversità nella popolazione ebraica tedesca. Mentre la classe media (che alcuni hanno mantenuto attraverso il trasferimento, ma la maggior parte no), non erano tutti intellettuali che vivevano in città. Molti erano allevatori di bestiame provenienti da zone rurali. Facile da estrarre ma disponibile solo su richiesta per l’uso in loco alla New York Public Library sulla 5th Avenue.

“We Were So Beloved: The Autobiography of a German Jewish Community” questo libro è stato prima un film con lo stesso titolo. È un tesoro di storie divertenti e strazianti di questi rifugiati, come arrivarono a Washington Heights, cosa incontrarono e le loro lotte e trionfi mentre creavano nuove vite. Facilmente estratto.

Rapporti annuali dei bibliotecari del Fort Washington Avenue Branch, 1914-1989. Questi rapporti annuali dei bibliotecari della sede di Washington Heights e della sede di Fort Washington riflettono i cambiamenti demografici del quartiere e ciò che era richiesto sugli scaffali. Scritti in modo colorato, dipingono immagini dell’umore di ogni epoca. Facile da estrarre, ma disponibile solo nella Divisione Libri Rari e Manoscritti della filiale della Fifth Avenue della New York Public Library.

Ragazza adolescente dominicana negli anni ’80 che riflette sull’assimilazione e gli scontri con la vecchia generazione. Due pagine di riflessione sulla crescita dominicana e il desiderio di inserirsi nella società americana negli anni ’80, Washington Heights.

Fonti secondarie

Escritti da:

Shutting Out the Sky: Life in the Tenements of New York, 1880-1924. Saggistica. Lexile 990. Fotografie e testo documentano le esperienze di cinque individui che vennero a vivere nel Lower East Side di New York City come bambini o giovani adulti dalla Bielorussia, Italia, Lituania e Romania a cavallo del ventesimo secolo

“Dominicans”. Una voce di quattro pagine in questa enciclopedia dei gruppi di immigrati americani fornisce un condensato della storia dell’immigrazione dominicana e dell’unico status di doppia nazione.

Pick & Shovel Poet Di Jim Murphy. Biografia-Italiano a Brooklyn. Una biografia di un contadino italiano che emigrò in America all’inizio del ventesimo secolo e sopportò la povertà e la difficile vita di un lavoratore non qualificato, determinato a diventare un poeta pubblicato.

“Shifting Patterns of Immigration Add New Flavor to the City’s Melting Pot” di John L. Hess. New York Times, 25 settembre 1972.

“Immigration Hurts the City, New Yorkers Say in Poll” di Robert D. McFadden New York Times, 18 ottobre 1993; pag. B4. Questo articolo inquadra l’esperienza degli immigrati a New York City all’indomani del primo attentato al World Trade Center nel 1993.

Race: A History Beyond Black and White di Marc Aronson LEXILE 1090L.Questo libro è estremamente completo, denso e sofisticato. Una storia molto coinvolgente e controversa del pregiudizio razziale. Estratti di questo libro potrebbero essere usati come tappa finale dell’unità, chiedendo agli studenti di esaminare la razza e la classe e il pregiudizio nel quartiere/città/nazione.

Gli irlandesi di New York, questo lavoro approfondito e densamente scritto dedica un intero capitolo (Capitolo 4) agli irlandesi di Washington Heights/Inwood, raccontando l’antica storia dell’afflusso dei poveri e della classe operaia, la graduale stabilità nel lavoro e negli alloggi, gli spostamenti dalla parte meridionale del quartiere a quella settentrionale e dall’eastside a quella occidentale. Alla fine, la fiorente classe media si riversa nei sobborghi a nord, nel New Jersey o a Long Island, mentre altri gruppi di immigrati poveri arrivano. Questo stabilisce il modello seguito da quasi tutti i gruppi, incluso quello attualmente maggioritario nel quartiere, i dominicani.

Testi di narrativa breve

La strega della quarta strada e altre storie di Myron Levoy. Lexile 840L. Questi sono racconti tradizionali che richiedono ai lettori di dedurre il tema. Le frasi sono abbastanza lunghe e l’autore ama le metafore e alcune parole/frasi non comuni. Alcuni temi attraversano le storie e i personaggi immigrati in una varietà di occupazioni sfumano dentro e fuori attraverso i racconti mentre tutti vivono negli stessi pochi isolati del Lower East Side. Diversi racconti mescolano anche elementi di fantasia.

The Boy without A Flag di Abraham Rodriguez. Breve fiction storica del South Bronx degli anni ’80. Una raccolta di racconti crudi sulla crescita nel barrio del South Bronx.

Novels

The Arrival di Shaun Tan. Graphic Novel. In questa graphic novel senza parole, un uomo lascia la sua patria e parte per un nuovo paese, dove deve costruire una nuova vita per sé e la sua famiglia.

Gli amici di Rosa Guy. Narrativa storica – immigrazione caraibica ad Harlem. Lexile 730L. Una ragazza delle Barbados arriva a New York City ed è sconvolta dalla povertà che la circonda ad Harlem. Giudica l’ambiente che la circonda e i compagni di scuola fino a quando non si fa un’amica che la aiuta a superare la perdita della madre e il difficile rapporto con il severo padre.

Un occhio che ride, l’altro che piange: The Diary of Julie Weiss di Barry Denenberg Narrativa storica-ebrea austriaca. Lexile 950L. In fuga dalla persecuzione nazista degli ebrei in Austria, la dodicenne Julie fugge in America per vivere con i suoi parenti a New York City. È combattuta tra il dolore di lasciare la sua famiglia e la gioia del suo successo a Broadway.

Goodbye, Vietnam di Gloria Whelan. Narrativa storica, Vietnam. Lexile 810L. La tredicenne Mai e la sua famiglia intraprendono un pericoloso viaggio in mare dal Vietnam a Hong Kong per sfuggire all’imprevedibile e spesso brutale governo vietnamita.

Inside Out & Back Again Di Thanhha Lai. Narrativa storica-Vietnam. Lexile 800L. Attraverso una serie di poesie, una giovane ragazza racconta l’anno che cambia la vita del 1975, quando lei, sua madre e i suoi fratelli lasciano il Vietnam e si reinsediano in Alabama.

Shooting Kabul By N.H. Senzai. Narrativa storica attuale-Afghanistan. Lexile 800L. Fuggendo dall’Afghanistan controllato dai Talebani nell’estate del 2001, l’undicenne Fadi e la sua famiglia emigrano nella San Francisco Bay Area, dove Fadi progetta di tornare al campo profughi pakistano dove la sua sorellina è stata accidentalmente lasciata indietro.

Katerina’s Wish di Jeannie Mobley. Narrativa storica-Germania agli Stati Uniti occidentali. Lexile 780L. La famiglia della tredicenne Trina ha lasciato la Boemia per una città carbonifera del Colorado per guadagnare soldi per comprare una fattoria, ma nel 1901 dubita che il duro lavoro o la speranza saranno sufficienti, anche dopo che uno strano pesce sembra esaudire i desideri delle sue sorelle.

The Day of the Pelican di Katherine Paterson. Narrativa storica-Albania. Lexile 770L. Nel 1998, quando le ostilità in Kosovo si intensificano, la vita di Meli come etnia albanese cambia per sempre dopo che suo fratello sfugge ai suoi rapitori serbi e la loro famiglia fugge da un campo profughi all’altro fino a quando riescono a raggiungere l’America.

Drita, My Homegirl di Jenny Lombard. Narrativa realistica-albanese & afro-americano. Lexile 690L. Per i lettori più giovani. Una storia toccante sulle difficoltà di lasciarsi tutto alle spalle e sulle amicizie che ti aiutano a superarle. Fuggendo dal Kosovo devastato dalla guerra, la decenne Drita e la sua famiglia si trasferiscono in America con il sogno di vivere una tipica vita americana. Ma con questa speranza arriva la lotta per adattarsi e inserirsi. Come può Drita trovare il suo posto a scuola e nel suo nuovo quartiere quando non parla inglese?

Star in the Forest Di Laura Resau. Narrativa realistica-messicana-americana. Lexile 780L. Dopo che il padre undicenne di Zitlally viene deportato in Messico, lei si rifugia nella foresta di pezzi d’auto arrugginiti del suo parco roulotte, dove fa amicizia con una vicina coraggiosa e trova un cane randagio che cura e crede di dover tenere al sicuro per far tornare suo padre.

Kira-kira Di Cynthia Kadohata. Narrativa realistica-giapponese-americana. LEXILE 740 ma contenuto maturo. Racconta la stretta amicizia tra due sorelle giapponesi-americane che crescono nella Georgia rurale durante la fine degli anni ’50 e l’inizio degli anni ’60, e la disperazione quando una sorella diventa malata terminale. Kira-kira (kee’ ra kee’ ra): scintillante; splendente Scintillante. È così che la sorella di Katie Takeshima, Lynn, fa sembrare tutto. Il cielo è kira-kira perché il suo colore è profondo ma allo stesso tempo trasparente. Il mare è kira-kira per la stessa ragione. E lo sono anche gli occhi delle persone. Quando Katie e la sua famiglia si trasferiscono da una comunità giapponese in Iowa al profondo sud della Georgia, è Lynn che le spiega perché la gente li ferma per strada per fissarli. Ed è Lynn che, con il suo modo speciale di vedere il mondo, insegna a Katie a guardare oltre il domani. Ma quando Lynn si ammala disperatamente e l’intera famiglia comincia a cadere a pezzi, tocca a Katie trovare un modo per ricordare a tutti che c’è sempre qualcosa di scintillante-kira-kira nel futuro. Luminoso nella sua persistenza di amore e speranza, Kira-Kira è il sorprendente debutto di Cynthia Kadohata nella narrativa di livello medio.

Common Core State Standards for this Texts and Task Unit

English Language Arts:

R.L.6-8.1 Citare le prove testuali che più fortemente sostengono un’analisi di ciò che il testo dice esplicitamente e le inferenze tratte dal testo.
R.L. 6-8.2 Determinare un tema o un’idea centrale di un testo e analizzare il suo sviluppo nel corso del testo, compresa la sua relazione con i personaggi, l’ambientazione e la trama; fornire un riassunto obiettivo del testo.
R.I. 6-8.1 Citare le prove testuali che più fortemente sostengono un’analisi di ciò che il testo dice esplicitamente e le inferenze tratte dal testo.
R.I. 6-8.4 Determinare il significato di parole e frasi come sono usate in un testo, compresi i significati figurativi, connotativi e tecnici; analizzare l’impatto di specifiche scelte di parole sul significato e sul tono, comprese analogie o allusioni ad altri testi.
R.I. 6-8.6 Determinare il punto di vista o lo scopo di un autore in un testo e analizzare come l’autore riconosce e risponde a prove o punti di vista contrastanti.
W.6-8.1 Scrivere argomentazioni per sostenere affermazioni con ragioni chiare e prove pertinenti

Storia/Studi sociali: Leggere la storia

R.H.6-8.1 Citare prove testuali specifiche per sostenere l’analisi di fonti primarie e secondarie.
RH.6-8.6 Identificare gli aspetti di un testo che rivelano il punto di vista o lo scopo dell’autore (es. linguaggio carico, inclusione o evitamento di testi particolari).
RH.6-8.7 Integrare le informazioni visive (cioè in tabelle, grafici, fotografie, video o mappe) con altre informazioni in testi stampati e digitali.
WHST.6-8.1 Scrivere argomenti incentrati su contenuti specifici della disciplina.
Historical Thinking Skills (WTS): Gli studenti saranno in grado di analizzare le relazioni causa-effetto

Vuoi usare questi testi in classe?

I documenti e i testi di cui sopra sono raccolti in NYPL Classroom Connections Texts & Tasks Unit – for Common Core Lesson Plans: Immigrazione a Washington Heights/Inwood Gr. 6-8 (PDF). Questa unità di Testi e Compiti può essere usata per la pianificazione della lezione o per integrare e migliorare le lezioni in corso. Questa unità di Testi e Compiti include informazioni sulla complessità del testo, domande dipendenti dal testo e compiti raccomandati per un’unità di English Language Arts (ELA) allineata ai Common Core State Standards.

Immigrazione Washington Heights/Inwood: Texts & Tasks Unit for Common Core lesson planning (click to view downloadable PDF)

Final Focus

“I felici e i potenti non vanno in esilio, e non ci sono garanzie più sicure di uguaglianza tra gli uomini della povertà e della sfortuna”. -Alexis De Toqueville, La democrazia in America

“La terra è fiorita perché è stata nutrita da così tante fonti, perché è stata nutrita da così tante culture e tradizioni e popoli”. -Lyndon B. Johnson (p. 87 in Debating American Immigration, 1882-Present)

“In questi giorni, mi sembra che si faccia un patto col diavolo quando si entra in questo paese. Consegni il passaporto al check-in, ti mettono il timbro, vuoi fare un po’ di soldi, ti fai una vita… ma intendi tornare indietro! Chi vorrebbe rimanere? Freddo, umido, miserabile; cibo terribile, giornali terribili – chi vorrebbe rimanere? In un posto dove non sei mai il benvenuto, solo tollerato. Solo tollerato. Come se fossi un animale finalmente addestrato”. -Zadie Smith, White Teeth

“La gente viene qui senza soldi ma non senza cultura. Ci portano doni. Possiamo sintetizzare il meglio delle nostre tradizioni con il meglio delle loro. Possiamo insegnare e imparare gli uni dagli altri per produrre un’America migliore…” -Mary Pipher, The Middle of Everywhere: The World’s Refugees Come to Our Town

Tante prospettive da cogliere nel corso di questo viaggio.

In occasione del 97° anniversario della fondazione della Washington Heights Free Library, questa poesia è stata esposta sul retro della copertina del programma:

Vivere sulle alture
Siamo Washington Heights-
Comunità in cima alle colline
Famosa per aver preso l’altura
Come il generale Washington
Che aveva la sede centrale su questo tetto di Manhattan
Per mantenere libera la nostra città forte.
Vediamo tutti i punti della bussola
E diamo il benvenuto a tutti alle nostre altezze dell’isola
Per una vista più ampia e cieli più grandi
Puntiamo nuove direzioni per
raccogliere tutti insieme.

Vivere in pianura
non è per gli abitanti delle altezze
che si fanno le loro tradizioni
prendendo l’alto di ogni problema
come un’occasione per migliorare la vita di tutti
Questo è vivere sulle altezze.

-J. Lennon

Anche se non ho potuto verificare o negare la sua autenticità, vorrei che gli studenti riflettessero su cosa pensano del punto di vista che questa poesia propone. Mentre questa storia si svolge, come siamo intrecciati in essa e come potremmo dirigere il suo modello in evoluzione?

Risorse aggiuntive per ulteriori letture:

Immigrazione, allora e oggi: Immigration to Washington Heights, NYC Grades 6-8 Expanded booklist from this blog post with recommended primary and secondary source materials – all available at the NYPL.

NYC Booklists: What Were New Yorkers Reading in 1882? ispirata al romanzo, Time and Again di Jack Finney, questa risorsa descrive gli articoli di giornale, i titoli, i romanzi e la saggistica popolare letti e pubblicati nel gennaio 1882. Un’istantanea completa dell’ambiente letterario e culturale dell’epoca. Un elenco di libri più moderno – We Are New Yorkers: Immigrant Memoirs and Biographies compilata dalla NYPL Mid-Manhattan Library.

New York, Then & Now: Ulteriori guide di studio e risorse dalla New York Public Library, tra cui: (1) East Harlem Study Guide (guida scaricabile in PDF con fonti primarie e secondarie – inclusi i registri del censimento, domande dipendenti dal testo e altri strumenti per l’insegnamento); (2) Lower East Side Study Guide (guida scaricabile in PDF con fonti primarie e secondarie – inclusi i registri del censimento, domande dipendenti dal testo e altri strumenti per l’insegnamento); (3) Grace Aguilar’s American Journey: A Common Core-aligned Research Experience (contenuto creato dall’insegnante – include testi e unità di compito su NYC nell’era progressista più informazioni sulla NYPL Aguilar Library e su come ha preso il nome di Grace Aguilar)

Francesca Burns insegna alfabetizzazione nelle scuole pubbliche di New York City dal 1989. Le piace il pensiero, la gioia e i dilemmi che derivano dal leggere e scrivere quotidianamente con gli adolescenti. A casa, ama cucinare e rilassarsi con le sue figlie, Eva e Leila, il marito Mike e il cane Jax.