Siccome Gesù è stato il “primo a risorgere dai morti” (Atti 26), e “trasformerà il nostro umile corpo in un corpo simile al suo corpo glorioso” (Fil. 3) – ha senso indagare su cosa è successo al corpo terreno di Gesù? È stato lasciato nella tomba a marcire e decadere? A Gesù fu data l’immortalità alla sua resurrezione, o possedeva già uno spirito immortale prima di essere crocifisso? Ha importanza? E la promessa di risurrezione è cruciale per la speranza di vivere per sempre?

Il corpo di Gesù marcì e si decompose?

Quando Maria venne ad avvolgere il corpo di Gesù con le spezie – la tomba era vuota! Il corpo era sparito! (Giovanni 20) I teli di lino che avevano legato il suo corpo giacevano da soli – il corpo di Gesù era stato scartato. Mentre i discepoli erano perplessi di non poter trovare il suo corpo, gli angeli spiegarono: “Perché cercate il vivo tra i morti? Egli non è qui, ma è risorto”. (Luca 24:5-6 ESV)

In seguito, le guardie furono corrotte per dire che i discepoli avevano rubato il corpo di Gesù mentre dormivano. (Matteo 28:11-15) Tuttavia, Pietro espone chiaramente la verità della questione in Atti 2.

Riferendosi a una profezia dell’Antico Testamento fatta a Davide, Pietro dice: “… questo Gesù… Dio lo ha risuscitato, sciogliendo le pene della morte, perché non era possibile per lui essere trattenuto da essa. Perché Davide dice di lui: “Anche la mia carne dimorerà nella speranza. Perché tu non abbandonerai la mia anima all’Ade, né lascerai che il tuo Santo veda la corruzione…”. Fratelli, posso dirvi con fiducia del patriarca Davide che egli morì e fu sepolto, e la sua tomba è con noi fino ad oggi. Essendo dunque un profeta e sapendo che Dio gli aveva giurato che avrebbe posto sul suo trono uno dei suoi discendenti, egli predisse e parlò della risurrezione del Cristo, che non fu abbandonato nell’Ade, né la sua carne vide la corruzione. Questo Gesù Dio l’ha risuscitato, e di questo noi tutti siamo testimoni”. (Atti 2:22-32 – Citazione dal Salmo 16:9-10)

“Anche la mia carne dimorerà nella speranza”

Il Salmo 16:9-10, il passo citato sopra, è una profezia ‘messianica’. Dopo la sua resurrezione, Gesù spiegò ai suoi discepoli che tutto ciò che lo riguardava era chiaramente profetizzato “nella Legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi.” (Luca 24:25-27, 44-46) Dio aveva chiaramente predetto nell’Antico Testamento cosa sarebbe successo al corpo di Gesù. Come sottolinea Pietro, il Salmo dice: “anche la mia carne dimorerà nella speranza. Perché tu non abbandonerai la mia anima all’Ade, né lascerai che il tuo Santo veda la corruzione…”

L’unica parte di noi che può decadere è il nostro corpo mortale – la nostra ‘carne’. La ‘carne’ di Gesù stava per riposare nella speranza – speranza di cosa? La speranza di essere reso di nuovo vivo! Non avrebbe visto la ‘corruzione’. Questa parola ‘corruzione’ nella Concordanza di Strong ha il significato di ‘decadimento’. La definizione personale di Strong è ‘marcire completamente’! Solo un corpo mortale può marcire. Il corpo mortale di Gesù non lo fece! Se vuoi approfondire questo argomento – clicca qui per la nostra Lezione Scoperta sulla Resurrezione

“Non ha visto la corruzione”

L’apostolo Paolo fece un argomento simile in Atti 13, dicendo: “E noi vi portiamo la buona notizia che ciò che Dio ha promesso ai padri, lo ha adempiuto a noi, loro figli, risuscitando Gesù, come è scritto anche nel secondo Salmo: “Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato”. E per quanto riguarda il fatto che l’ha risuscitato dai morti, per non tornare più alla corruzione, ha parlato in questo modo: “Ti darò le sante e sicure benedizioni di Davide”. Perciò dice anche in un altro Salmo: “Tu non lascerai che il tuo Santo veda la corruzione”. Perché Davide, dopo aver servito lo scopo di Dio nella sua generazione, si addormentò e fu deposto con i suoi padri e vide la corruzione, ma colui che Dio ha risuscitato non ha visto la corruzione.”

L’apostolo Paolo sottolinea chiaramente che questo Salmo non poteva parlare di Davide; tutti sapevano che Davide ‘si addormentò’ e ‘vide la corruzione’. Ma Gesù, non ha ‘visto la corruzione’. Il suo corpo mortale fu riportato in vita! Lui è il ‘primogenito dai morti’. (Colossesi 1:18)

La stirpe di Gesù Cristo

Perché è importante che il corpo mortale di Gesù sia risuscitato? È molto importante per adempiere le profezie dell’Antico Testamento su Gesù. Veramente Gesù fu concepito miracolosamente dalla potenza dello Spirito Santo di Dio che fece sì che un ovulo nel grembo di Maria diventasse un bambino senza il coinvolgimento di un uomo, (Luca 1:34-35) ed era quindi il Figlio di Dio. Eppure la discendenza umana di Gesù era anche il soggetto di diverse profezie dell’Antico Testamento e di commenti del Nuovo Testamento. Per esempio, la promessa a Davide: “Quando i tuoi giorni saranno compiuti e ti coricherai con i tuoi padri, io susciterò dopo di te la tua progenie, che verrà dal tuo corpo, e stabilirò il suo regno. Egli costruirà una casa per il mio nome e io stabilirò il trono del suo regno per sempre. Io sarò per lui un padre ed egli sarà per me un figlio”. (2 Samuele 7:12-14)

Il messaggio di Gabriele

La promessa fatta a Davide fu ribadita nel messaggio di Gabriele a Maria: “E l’angelo le disse: “Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai nel tuo grembo e partorirai un figlio e lo chiamerai Gesù. Egli sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo. E il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre, ed egli regnerà sulla casa di Giacobbe per sempre, e il suo regno non avrà fine.” (Luca 1:30-33)

La genealogia del Nuovo Testamento di Gesù Cristo passa attraverso Davide, Abramo e Adamo ed Eva – individui significativi a cui fu promesso un figlio che avrebbe redento l’umanità e portato le benedizioni di Dio sulla terra. (Luca 3; Genesi 3:15; 12:1-2; 22:15-18; 2 Samuele 7:12-14)

“Discendente da Davide”

Dopo che Gesù Cristo è andato in cielo, Paolo fa ancora menzione della discendenza terrena di Gesù:

“Ricordati di Gesù Cristo, risorto dai morti, progenie di Davide, come predicato nel mio vangelo” (2 Timoteo 2:8) e, “Paolo, servo di Cristo Gesù, chiamato ad essere apostolo, messo a parte del vangelo di Dio, che egli ha promesso in anticipo per mezzo dei suoi profeti nelle sacre Scritture, riguardo al suo Figlio, che discendeva da Davide secondo la carne ed è stato dichiarato Figlio di Dio in potenza secondo lo Spirito di santità con la sua risurrezione dai morti, Gesù Cristo nostro Signore,” (Romani 1:1-3) La discendenza terrena di Gesù Cristo è molto importante in quanto ha adempiuto le promesse personali che Dio fece agli antenati.

“Questo corpo mortale deve rivestire l’immortalità”

Dai passi degli Atti vediamo molto chiaramente che il corpo mortale di Gesù fu risuscitato dai morti prima che la corruzione si insediasse (come accadrebbe il 4° giorno) e che gli fu data l’immortalità. Non troviamo nessuna promessa nella Bibbia che i nostri corpi mortali eviteranno la corruzione! Tuttavia, ci viene detto da Paolo in 1 Corinzi 15:53, che “questo corpo perituro deve rivestire l’imperituro, e questo corpo mortale deve rivestire l’immortalità”. I nostri corpi saranno resuscitati e poi ci sarà data l’immortalità – se Dio si compiace di darci questo incredibile dono. “Perché il salario del peccato è la morte, ma il dono gratuito di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore.” (Romani 6:23)

Perduto??

Nella nostra indagine sulla speranza originale del Vangelo, abbiamo trovato che la resurrezione era la speranza coerente dei credenti del Vecchio e del Nuovo Testamento. Tanto che l’apostolo Paolo dice in 1 Corinzi 15, che se Gesù non fosse risorto dai morti, allora “Allora anche quelli che si sono addormentati in Cristo sono periti”.

PERITI? Un’affermazione vera, se tutti i credenti del Vecchio Testamento sono nelle loro tombe, “addormentati” in attesa della speranza della resurrezione. Un’affermazione molto confusa se quei credenti del Vecchio Testamento non sono mai veramente morti e stanno felicemente godendo il paradiso ora.

Una favola greca

Il nostro prossimo blog considererà una favola greca che si insinuò nel primo cristianesimo dopo che Gesù ascese al cielo e che ora è una credenza così consolidata e cara che pochi si rendono conto che può essere facilmente dimostrata come falsa. Qualcuno direbbe: “Una falsa speranza è meglio di nessuna speranza” – ma è così? E se ci aggrappiamo a una falsa speranza, quali altri aspetti del vero messaggio del Vangelo saranno distorti? Dio vuole, esamineremo questa questione principalmente dalla Scrittura, ma anche con riferimento allo sviluppo storico di questo insegnamento.