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Nicht so bekannte Personen der Bibel

Im Matthäus-Evangelium 2,1-12 finden wir den einzigen Bericht über den Besuch der „Weisen“ auf der Suche nach dem neugeborenen König von Israel. Dieses Ereignis wurde im Laufe der Kirchenzeitalter als ein besonderes Ereignis im Kirchenkalender gefeiert. Das Bild dieser „Könige“, die kommen, um dem Kind in der Krippe zu huldigen, verzaubert uns! In den Köpfen der Christen ist jedoch vieles im Hinblick auf dieses wunderbare und wahre Ereignis verworren. Es gibt mehrere Fragen, die im Zusammenhang mit dieser Geschichte zu bedenken sind.

Wer waren diese „Weisen“?

Das im Griechischen verwendete Wort ist Mágoi, der Name eines heiligen Stammes priesterlicher Männer, die der Historiker Herodot (1.101) als Meder identifiziert. Die Meder wurden später von den Persern absorbiert, aber ihre Heimat war „zwischen den Flüssen“, das ist der heutige Irak. Joseph Seiss sagt in seinem Buch „The Gospel in the Stars“ (Kregel 1882): „Die Heiligen Drei Könige werden in der Liste der medischen Stämme besonders genannt, genau wie Matthäus sie nennt. In der Antike waren sie meist ein Hirtenvolk, das sich intensiv mit Religion, Astronomie und anderen heiligen Wissenschaften beschäftigte. Sie waren die großen Lehrer der Könige und des Volkes in der göttlichen Weisheit. Daniel hatte gerade seine Studien als Gefangener in Babylon abgeschlossen, als König Nebukadnezar einen Traum träumte, den niemand deuten konnte. Daniel aber erzählte dem König seinen Traum und dessen Deutung und wurde sofort zum Oberhaupt der Weisen von Babylon befördert. Das Wort „weise“, das im Chaldäischen verwendet wird, ist khak-keem‘, eine Wurzel, die Magian = weise entspricht. (Dan. 2:48)

2. Was glaubten sie?

Wiederum Seiss zitierend „…….Sie glaubten an einen Gott, den Urschöpfer, der an Allwissenheit und Güte überragend ist, an Glanz unübertroffen und im ewigen Licht wohnt. Sie glaubten an einen großen und mächtigen Geist des Bösen, der in ständiger Feindschaft zu Gott steht, der die göttlichen Werke verdirbt und der Urheber allen Unheils ist.“ Sie glaubten auch, dass die Konstellationen der Sterne von Gott gegeben wurden, um die Zukunft vorherzusagen und den Menschen den ewigen Plan des menschlichen Schicksals zu lehren und ihm Hoffnung zu geben. Die Gelehrten sagen uns, dass Daniel den Weisen die Prophezeiungen seines Volkes über die Geburt eines Königs mitteilte, dass ein Stern erscheinen würde und dass sie aufgrund der Offenbarung, die Daniel gegeben wurde, den ungefähren Zeitpunkt erwarten konnten, zu dem der Messias kommen würde (Dan 2,44; Dan 9,25).

3.Wonach suchten sie?

Mat 2,2 „Wo ist der, der als König der Juden geboren ist?“ Diese Männer zweifelten nicht daran, dass ein König geboren worden war; sie wollten ihn nur finden und anbeten.

4.Woher wussten sie, dass dem jüdischen Volk ein König geboren worden war?

Es ist eine astronomische Tatsache, dass genau zur Stunde der Mitternacht, zur Wintersonnenwende, d.h. in der letzten Dezemberwoche, das Sternbild der Jungfrau, die als die jungfräuliche Mutter gilt, von der der göttliche Erlöserkönig geboren werden sollte, gerade am östlichen Horizont aufging. Außerdem standen zur Frühlings-Tagundnachtgleiche, neun Monate zuvor, in derselben Nacht und zur selben Zeit die Sterne des kleinen Sternbildes „Como“, des besonderen Zeichens des Kindes, des „Wunsches der Völker“, zusammen mit der Jungfrau am Meridian. Zu dieser Zeit gab es eine Konjunktion von zwei Planeten in den Fischen, dem Sternbild, das Israel kennzeichnet. In der Geschichte ist auch überliefert, dass im Sternbild „Como“ auf dem Kopf des Kindes ein neuer, besonderer Stern erschien, der hell genug war, um am Tag gesehen zu werden. Die Chinesen berichten von diesem Stern zur Zeit der Geburt unseres Erlösers. Dieser Stern stand neun Monate vor der Geburt Christi auf dem Meridian und genau drei Monate nach seiner Geburt wieder. Es gibt eine verlässliche Geschichte, nach der die Weisen nach Bethlehem, 6 Meilen von Jerusalem entfernt, reisten und dort am Brunnen lagerten. So konnten sie den Stern, Seinen Stern, genau ablesen; sie riefen ihn an und fanden ihn genau auf dem Meridian um Mitternacht. Dies war möglich, indem sie die Reflexion des Sterns im Wasser des Brunnens beobachteten. Die senkrechten Seiten des Brunnens dienten ihnen wie eine Sternwarte. Sie stellten fest, dass „der Stern über ihnen stand“, d. h. sie konnten die Position in Bethlehem genau bestimmen. In Matthäus 2,10 heißt es, als sie den Stern sahen, freuten sie sich sehr und gingen nach Bethlehem und fanden das Haus, in dem das Kindlein war.

5.Wann kamen sie an?

Im Lukasevangelium 2,22 wird uns gesagt, dass Maria mindestens 41 Tage nach der Geburt Jesu im Tempel war. (Levitikus 12:2, 4) In Matthäus 2:11 heißt es, dass sie „als sie in das Haus“, nicht in den Stall, kamen, niederfielen und ihn anbeteten. Es war also schon einige Zeit seit der Geburt unseres Erlösers verstrichen. In Matthäus 2,12 sehen wir, dass die Weisen im Traum gewarnt wurden, eine andere Route zu nehmen und nicht zu Herodes nach Jerusalem zurückzukehren, und in Vers 13 wird Joseph ebenfalls im Traum gesagt, er solle das Land verlassen. Es ist offensichtlich, dass mindestens ein Monat verging, bevor die Heiligen Drei Könige erschienen; die meisten Gelehrten sind jedoch der Meinung, dass die Weisen erst drei Monate später eintrafen. Die Gaben der Heiligen Drei Könige müssen ihnen zu diesem Zeitpunkt sehr nützlich gewesen sein, denn sie waren kurz zuvor bettelarm, da sie im Tempel die Gabe der Armen darbrachten. Josephus gibt nur sehr wenig Zeit zwischen dem Massaker an den Babys von Bethlehem und dem Tod von König Herodes an, aber es dauerte etwa zwei bis drei Jahre, bis der folgende König, Herodes Archelaus, eingesetzt wurde, und er war im Amt, als Joseph und Maria nach Eretz Israel zurückkehrten. Die von Gott gegebene Bibel ist genau, und der von Gott geschaffene Himmel erzählt denen, die seine Geheimnisse kennen, dieselbe Geschichte. Sicherlich fanden die Weisen das Christkind, indem sie dem Stern folgten, der auf Jesus hinwies. Die Weisen tun gut daran, sich zu freuen, wenn sie Jesus finden, der geboren wurde, um die Sünden der Welt fortzunehmen und alle mit dem Schöpfergott zu versöhnen, indem er am Kreuz für uns gestorben ist. Wir können nichts Besseres tun, als Ihm an diesem Weihnachtsfest die Opfergabe unseres Lebens zu bringen.