Der orthodoxe Glaube
In der jüdischen Kultur hatte ein davidischer König eher seine Mutter als seine Frau zur Königin, denn er hatte selten nur eine Frau, sondern viele Ehefrauen. Die Macht mit vielen Ehefrauen zu teilen, wäre viel zu schwierig, aber er hatte nur eine Mutter, und die bekam den Titel der Königin. Fast jedes Mal, wenn in 1. und 2. Könige ein neuer König vorgestellt wird, wird die Mutter des Königs erwähnt. Sie war Mitglied des königlichen Hofes, trug eine Krone, saß auf einem Thron und hatte Anteil an der Herrschaft des Königs (2. Könige 24:12, 15; Jer. 13:18-20). Sie fungierte als Ratgeberin ihres Sohnes (Spr 31), als Fürsprecherin des Volkes und als Fürsprecherin für die Bürger des Königreichs (1. Könige 2,17-20). Da Jesus ein König nach der Ordnung Davids ist, macht es Sinn, dass seine Mutter Königin genannt wird.
Palm 45 stellt Christus als König dar, und an seiner Seite ist eine Königin.
Wer ist nun diese Königin? Die Heilige Schrift stellt Maria in einer grandiosen Beschreibung in der Offenbarung als unsere Königin vor. In einer Vision des Himmels wird uns gezeigt, dass sich die Bundeslade im Tempel befindet.
Die Erwähnung der Bundeslade ist seltsam, da sie abgeschafft worden war, als die Herrlichkeit Gottes die Lade verlassen hatte, aber die orthodoxe Lehre besagt, dass Maria ein Typus der neuen Bundeslade ist. Dies kommt auch in den folgenden Versen zum Ausdruck, die ein Zeichen einer Frau am Himmel zeigen.
Und dann, um genau zu bezeichnen, wer diese Frau ist,
Das beschriebene männliche Kind ist Jesus, was bedeutet, dass es sich bei der Frau um Maria handelt.
Einige werden argumentieren, dass die Frau nicht Maria, sondern Israel ist, da einige der Verse sich nicht auf Maria zu beziehen scheinen. Und sie hätten Recht. Es gibt viele Prophezeiungen, die mehrere Bedeutungen oder mehrere Bezüge haben. Ein gutes Beispiel ist eine Prophezeiung, mit der viele Christen vertraut sind.
Wir alle kennen diesen Vers und wissen, dass er sich auf die Jungfrauengeburt bezieht. Aber wenn man mehr von der Prophezeiung liest, wird es ein bisschen komplizierter.
Es wäre eine seltsame Theologie zu lehren, dass es eine Zeit gab, in der Jesus nicht wusste, wie man das Böse ablehnt und das Gute wählt. Diese Prophezeiung erfüllte sich auch teilweise in der Zeit vor Christi Geburt, als ein Kind mit dem Namen Immanuel geboren wurde, als Zeichen dafür, dass Gott immer noch bei Israel war (Jesaja 8,8). Angesichts der Art und Weise, wie diese sehr populäre Prophezeiung verwendet wurde, um von Christus im Neuen Testament sowie von Immanuel im Alten Testament zu sprechen, ist es vernünftig, dass die Prophezeiung in der Offenbarung auf dieselbe Weise verwendet werden könnte. Sie kann sowohl Israel als auch Maria beschreiben.
Die Prophezeiung beschreibt Maria in sehr großen Worten, die auf ihre königliche Stellung hinweisen. Sie trägt eine königliche Krone, die auf die 12 Stämme oder die 12 Apostel hinweist und ihr Königtum im neuen Reich symbolisiert. Der Mond unter ihren Füßen steht für ihre Herrschaft und den Sieg über ihre Feinde. Und schließlich ist sie mit der Sonne bekleidet. Dies ist eine wichtige Frau! Dies ist die Königin des Himmels!