Tweet

I tusentals år har ugglor förknippats med visdom. I det antika Grekland blev bilden av en uggla förknippad med den grekiska visdomens gudinna Athene Pronoia. Denna association är också orsaken till att ugglor fick sitt moderna vetenskapliga namn, Athene. På samma sätt är det här som Aten, som länge ansågs vara civilisationens vagga, fick sitt namn och rykte som en plats där visdom delades, från filosofi till medicin (1). I litteraturen har ugglor förknippats med visdom i allt från Kung Arthurs legender till Nalle Puh och många andra skrifter från gamla kulturer. Men, bibliskt sett, varifrån kommer visdomen? Ett kristet studium kommer att avslöja svaret.

Omnämner Bibeln något om att visdom förknippas med Grekland?

I Apostlagärningarna 17:13-34, när aposteln Paulus var på sin andra missionsresa, gjorde han ett uppehåll i Aten för att vänta på Timoteus och Silas. Medan han var där mötte han filosofer som ville debattera den lära han lärde ut. Paulus visste att folket i Aten älskade att tillbringa sin tid med att debattera om precis vad som helst och hade en mängd olika uppfattningar om olika Gudar. Därför bestämde sig Paulus för att presentera läran om Kristus med hjälp av bildspråket om vad de visste om en ”okänd Gud” som han fick reda på när han hittade ett altare ”TILL DEN OBEKÄNDA GUDEN.”

I tusentals år har ugglor förknippats med vishet.

Paulus presenterade Kristus för dem som den okända Guden och hänvisade till och med till deras poeter som sade att de var Guds avkomma, vilket betyder att de var skapade till Guds avbild. Paulus avslutade dock med att ge dem en tydlig presentation av evangeliet. Reaktionerna var blandade, men en sak var säker, nämligen att Paulus erkände att grekerna sökte efter visdom, men inte på det sätt som Gud presenterar den. Av denna anledning skrev Paulus följande:

Ty judarna kräver ett tecken, och grekerna söker efter visdom: Men vi förkunnar den korsfäste Kristus, som för judarna är en stötesten och för grekerna en dårskap, men för dem som är kallade, både judar och greker, är Kristus Guds kraft och Guds vishet. (1 Korintierbrevet 1:22-24)

Paulus hade en skarp insikt i det grekiska tänkandet. Denna insikt fick honom att skräddarsy sin presentation av Kristus för sina åhörare så att de skulle komma till slutsatsen att den Gud han talade om var en Gud som hade ett överlägset intellekt, en överlägsen substans och en förmåga som översteg människornas. Även om många människor inte trodde på vad han sa, sa de på kollegialt sätt som debattörer att de skulle prata om detta igen. Några få trodde dock på vad Paulus hade att säga och tillbringade tid med honom tills han reste till staden Korint.

Vad säger Bibeln om vishet?

Vi kan se från inledningen av Paulus’ brev till församlingen i Korint i 1 Korintierbrevet 1, ovan, att han talade om ett ämne som de var bekanta med. När vi fortsätter i 1 Korintierbrevet ser vi också hur Paulus talade om hur Guds vishet var överlägsen människans vishet. Han gjorde jämförelsen att till och med Guds dårskap är större än människans vishet (1 Korintierbrevet 1:25). På samma sätt beskrev han hur Gud valde världens dårskap och svaghet för att förvirra de kloka i deras högmodiga arrogans av självupptagenhet.

Paulus påpekade också vad som är den sanna källan till visdom i 1 Korintierbrevet 1:30 på följande sätt: ”Det är viktigt att förstå att om Kristus är den som är vår vishetskälla, så finns det många ställen i Skriften som bevisar en djupare förståelse för oss av Kristi vishet. Vi kan se detta demonstrerat genom att hänvisa till Kristus där man möter ordet visdom i följande exempel:

Palm 136:5; Ordspråksboken 1:1-7; Ordspråksboken 2:10; Ordspråksboken 9:10; Jesaja 11:2; 1 Korintierbrevet 2:6-8; Efesierbrevet 1:17; Jakobsbrevet 1:5-7 och Jakobsbrevet 3:17.

När vi identifierar Kristus som vår visdomskälla kan vi sedan inse att eftersom Kristus är Guds ord kan vi lita på Bibeln som vår visdomskälla (Johannes 1:1, 14; 1 Johannes 5:7). Genom Guds ord skapades himlarna (Hebreerbrevet 11:3). Guds ord kan göra oss kloka till frälsning (2 Timoteus 3:15). Genom visdomen i Guds ord har vi allt som vi behöver i livet (2 Timoteus 3:16-17).

Till sist: Guds visdom eller ord är inte föremål för tolkning och är mer tillförlitlig än allt som vi kan se eller höra (2 Petrus 1:16-21). Om vi därför identifierar Kristus som vishet och Guds ord som Kristus kan vi tryggt veta att den som säger att Bibeln är full av motsägelser och fel är en lögnare, eftersom Kristus inte är full av motsägelser och fel. I stället kan vi veta att hans visdom är det som ger oss förståelse för att leva för honom när vi litar på honom som vår Herre och frälsare (Efesierbrevet 1:17-18).

Sammanfattning

I tusentals år har människor identifierat visdom med ugglor och grekisk mytologi. Även aposteln Paulus stötte på detta tankesätt när han befann sig i Aten i Grekland. Men Paulus delade också med grekerna det faktum att Kristus är visdomens källa för oss. I förlängningen lär oss det faktum att Jesus är Guds ord också att Guds ord är vår visdomskälla. Därför kan vi tryggt säga att det är genom Guds ord och visdomens ande i oss som vi får visdomen att leva för honom.

Läs mer om visdom här: Guds visdom