First waveEdit

A WKKK első hulláma az 1860-as évek közepén kezdődött, társalapítója Rosie Chappell volt, tíz évig tartott. Bár a nők nem voltak részt vevő tagok, gyakran használták őket a faji és szexuális felsőbbrendűség szimbólumaként, és a KKK férfi tagjai védték őket. Egyes nők segítettek a klánjelmezek varrásában, mások pedig kölcsönadták a férfiaknak a saját ruháikat, hogy azok álcaként szolgáljanak. A Klán egyik kimondott célja az első hullámban az volt, hogy “a nők, barátnők, özvegyek és háztartásaik mindig is tiszteletünk és védelmünk különleges tárgyai lesznek”, ami csak a fehér nőkre vonatkozott. A fekete és az alacsony osztályba tartozó fehér nők, valamint a promiszkuálisnak ítélt fehér nők gyakran váltak nemi erőszak és bántalmazás áldozataivá, mert a klánisták “erénytelennek” tartották őket.

Második hullámSzerkesztés

A második hullám az 1920-as évek elején kezdődött. 1923-ban megalakult a Ku Klux Klux Klán segédcsoportja, a Women of the Ku Klux Klan, amelynek székhelye az Arkansas állambeli Little Rockban volt. A Women of the Ku Klux Klan végül függetlenné vált a Ku Klux Klántól. A függetlenség elnyerése után a WKKK tagsága kb. 125 000 fő volt. Négy hónapon belül a WKKK azt állította, hogy a tagság megduplázódott 250 000-re, és 1923 novemberére harminchat államban működött a Women of the Ku Klux Klan tagozata. A Klánhoz hasonlóan zsidó-, katolikus-, bevándorló- és fekete-ellenesek voltak. Bár nem voltak olyan erőszakosak, mint férfi társaik, a KKK, néha mégis erőszakos taktikákhoz folyamodtak. Az eredeti Klánhoz hasonlóan a Ku Klux Klan Női 1927-ben kiadták saját hitvallásukat, a “Kreedet”, amelyben felvázolták a szervezet céljait és meggyőződését. Az évtized végére a gazdasági válság, a belső harcok és a pénzügyi botrányok következtében a Klán gyorsan összeomlott.

A húszas években a nők segítettek a Ku Klux Klánnak terjeszkedni az egész országban. A WKKK a KKK-tól elkülönülten működött, de csatlakozott hozzájuk a felvonulásokon, társadalmi eseményeken és alkalmi találkozókon. A tagsághoz anyanyelvű, fehér protestáns nőnek kellett lenni. A WKKK az ország vidéki és városi területeiről egyaránt vonzotta tagjait.

Mary Elizabeth Tyler atlantai PR-szakember volt, aki Edward Young Clarke-kal együtt megalapította a Southern Publicity Associationt. Szervezetük segített abban, hogy a kezdetben második Ku Klux Klán szélesebb társadalmi programmal rendelkező, tömegeket tömörítő szervezetté váljon. Elizabeth Tyler egyszer kijelentette: “a nők szervezete egyenrangú lesz a férfiakéval. Azt tervezzük, hogy minden nő, aki csatlakozik hozzánk, a férfiakéval azonos jogokkal rendelkezik majd”. Ugyanakkor azt is megemlítette, hogy “a női részleg… semmilyen értelemben nem lesz a Ku Klux Klan függő segédszervezete. Külön szervezet lesz… az anyaszervezethez kötve.”

Harmadik hullámSzerkesztés

A nők kisebb szerepet játszottak a harmadik hullámban, amely az 1960-as évek végén és az 1970-es évek elején zajlott. A KKK tagjai nagyrészt a vidéki Délen élő férfiakból álltak, akiknek kevés formális végzettségük vagy pénzük volt. Erőszakos cselekedeteik nagy része az afroamerikaiak ellen irányult. A nők már nem játszottak kiemelkedő szerepet, mivel integrálódtak a Ku Klux Klánba.

Modern hullámSzerkesztés

A negyedik és “modern” hullám az 1980-as évek végén alakult ki. Azzal, hogy a nők teljes jogú tagként vettek részt a Klánban, vezetőként szolgálhattak, és a legkülönbözőbb társadalmi és gazdasági osztályokból érkeztek. A modern hullámot elsősorban gazdasági, faji és vallási motivációk táplálták.