Med tanke på att Jesus var den ”första som uppstod från de döda” (Apg 26) och att han kommer att ”förvandla vår låga kropp så att den liknar hans härliga kropp” (Fil 3) – är det bara logiskt att undersöka vad som hände med Jesu jordiska kropp? Lämnades den kvar i graven för att ruttna och förfalla? Fick Jesus odödlighet vid sin uppståndelse, eller hade han redan en odödlig ande innan han korsfästes? Spelar det någon roll? Och är löftet om uppståndelse avgörande för hoppet om att leva för evigt?

Ruttnade och ruttnade Jesu kropp?

När Maria kom för att svepa in Jesu kropp med kryddor – var graven tom! Kroppen var borta! (Johannes 20) Lindukarna som hade bundit hans kropp låg för sig själva – Jesu kropp hade packats upp. Medan lärjungarna var förbryllade över att de inte kunde hitta hans kropp förklarade änglarna: ”Varför söker ni den levande bland de döda? Han är inte här, utan har uppstått.” (Lukas 24:5-6 ESV)

Senare mutades vakterna att säga att lärjungarna hade stulit bort Jesu kropp medan de sov. (Matteus 28:11-15) Petrus lägger dock tydligt fram sanningen om saken i Apostlagärningarna 2.

Med hänvisning till en gammaltestamentlig profetia som gavs till David säger Petrus: ”… denne Jesus… Gud upphöjde honom och löste upp dödens kval, eftersom det inte var möjligt för honom att hållas fast av den. Ty David säger om honom: ’Också mitt kött skall bo i hopp. Ty du kommer inte att överge min själ till Hades, och du kommer inte att låta din helige se fördärv…”. Bröder, jag kan med tillförsikt säga er om patriarken David att han både dog och begravdes, och hans grav finns hos oss än i dag. Eftersom han var profet och visste att Gud hade svurit en ed till honom att han skulle sätta en av hans ättlingar på sin tron, förutsåg han och talade om Kristi uppståndelse, att han inte övergavs till Hades och att hans kött inte heller såg fördärv. Denna Jesus har Gud uppväckt, och det är vi alla vittnen till.” (Apg 2:22-32 – citat från Psalm 16:9-10)

”Också mitt kött skall bo i hopp”

Palm 16:9-10, det avsnitt som citeras ovan, är en ”messiansk” profetia. Efter sin uppståndelse förklarade Jesus för sina lärjungar att allt om honom var tydligt profeterat ”i Mose lag, profeterna och psalmerna”. (Luk 24:25-27, 44-46) Gud hade i Gamla testamentet tydligt förutsagt vad som skulle hända med Jesu kropp. Som Petrus påpekar säger psalmen: ”Också mitt kött skall bo i hopp. Ty du skall inte överge min själ till Hades, och du skall inte låta din helige se fördärv…”

Den enda del av oss som kan förgås är vår dödliga kropp – vårt ”kött”. Jesu ”kött” skulle vila i hopp – hopp om vad? Hoppet om att bli levande igen! Han skulle inte se ”fördärv”. Ordet ”korruption” i Strong’s Concordance har betydelsen ”förfall”. Starks personliga definition är ”att ruttna ordentligt”! Endast en dödlig kropp kan ruttna. Jesu dödliga kropp gjorde det inte! Om du vill undersöka det här ämnet mer ingående – klicka här för vår upptäcktslektion om uppståndelse

”Såg inte förgängelsen”

Aposteln Paulus framförde ett liknande argument i Apostlagärningarna 13 och sade: ”Och vi för er de goda nyheterna att det som Gud lovade fäderna, det har han uppfyllt för oss, deras barn, genom att låta Jesus växa upp, så som det också står skrivet i den andra psalmen:””Du är min son, i dag har jag fött dig”. Och när det gäller det faktum att han uppväckte honom från de döda, så att han inte längre skulle återvända till fördärvet, har han talat på detta sätt: ”’Jag ska ge dig Davids heliga och säkra välsignelser’. Därför säger han också i en annan psalm: ”’Du skall inte låta din helige se förgängelse’. Ty David, efter att ha tjänat Guds syfte i sitt eget släkte, somnade in och lades hos sina fäder och såg fördärvet, men den som Gud uppväckte såg inte fördärvet.”

Aposteln Paulus påpekar tydligt att denna psalm inte kunde tala om David; de visste alla att David ”somnade in” och ”såg fördärvet”. Men Jesus ’såg inte förgängelsen’. Hans dödliga kropp återuppväcktes till liv! Han är den ”förstfödde från de döda”. (Kolosserbrevet 1:18)

Jesus Kristi härstamning

Varför är det viktigt att Jesu dödliga kropp återuppstod? Det är mycket viktigt för att uppfylla Gamla testamentets profetior om Jesus. I sanning blev Jesus mirakulöst avlad genom att Guds Heliga Andes kraft fick ett ägg i Marias livmoder att bli ett barn utan en mans inblandning, (Lukas 1:34-35) och var därför Guds Son. Ändå var Jesu mänskliga härstamning också föremål för flera profetior i Gamla testamentet och kommentarer i Nya testamentet. Till exempel löftet till David: ”När dina dagar är fullbordade och du lägger dig hos dina fäder, ska jag efter dig resa din avkomma, som ska komma ur din kropp, och jag ska upprätta hans rike”. Han skall bygga ett hus åt mitt namn, och jag skall befästa hans rikes tron för evigt. Jag skall vara en far för honom, och han skall vara en son för mig.” (2 Samuelsboken 7:12-14)

Gabriels budskap

Löftet som gavs till David upprepades i Gabriels budskap till Maria: ”Och ängeln sade till henne: ”Var inte rädd, Maria, för du har funnit nåd hos Gud. Och se, du skall bli gravid i ditt liv och föda en son, och du skall ge honom namnet Jesus. Han skall vara stor och kallas den Högstes Son. Och Herren Gud skall ge honom sin fader Davids tron, och han skall regera över Jakobs hus för evigt, och hans rike skall aldrig ta slut.” (Lukas 1:30-33)

Den nytestamentliga genealogin över Jesus Kristus går genom David, Abraham och Adam och Eva – betydelsefulla personer som utlovades en son som skulle frälsa mänskligheten och föra Guds välsignelser till jorden. (Lukas 3; 1 Mosebok 3:15; 12:1-2; 22:15-18; 2 Samuelsboken 7:12-14)

”Härstammar från David”

När Jesus Kristus har kommit till himlen nämner Paulus fortfarande Jesu jordiska härstamning:

”Kom ihåg Jesus Kristus, som har uppstått från de döda och som är Davids avkomma, så som det har predikats i mitt evangelium.” (2 Timoteus 2:8) och ”Paulus, Kristi Jesu tjänare, kallad till apostel, som är avskild för Guds evangelium, vilket han i förväg har lovat genom sina profeter i de heliga skrifterna om sin Son, som enligt köttet härstammade från David och som genom sin uppståndelse från de döda förklarades vara Guds Son i kraft enligt helighetens Ande, genom sin uppståndelse från de döda, Jesus Kristus, vår Herre.” (Romarbrevet 1:1-3) Jesu Kristi jordiska släktskap är mycket viktigt, eftersom det uppfyllde de personliga löften som Gud gav till förfäderna.

”Denna dödliga kropp måste ikläda sig odödlighet”

Från avsnitten i Apostlagärningarna ser vi mycket tydligt att Jesu dödliga kropp uppväcktes från de döda innan fördärvningen satte in (som den skulle göra på den fjärde dagen) och att han GIVAdes odödlighet. Vi finner inga löften i Bibeln om att våra dödliga kroppar kommer att undvika korruption! Vi får dock veta av Paulus i 1 Korintierbrevet 15:53 att ”denna förgängliga kropp måste ikläda sig det oförgängliga, och denna dödliga kropp måste ikläda sig odödlighet”. Våra kroppar kommer att uppväckas och sedan får vi odödlighet – om Gud vill ge oss denna otroliga gåva. ”Ty syndens lön är döden, men Guds fria gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.” (Romarbrevet 6:23)

Perished??

I vår undersökning av det ursprungliga evangeliska hoppet fann vi att uppståndelse var det konsekventa hoppet för troende i Gamla och Nya testamentet. Så till den grad att aposteln Paulus säger i 1 Korintierbrevet 15 att om Jesus inte hade uppstått från de döda, då ”har också de som har somnat in i Kristus förgåtts”.

FÖRSVUNNIT? Ett sant påstående, om alla troende i Gamla testamentet ligger i sina gravar, ”somnar snabbt” i väntan på hoppet om uppståndelse. Ett mycket förvirrande uttalande om dessa gammaltestamentliga troende aldrig riktigt dog och lyckligt njuter av paradiset nu.

En grekisk fabel

Vår nästa blogg kommer att behandla en grekisk fabel som smög sig in i den tidiga kristendomen efter det att Jesus stigit upp till himlen och som nu är en så etablerad och omhuldad tro att få inser att den lätt kan visas vara falsk. Vissa skulle säga: ”Ett falskt hopp är bättre än inget hopp alls” – men är det så? Och om vi håller fast vid ett falskt hopp, vilka andra aspekter av det sanna evangeliska budskapet kommer då att förvrängas? Om Gud vill kommer vi att undersöka denna fråga främst utifrån Skriften men också med hänvisning till den historiska utvecklingen av denna lära.