Se Dio è buono e amorevole, perché permette l’esistenza del male e della sofferenza? Il seguente messaggio è stato pronunciato il 22 luglio 2012 dall’autore e apologeta cristiano Lee Strobel, pochi giorni dopo la mortale sparatoria nel teatro di Aurora, Colorado. Lee ci ha gentilmente dato il permesso di pubblicarlo qui su Bible Gateway.

È stata la peggiore sparatoria di massa nella storia americana – 70 persone colpite da un uomo armato, 12 delle quali uccise, mentre stavano guardando lo spettacolo di mezzanotte di un nuovo film a sole 21 miglia da dove siamo seduti. Non ci sono parole per descrivere l’angoscia di coloro che stanno soffrendo oggi; il nostro cuore e le nostre preghiere sono – e saranno – rivolte a loro. Ci sono così tante storie tragiche, così tanto dolore. E molte persone si pongono la domanda: “Perché? Perché Dio ha permesso questo?”

Questa è stata un’estate straziante per il Colorado. Prima sono arrivati gli incendi, che hanno devastato le case di centinaia di nostri vicini – e hanno spinto molti di loro a porsi la domanda: “Perché?”

E questi due tragici eventi si aggiungono al dolore e alla sofferenza quotidiana che si sperimentano nelle vite individuali – forse anche nella tua. C’è la malattia, l’abuso, le relazioni interrotte, il tradimento, il dolore, le ferite, la delusione, il mal di cuore, il crimine e la morte. E forse ti sei posto la domanda: “Perché? Perché io? Perché ora?”

Questa domanda “perché” risale a migliaia di anni fa. È stata posta nell’Antico Testamento da Giobbe e dagli scrittori dei Salmi, ed è stata particolarmente rilevante durante il XX secolo, dove abbiamo assistito a due guerre mondiali, all’Olocausto, ai genocidi in Unione Sovietica e in Cina, a carestie devastanti in Africa, ai campi di sterminio della Cambogia, alla comparsa dell’AIDS, al genocidio in Ruanda e alla pulizia etnica del Kosovo. E il XXI secolo non è iniziato meglio. C’è stato l’11 settembre e ora i massacri siriani, e così via. Perché tutto questo se c’è un Dio amorevole e potente? Perché le cose brutte accadono alle persone buone?

Diversi anni fa, ho commissionato un sondaggio nazionale e ho chiesto alle persone quale domanda avrebbero fatto se avessero potuto chiedere una sola cosa a Dio. La risposta numero uno fu: “Perché c’è sofferenza nel mondo?” Per inciso, ho trovato un’interessante stranezza statistica – le persone che sono sposate erano molto più propense a voler sapere perché c’è così tanta sofferenza. Sto solo dicendo.

Ma se non ti sei mai chiesto perché il nostro mondo è infettato dal dolore e dalla sofferenza, lo farai quando ti colpiranno con tutta la loro forza o verranno da una persona cara. E Gesù ha detto che stanno arrivando. A differenza di altri leader religiosi che hanno liquidato il dolore e la sofferenza come semplici illusioni, Gesù era onesto. Ci ha detto la verità. In Giovanni 16:33 disse: “Avrete sofferenza in questo mondo”. Non ha detto che potreste – ha detto che accadrà.

Ma perché? Se mi chiedete a bruciapelo: “Perché Dio ha permesso all’uomo armato di sparare al cinema Aurora solo due giorni fa?”, l’unica risposta che posso dare onestamente consiste in quattro parole: “Non lo so.”

Non posso stare nei panni di Dio e dare una risposta completa a questa domanda. Non ho la mente di Dio. Non vedo con gli occhi di Dio. Prima Corinzi 13:12 dice: “Ora vediamo le cose in modo imperfetto, come riflessi sconcertanti in uno specchio, ma allora vedremo tutto con perfetta chiarezza. Tutto ciò che conosco ora è parziale e incompleto, ma allora conoscerò ogni cosa completamente, come Dio ora mi conosce completamente.”

Così quando si chiede di singoli eventi specifici e si vuole sapere perché questa particolare cosa è accaduta, non avremo la risposta completa in questo mondo. Un giorno vedremo con chiarezza, ma per ora le cose sono nebbiose. Non possiamo capire tutto dalla nostra prospettiva limitata. E francamente, le persone che soffrono per la tragedia di Aurora non hanno bisogno di un grande trattato teologico in questo momento; qualsiasi risposta intellettuale sembrerà banale e inadeguata. Ciò di cui hanno disperatamente bisogno ora è la presenza molto reale e confortante di Gesù Cristo nelle loro vite. E sono così grato che così tante chiese e ministeri di questa comunità li stiano aiutando a sperimentarlo.

Ma per noi, concentriamoci sulla grande questione generale del perché Dio generalmente permette la sofferenza nelle nostre vite – la tua vita e la mia. Amici, questo è importante: anche se non possiamo capire tutto, possiamo capire alcune cose. Lasciate che vi dia un’analogia.

Una volta Leslie ed io stavamo guidando da Chicago a Door County, Wisconsin, che è quella penisola a forma di pollice che si protende nel lago Michigan. Stavamo percorrendo l’autostrada al buio, quando ha iniziato a piovere forte e ci siamo imbattuti in una fitta nebbia. Riuscivo a malapena a vedere la striscia bianca sul bordo della strada. Non potevo fermarmi perché avevo paura che qualcuno potesse arrivare e tamponarci. Era spaventoso!

Ma poi un camion è apparso di fronte a noi e abbiamo potuto vedere chiaramente i suoi fanali attraverso la nebbia. Apparentemente aveva dei fari antinebbia davanti, perché viaggiava con un passo sicuro e deliberato, e sapevo che se avessimo potuto seguire quelle luci posteriori, saremmo andati nella giusta direzione.

E lo stesso vale per capire perché ci sono tragedie e sofferenze nelle nostre vite e nel nostro mondo. Potremmo non essere in grado di distinguere tutti i dettagli periferici del perché – potrebbero essere oscurati dalla nostra vista – ma ci sono alcune verità bibliche chiave che possono illuminare alcuni punti di luce per noi. E se seguiamo queste luci, ci porteranno nella giusta direzione, verso alcune conclusioni che credo possano aiutare a soddisfare i nostri cuori e le nostre anime.

Quali sono questi punti di luce? Permettetemi di esaminarne cinque che personalmente ho trovato utili ogni volta che sono stato spinto a pormi la domanda: “Perché? Il primo punto di luce: Dio non è il creatore del male e della sofferenza.

Questo risponde alla domanda che si sente spesso: “Perché Dio non si è limitato a creare un mondo in cui la tragedia e la sofferenza non esistessero?” La risposta è: l’ha fatto! Genesi 1:31 dice: “Dio vide tutto ciò che aveva fatto, ed era molto buono.”

Ma se Dio non è l’autore della tragedia o del male o della morte, da dove vengono? Beh, Dio esiste dall’eternità passata come Padre, Figlio e Spirito, insieme in una relazione di amore perfetto. Quindi l’amore è il valore più alto dell’universo. E quando Dio ha deciso di creare gli esseri umani, voleva che sperimentassimo l’amore. Ma per darci la capacità di amare, Dio ha dovuto darci il libero arbitrio per decidere se amare o non amare. Perché? Perché l’amore implica sempre una scelta.

Se fossimo programmati per dire “ti amo”, non sarebbe veramente amore. Quando mia figlia era piccola, aveva una bambola con una corda nella parte posteriore, e quando la tiravi la bambola diceva: “Ti amo”. Quella bambola amava mia figlia? Certo che no. Era programmata per dire quelle parole. Per sperimentare davvero l’amore, quella bambola avrebbe dovuto essere in grado di scegliere di amare o non amare. Di nuovo – il vero amore implica sempre una scelta.

Quindi, per poter sperimentare l’amore, Dio ci ha dato il libero arbitrio. Ma sfortunatamente, noi umani abbiamo abusato del nostro libero arbitrio rifiutando Dio e allontanandoci da Lui. E questo ha portato all’introduzione di due tipi di male nel mondo: il male morale e il male naturale.

Il male morale è l’immoralità e il dolore e la sofferenza e la tragedia che vengono perché scegliamo di essere egoisti, arroganti, indifferenti, odiosi e abusivi. Romani 3:23 dice: “Tutti hanno peccato e sono venuti meno alla gloria di Dio”

Tanta parte della sofferenza del mondo deriva dall’azione o inazione peccaminosa di noi stessi e degli altri. Per esempio, la gente guarda una carestia e si chiede dove sia Dio, ma il mondo produce abbastanza cibo per ogni persona per avere 3.000 calorie al giorno. È la nostra irresponsabilità ed egocentrismo che impedisce alle persone di essere nutrite.

In altre parole: guarda la tua mano. Puoi scegliere di usare quella mano per tenere una pistola e sparare a qualcuno, o puoi usarla per nutrire le persone affamate. È una tua scelta. Ma non è giusto sparare a qualcuno e poi incolpare Dio per l’esistenza del male e della sofferenza. Come diceva quel vecchio cartone animato: “Abbiamo visto il nemico, e siamo noi.”

Il secondo tipo di male è chiamato male naturale. Sono cose come incendi, terremoti, tornado e uragani che causano sofferenza alle persone. Ma anche queste sono il risultato indiretto del fatto che il peccato è stato permesso nel mondo. Come ha spiegato un autore: “Quando noi umani abbiamo detto a Dio di togliersi dai piedi, Egli ha parzialmente onorato la nostra richiesta. La natura cominciò a ribellarsi. La terra fu maledetta. Cominciarono i guasti genetici e le malattie. Il dolore e la morte divennero parte dell’esperienza umana.”

La Bibbia dice che è a causa del peccato che la natura fu corrotta e “spine e cardi” entrarono nel mondo. Romani 8:22 dice: “Noi sappiamo che tutta la creazione geme come nelle doglie del parto fino al tempo presente”. In altre parole, la natura desidera che la redenzione venga e che le cose siano messe a posto. Questa è la fonte del disordine e del caos.

Chiariamo ancora una volta questo punto: Dio non ha creato il male e la sofferenza. Ora, è vero che ha creato il potenziale per il male di entrare nel mondo, perché quello era l’unico modo per creare il potenziale per la bontà e l’amore genuini. Ma sono stati gli esseri umani, nel nostro libero arbitrio, a portare quel potenziale male nella realtà.

Alcuni chiedono: “Dio non avrebbe potuto prevedere tutto questo?” E senza dubbio l’ha fatto. Ma guardatela in questo modo: molti di voi sono genitori. Anche prima di avere figli, non potevate prevedere che c’era la possibilità molto reale che potessero subire delusioni o dolore o mal di cuore nella vita, o che potessero addirittura ferirvi e allontanarsi da voi? Certo – ma avete comunque avuto dei figli. Perché? Perché sapevi che c’era anche il potenziale per una gioia tremenda e un amore profondo e un grande significato.

Ora, l’analogia è tutt’altro che perfetta, ma pensa a Dio. Senza dubbio sapeva che ci saremmo ribellati contro di Lui, ma sapeva anche che molte persone avrebbero scelto di seguirLo e di avere una relazione con Lui e di passare l’eternità in cielo con Lui – e ne valeva la pena per questo, anche se sarebbe costato al Suo stesso Figlio grande dolore e sofferenza per ottenere la loro redenzione.

Quindi, per prima cosa, mi aiuta a ricordare, mentre medito il mistero del dolore e del male, che Dio non li ha creati. Il secondo punto di luce è questo: Anche se la sofferenza non è un bene, Dio può usarla per compiere il bene.

Lo fa adempiendo la sua promessa in Romani 8:28: “E noi sappiamo che in ogni cosa Dio opera per il bene di coloro che lo amano, che sono stati chiamati secondo il suo proposito.”

Nota che il verso non dice che Dio causa il male e la sofferenza, solo che promette di far emergere il bene. E notate che il verso non dice che tutti noi vedremo immediatamente o anche in questa vita come Dio ha fatto emergere il bene da una brutta circostanza. Ricordate, noi vediamo solo fiocamente le cose in questo mondo. E notate che Dio non fa questa promessa a tutti. Lui fa la solenne promessa che prenderà le cattive circostanze che ci colpiscono e farà emergere il bene se ci impegniamo a seguirlo.

L’Antico Testamento ci dà un grande esempio nella storia di Giuseppe, che passò attraverso una terribile sofferenza, essendo venduto come schiavo dai suoi fratelli, accusato ingiustamente di un crimine e imprigionato ingiustamente. Alla fine, dopo una dozzina di anni, fu messo in un ruolo di grande autorità dove poté salvare la vita della sua famiglia e di molti altri.

Questo è ciò che disse ai suoi fratelli in Genesi 50:20: “Voi volevate farmi del male, ma Dio lo ha voluto per il bene per compiere ciò che ora si sta facendo, la salvezza di molte vite”. E se sei impegnato con Dio, Egli promette che può e prenderà qualsiasi dolore che stai vivendo e ne trarrà qualcosa di buono.

Potresti dire: “No, non può nella mia circostanza. Il danno è stato troppo grande, il danno è stato troppo estremo, la profondità della mia sofferenza è stata troppo grande. No, nel mio caso non c’è modo che Dio possa far emergere alcun bene”

Ma se dubiti della promessa di Dio, ascolta ciò che mi disse un uomo saggio quando stavo facendo ricerche per il mio libro Il caso della fede: Dio ha preso la cosa peggiore che sia mai accaduta nella storia dell’universo – il deicidio, o la morte di Dio sulla croce – e l’ha trasformata nella cosa migliore che sia accaduta nella storia dell’universo: l’apertura del cielo a tutti coloro che lo seguono. Quindi, se Dio può prendere la peggiore circostanza immaginabile e trasformarla nella migliore situazione possibile, non può prendere le circostanze negative della tua vita e creare qualcosa di buono da esse? Dio può usare la nostra sofferenza per attirarci a sé, per plasmare e affinare il nostro carattere, per influenzare gli altri per lui – può trarre qualcosa di buono dal nostro dolore in una miriade di modi… se abbiamo fiducia e lo seguiamo.

Ora, il terzo punto di luce: Sta arrivando il giorno in cui la sofferenza cesserà e Dio giudicherà il male.

Molte volte sentirete la gente dire: “Se Dio ha il potere di sradicare il male e la sofferenza, perché non lo fa?” E la risposta è che, poiché non l’ha ancora fatto, non significa che non lo farà. L’anno scorso ho scritto il mio primo romanzo. E se qualcuno ne leggesse solo la metà e poi lo sbattesse giù dicendo: “Beh, Lee ha fatto un pessimo lavoro con quel libro. Ci sono troppe questioni in sospeso nella trama. Non ha risolto tutti i problemi con i personaggi”. Io direi: “Ehi – hai letto solo metà del libro!”

E la Bibbia dice che la storia di questo mondo non è ancora finita. Dice che verrà il giorno in cui la malattia e il dolore saranno sradicati e le persone saranno ritenute responsabili del male che hanno commesso. La giustizia sarà servita in modo perfetto. Quel giorno arriverà, ma non ancora.

Quindi cosa sta trattenendo Dio? Una risposta è che alcuni di voi potrebbero esserlo. Egli sta effettivamente ritardando la consumazione della storia in previsione del fatto che alcuni di voi metteranno ancora la loro fiducia in Lui e passeranno l’eternità in cielo. Sta ritardando tutto per il Suo amore per voi. Secondo Pietro 3:9 dice: “Il Signore non è lento nel mantenere la sua promessa, come alcuni intendono la lentezza. Egli è paziente con voi, non volendo che qualcuno perisca, ma che tutti giungano al ravvedimento”. Per me, questa è la prova di un Dio amorevole, che si preoccupa così tanto per voi: La nostra sofferenza impallidirà in confronto a ciò che Dio ha in serbo per i suoi seguaci.

Non voglio certo minimizzare il dolore e la sofferenza, ma aiuta se prendiamo una prospettiva a lungo termine. Guardate questi versi, e ricordate che sono stati scritti dall’apostolo Paolo, che ha sofferto attraverso percosse e lapidazioni e naufragi e imprigionamenti e rifiuto e fame e sete e mancanza di casa e molto più dolore che la maggior parte di noi dovrà mai sopportare. Queste sono le sue parole:

Seconda Corinzi 4:17: “Per i nostri problemi leggeri e momentanei” – aspetta un secondo: problemi leggeri e momentanei? Cinque volte diverse la sua schiena è stata ridotta a brandelli quando è stato fustigato con 39 colpi di frusta; tre volte è stato picchiato a sangue con delle verghe. Ma lui dice: “Perché i nostri affanni leggeri e momentanei ci procurano una gloria eterna che li supera tutti di gran lunga.”

Paolo scrisse anche Romani 8:18: “Ritengo che le nostre sofferenze presenti non siano degne di paragone con la gloria che sarà rivelata in noi.”

Pensateci in questo modo. Diciamo che il primo giorno del 2012, hai avuto una giornata terribile, terribile. Hai avuto un canale radicolare d’emergenza dal dentista e hanno finito gli antidolorifici. Hai avuto un incidente d’auto e non avevi l’assicurazione. Il tuo portafoglio azionario è andato in picchiata. Il tuo coniuge si è ammalato. Un amico ti ha tradito. Dall’inizio alla fine, era come il titolo di quel libro per bambini: Alexander &il Terribile, Orribile, Non Buono, Molto Cattivo Giorno.

Ma poi ogni altro giorno dell’anno è stato solo incredibilmente fantastico. Il tuo rapporto con Dio è stretto, reale e intimo. Un amico vince la lotteria e ti regala 100 milioni di dollari. Al lavoro vieni promosso al lavoro dei tuoi sogni. La rivista Time mette la tua foto in copertina come “Persona dell’anno”. Hai il tuo primo figlio ed è sano e forte. Il tuo matrimonio è idilliaco, la tua salute è favolosa, hai una vacanza di sei mesi a Tahiti.

Poi il prossimo Capodanno qualcuno ti chiede: “Allora, come è stato il tuo 2012?” Tu diresti: “È stato fantastico; è stato meraviglioso!”. E loro diranno: “Ma non è iniziato male? Non hai avuto un sacco di problemi quel primo giorno?”

Tu ci ripensi e dici: “Hai ragione. È stato un brutto giorno, non lo si può negare. È stato difficile in quel momento. È stata dura. È stato doloroso. Ma quando guardo la totalità dell’anno, quando metto tutto nel contesto, è stato un grande anno. I 364 giorni fantastici superano di gran lunga l’unico giorno brutto. Quel giorno semplicemente svanisce”.

E forse questa è una buona analogia per il cielo. Ascoltami – questo non significa negare la realtà del tuo dolore in questa vita. Potrebbe essere terribile. Potrebbe essere cronico. Mia moglie Leslie ha una condizione medica che la fa soffrire ogni singolo giorno. Forse stai soffrendo di un disturbo fisico o di un dolore al cuore proprio in questo momento. Ma in cielo, dopo 354.484.545 giorni di pura beatitudine – e con infiniti altri a venire – se qualcuno ti chiedesse: “Allora, com’è stata la tua esistenza?”, reagiresti immediatamente dicendo: “È stata assolutamente meravigliosa! Le parole non possono descrivere la gioia e il piacere e l’appagamento!”

E se ti chiedessero: “Ma non hai avuto un periodo difficile prima di arrivare qui”, probabilmente ripenseresti e diresti: “Beh, sì, è vero che quei giorni erano dolorosi, non posso negarlo. Erano difficili, erano brutti. Ma quando li metto in contesto, alla luce di tutta l’effusione di bontà di Dio verso di me, quei brutti giorni non valgono nemmeno il confronto con l’eternità di benedizioni e di gioia che sto vivendo.”

E’ come la storia che il leader della chiesa britannica Galvin Reid racconta sull’incontro con un giovane uomo che era caduto da una rampa di scale da bambino e si era rotto la schiena. Era stato dentro e fuori dagli ospedali per tutta la sua vita – eppure ha fatto il commento stupefacente che pensa che Dio sia giusto. Reid gli chiese: “Quanti anni hai?”. Il ragazzo rispose: “Diciassette”. Reid chiese: “Quanti anni hai passato negli ospedali?”. Il ragazzo rispose: “Tredici anni”. Il pastore disse con stupore: “E tu pensi che sia giusto?”. E il ragazzo rispose: “Beh, Dio ha tutta l’eternità per rimediare.”

E lo farà. Dio promette un tempo in cui non ci sarà più pianto, non ci saranno più lacrime, non ci sarà più dolore e sofferenza, quando saremo riuniti con Dio in perfetta armonia, per sempre. Lascia che le parole di Prima Corinzi 2:9 si impregnino nella tua anima: “Nessun occhio ha visto, nessun orecchio ha udito, nessuna mente ha concepito ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano”. Questo è assolutamente mozzafiato, non è vero?

Infine, Punto Luce #5: Decidiamo se diventare amareggiati o rivolgerci a Dio per avere pace e coraggio.

Abbiamo tutti visto esempi di come la stessa sofferenza che fa sì che una persona si amareggi, rifiuti Dio, diventi dura, arrabbiata e scontrosa, può far sì che un’altra persona si rivolga a Dio, diventi più gentile, più amorevole e più tenera, disposta a tendere la mano per aiutare con compassione altre persone che soffrono. Alcuni che perdono un figlio per colpa di un guidatore ubriaco si chiudono in se stessi con una rabbia cronica e una disperazione senza fine; un altro si rivolge all’esterno per aiutare gli altri fondando le Madri contro i guidatori ubriachi.

Come disse un filosofo: “Credo che tutta la sofferenza sia almeno un bene potenziale, un’opportunità per il bene. Sta alla nostra libera scelta attualizzare questo potenziale. Non tutti traiamo beneficio dalla sofferenza e impariamo da essa, perché questo dipende da noi, dipende dal nostro libero arbitrio.”

Facciamo la scelta di scappare da Dio o di correre verso di Lui. Ma cosa succede se corriamo verso di Lui?

Ho iniziato questo discorso con una parte di ciò che Gesù disse in Giovanni 16:33. Ora lasciate che vi dia l’intero versetto: “Vi ho detto queste cose perché in me abbiate pace. Avrete sofferenza in questo mondo. Ma siate coraggiosi! Io ho vinto il mondo.”

In altre parole, Lui ci offre proprio le due cose di cui abbiamo bisogno quando stiamo soffrendo: pace per affrontare il nostro presente e coraggio per affrontare il nostro futuro. Come? Perché Lui ha conquistato il mondo! Attraverso la Sua sofferenza e la Sua morte, Egli ha privato questo mondo del suo potere ultimo su di te. La sofferenza non ha più l’ultima parola. La morte non ha più l’ultima parola. Dio ha l’ultima parola!

Quindi lasciatemi finire la storia di Leslie e io che guidavamo nella nebbia in Wisconsin. Stavamo seguendo i fanalini di coda di quel camion quando la nebbia cominciò lentamente a sollevarsi, la pioggia cominciò a diminuire ed entrammo in una città con alcune luci – le cose stavano diventando più chiare, potevamo vedere meglio, e mentre giravamo una curva, stagliati contro il cielo notturno, indovina cosa vedemmo? Abbiamo visto il campanile di una chiesa e la croce di Cristo. Dopo aver guidato nella confusione della nebbia per tanto tempo, quell’immagine mi colpì con una pregnanza che non dimenticherò mai. Perché fu attraverso quella croce che Gesù conquistò il mondo per noi.

Come mi disse una volta quel saggio: La risposta definitiva di Dio alla sofferenza non è una spiegazione; è l’incarnazione. La sofferenza è un problema personale e richiede una risposta personale. E Dio non è una divinità distante, distaccata e disinteressata; è entrato nel nostro mondo e ha sperimentato personalmente il nostro dolore. Gesù è lì nei luoghi più bassi della nostra vita. Sei rotto? Lui è stato spezzato, come il pane, per noi. Sei disprezzato? Lui è stato disprezzato e rifiutato dagli uomini. Gridi che non ne puoi più? Era un uomo dei dolori e conosceva il dolore. Qualcuno ti ha tradito? Lui è stato venduto. Le tue relazioni più tenere sono rotte? Ha amato ed è stato respinto. La gente si è allontanata da te? Gli hanno nascosto il volto come se fosse un lebbroso. Scende in tutti i nostri inferni? Sì, lo fa. Dalle profondità di un campo di sterminio nazista, Corrie ten Boom scrisse queste parole: “Non importa quanto sia profonda la nostra oscurità, Lui è ancora più profondo”. Ogni lacrima che versiamo diventa la sua lacrima.

E poi il saggio mi disse questo: non è solo che Dio sa e simpatizza con te nei tuoi problemi. Dopo tutto, qualsiasi amico intimo può farlo. Qualsiasi amico intimo può sedersi accanto a te e confortarti ed entrare in empatia con te. No, Gesù è molto più vicino del tuo più caro amico. Perché se hai messo la tua fiducia in Lui, allora Lui è in te. E, quindi, le tue sofferenze sono le Sue sofferenze; il tuo dolore è il Suo dolore.

Quindi quando la tragedia colpisce, come accadrà; quando la sofferenza arriva, come accadrà; quando stai lottando con il dolore, come accadrà – e quando fai la scelta di correre tra le Sue braccia, ecco cosa scoprirai: troverai pace per affrontare il presente, troverai coraggio per affrontare il tuo futuro, e troverai l’incredibile promessa della vita eterna in cielo.

Come ho detto, tutti noi passeremo attraverso il dolore e la sofferenza. Ma permettetemi di concludere tornando a questa specifica tragedia che ha avuto luogo due giorni fa ad Aurora. Per tutte le cose che ci lasciano confusi, una delle verità che illustra chiaramente è che la vita è così fragile e breve. Queste persone stavano andando al cinema! Non avevano idea che quelli potessero essere i loro ultimi momenti in questo mondo. Amici, in questo mondo segnato dal peccato, non sappiamo mai quando la morte verrà a bussare. Spesso, non riceviamo alcun avvertimento quando un attacco di cuore colpisce, o quando un guidatore ubriaco attraversa la linea centrale, o quando un incendio selvaggio spazza attraverso un canyon, o quando un aereo perde potenza. E così la domanda che sono costretto a farvi è questa – “Siete pronti?”

Uno dei primi versi che ho memorizzato come cristiano è 1 Giovanni 5:13: “Queste cose ho scritto a voi che credete nel nome del Figlio di Dio, affinché sappiate che avete la vita eterna”

Dio non vuole che vi meravigliate. Non vuole che tu sia immerso nell’ansia di sapere se sei diretto in paradiso. La Sua Parola infallibile e inerrante dice che puoi saperlo con certezza.

Non fare affidamento sul fatto che vieni in chiesa o che sei passato attraverso qualche tipo di rituale religioso in passato. La Bibbia è chiara che possiamo essere religiosi ma non essere in relazione con Dio. Le attività e le affiliazioni religiose non hanno mai salvato nessuno. La salvezza viene dal conoscere personalmente Cristo e dal ricevere la Sua disposizione per il TUO peccato e il TUO futuro. Viene dal renderlo il TUO Salvatore, chiedendogli di perdonare ogni tuo peccato e chiedendogli di guidare la TUA vita.

Ma non avviene automaticamente. Non viene frequentando una grande chiesa, o essendo battezzato, o facendo la comunione, o frequentando un gruppo di cristiani. Viene dal decidere nel tuo cuore che vuoi allontanarti dal tuo peccato, smettere di confidare nelle tue risorse, e accettare il perdono e la vita eterna che Gesù ha acquistato sulla croce e ti sta offrendo come un dono gratuito. È così che ottieni la pace e la fiducia di Dio.

Perciò risolvilo ora! Risolvilo oggi, in questo momento, in modo che se la tragedia dovesse colpire, la tua eternità con Dio sarà sicura. Non conosco tutti i modi in cui Dio trarrà del bene da questa situazione Aurora, ma non sarebbe qualcosa se Egli iniziasse proprio ora, con te personalmente, e usasse questo messaggio per portarti nel Suo regno in questo stesso momento? Lascia che il dolore di questa tragedia apra il tuo cuore a Cristo. Prendiamo ciò che era destinato al male e guardiamo Dio iniziare a creare qualcosa di buono da esso.

Prega con me in questo momento per ricevere Cristo – in modo che tu possa sapere con certezza che anche se la cosa peggiore dovesse accaderti dopo aver lasciato l’auditorium oggi, sarà immediatamente seguita dalla cosa migliore di tutte.

Signore Gesù, io credo che Tu sei il Figlio unico di Dio. Confesso a Te che sono un peccatore. Nel pentimento e nella fede, mi protendo ora e ricevo il dono gratuito del perdono e della vita eterna che Tu hai graziosamente acquistato sulla croce quando sei morto come mio sostituto per pagare per tutti i miei peccati. Per favore, Signore Gesù, guida la mia vita – perché da questo momento in poi, io sono Tuo. Prego questo nel Tuo nome. Amen.

Nota da Bible Gateway: Questo messaggio è stato originariamente consegnato da Lee Strobel alla Cherry Hills Community Church in Highlands Ranch, Colorado, e inviato agli abbonati alla newsletter Investigating Faith di Lee. Per iscriverti alla sua newsletter, visita la nostra pagina di iscrizione alla newsletter.

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