Előadó: Bonnie Sala

Előadó: Bonnie Sala: Bonnie Sala | sorozat: Bonnie Sala | sorozat: Bonnie Sala | sorozat: Bonnie Sala | sorozat: Bonnie Sala Lukács 9:23

“Akkor mindnyájuknak ezt mondta: “Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg önmagát, vegye fel keresztjét mindennap, és kövessen engem.”” (Lukács 9:23). Ki volt ez, aki ilyen merész kijelentést tett? A történelem a názáreti Jézusként azonosítja, de Názáret csupán az a hely volt, ahol felnőtt. Egy nap Jézus feltette a kérdést tanítványainak: “Kinek mondják az emberek az Emberfiát?”. (Mt 16:13). Péter így válaszolt: “Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” (Mt 16:16).
Most sokan egyetértenek abban, hogy Jézusnak volt bátorsága különbözni az őt körülvevő társadalomtól, és ő volt az, aki nagyban megváltoztatta a történelem menetét. Jézus feketén-fehéren lefektette ezt a követői számára. Nem szépítette a kihívását. Sőt, voltak olyan pillanatok, amikor valóban megnehezítette az emberek számára a követést. Hitt abban, hogy egy valóban elkötelezett férfiakból és nőkből álló mag sokkal többre képes, mint a hétvégi templomba járók serege, akik vasárnap reggel istentiszteleti énekeket énekelnek neki, és a hét többi napján megfeledkeznek róla.”
“Ha valaki utánam akar jönni – hívta ki Jézus -, meg kell tagadnia önmagát” (Mt 16:24). Ma az a helyzet, hogy nagyon kevés valódi önmegtagadás van azokban, akik kereszténynek nevezik magukat. Ez az egyik jele annak, hogy sok minden, amit ma kereszténységnek nevezünk, felszínes és értelmetlen. Amikor Jézus kimondta őket, a “Tagadd meg magad és vedd fel keresztedet!” szavak azonnal a keresztre feszítés képét és mindazt, amit az jelentett, juttatták az emberek eszébe. A tanítványok, akik hallották Jézust, tisztában voltak azzal, hogy mi a keresztre feszítés, hiszen többször is végignézték, ahogy egy tehetetlen áldozatot derékszögben összekötött fagerendákra felnyársalnak.
A kereszt a halálról szólt, az irtózatos, gyötrelmes halálról, és a tanítványok tudták, hogy ha valóban követni akarják Jézust, akkor neki kell az elsőnek lennie, ahogy félreteszik a saját ambícióikat és érdekeiket. Vajon Jézus ma kevesebbet követel? Még mindig ragaszkodik ahhoz, hogy az Ő országát a saját, személyes haszonszerzésre irányuló országaink fölé helyezzük?
A Wycliffe Biblia fordítója, Ken Jacobs megpróbálta lefordítani a “tagadás” szót, amikor a mexikói chamula indiánokkal dolgozott. Azt tapasztalta azonban, hogy az ő kultúrájukban és nyelvükben nem volt fogalmuk az önmegtagadásról. A flagelláció vagy az önverés – igen, volt erre szavuk -, de az önmegtagadás idegen volt számukra. Végül Ken így fordította le a szót: “Ha valaki követni akar engem, tegye ki a saját szívéből, amit a saját szíve akar, és jöjjön, vegye fel naponta a keresztjét, és kövessen engem”. És erről szól a tanítványság.”
Egy utolsó gondolat: Jézus követése teljesen önkéntes. Ő nem kényszeríti az embereket. Nem vesztegeti meg őket “égi otthonnal és tökéletes élettel mostantól a beköltözésig. Ő csupán meghívja őket: “Jöjjetek, kövessetek engem”. Egy dolgot azonban megkövetel. Ragaszkodik ahhoz, hogy első helyen álljon.”
“Amikor Krisztus hívja az embert” – írta Dietrich Bonhoeffer – “azt mondja neki, hogy jöjjön és haljon meg”. “Önmegtagadás azt jelenti, hogy csak Krisztust ismerjük meg, és többé nem önmagunkat, csak azt látjuk, aki előttünk jár, és nem látjuk többé az utat, amely túl nehéz számunkra… az önmegtagadás csak annyit mondhat, hogy: “Ő vezet az úton, maradjatok közel hozzá.”
A kereszt üzenete nem változott az idő múlásával. Elefántcsontba faragva vagy arannyal aranyozva még mindig a személyes halálról beszél, hogy Krisztus bennünk éljen. Még maga a természet is arra tanít bennünket, hogy a halálnak meg kell előznie az életet. A mag meghal és eltemetik a hideg földbe, mielőtt az új élet kicsírázik belőle. Ez a véget nem ismerő élet kezdete.
Forrásolvasás: Máté 19:16-26