Operele lui Edgar Allan Poe sunt celebre pentru că prezintă teme întunecate, violență și personaje instabile din punct de vedere psihologic. The Tell-Tale Heart și The Black Cat sunt două dintre cele mai cunoscute opere ale sale, ambele implicând naratori care nu sunt în deplinătatea facultăților mintale.

În The Tell-Tale Heart, naratorul îl ucide pe bătrânul cu care locuiește pentru că este deranjat de ochii bărbatului. În mod similar, în Pisica neagră, naratorul încearcă să își ucidă pisica, dar își ucide soția atunci când aceasta încearcă să apere animalul. Nebunia este o caracteristică comună a naratorilor din aceste texte.

Care unul dintre naratori comite și ascunde cu succes o crimă, dar în cele din urmă este prins din cauza propriei lor nebunii. Poe are un mod unic de a arăta această nebunie în aceste texte.

Acest eseu va argumenta că Poe reprezintă nebunia în The Tell-Tale Heart și The Black Cat prin lipsa de motivație a naratorilor pentru a comite o crimă și prin elementele lingvistice și structurale ale textelor.

Nebunia este reprezentată atât în The Tell-Tale Heart, cât și în The Black Cat prin lipsa de rațiune suficientă a naratorilor pentru a comite o crimă. În The Tell-Tale Heart, naratorul își dă seama că îi lipsește un motiv pentru a-l ucide pe bătrânul cu care împarte casa.

El recunoaște chiar că îl iubește pe om. El afirmă: „Obiect nu era niciunul. Pasiune nu exista. Îl iubeam pe bătrân. El nu-mi făcuse niciodată rău. Nu mă insultase niciodată. Pentru aurul lui nu aveam nicio dorință” (Tell-Tale Heart 1572). Nebunia este evidentă în raționalitatea nerezonabilă pe care naratorul o folosește pentru a-și justifica crima.

Raționamentul pe care îl oferă naratorul este că el crede că dorința de a-l ucide pe bătrân rezultă din ochiul omului, care îl deranjează foarte mult. El scrie: „Ori de câte ori îmi cădea în cap, mi se răcea sângele; și astfel, treptat – foarte treptat – m-am hotărât să iau viața bătrânului și să scap astfel de ochi pentru totdeauna” (Tell-Tale Heart 1572).

Să fie înfuriat de ochiul bărbatului este un motiv atât de neînsemnat pentru ca naratorul să îl ucidă, ceea ce dovedește că nu este stabil din punct de vedere mental. Nebunia sa este reprezentată și prin premeditarea și planificarea pe care le-a pus în comiterea crimei.

El afirmă: „Ar fi trebuit să vedeți cu câtă înțelepciune am procedat – cu câtă prudență – cu câtă prevedere – cu câtă disimulare am trecut la treabă” (Tell-Tale Heart 1572)! El plănuiește crima timp de o săptămână, ceea ce îi oferă suficient timp pentru a-și reevalua motivele pentru care l-a ucis pe bătrân.

În plus, atunci când naratorul propune inițial „ochiul de vultur” ca motiv pentru uciderea bărbatului, el nu este pe deplin sigur că acesta este motivul pentru care a comis crima.

El afirmă: „Cred că a fost ochiul lui – da, a fost acesta” (Tell-Tale Heart 1572)! Întrucât scrie la timpul trecut, uciderea bătrânului a avut deja loc; totuși, atunci când sugerează inițial ochiul ca motiv pentru crimă, el folosește cuvântul „cred”, spre deosebire de a declara cu certitudine că acesta a fost motivul pentru care l-a ucis pe om.

Acest lucru indică faptul că naratorul nu este întreg la minte, deoarece o persoană sănătoasă la cap ar fi fost sigură de raționamentul său pentru a ucide o altă persoană înainte de a comite crima.

În mod similar, nebunia este prezentată și în Pisica neagră prin raționamentul absurd al naratorului de a ataca pisica și de a proceda la uciderea atât a pisicii, cât și a soției sale. După ce s-a întors acasă în stare de ebrietate, naratorul afirmă: „Mi-am închipuit că pisica mi-a evitat prezența” (Pisica neagră 65). Naratorul devine furios la gândul că pisica îl evită și, într-o furie de agresivitate, îi scoate ochiul felinei.

Credința că pisica îl evită indică faptul că este inutil de paranoic. O persoană sănătoasă la cap nu ar ajunge la concluzia că pisica încearcă să îl evite pe el și pe ea, deoarece evitarea este o calitate umană. Reacția violentă a naratorului și faptul că își descarcă frustrarea pe un animal neajutorat sugerează, de asemenea, că este instabil mintal.

Naratorul chiar își mărturisește oarecum nebunia în acest caz, deoarece scrie: „Furia unui demon m-a posedat instantaneu. Nu mă mai cunoșteam pe mine însumi” (Pisica neagră 65). Ulterior, el regretă că a făcut rău animalului. El afirmă: „Roșesc, ard, mă cutremur, în timp ce scriu blestemata atrocitate” (Pisica neagră 65).

Cu toate acestea, în ciuda regretului pe care îl simte după ce atacă pisica, el procedează mai târziu la uciderea acesteia. Nebunia este reprezentată în acest text prin escaladarea violenței naratorului, de la atacarea pisicii până la uciderea ei, chiar dacă se simte vinovat după prima sa interacțiune agresivă cu animalul.

În contrast cu The Tell-Tale Heart, naratorul din Pisica neagră ar putea avea ceea ce unii consideră a avea explicații valide pentru nebunia sa. El afirmă că ucide pisica pentru că este copleșit de perversitate, ceea ce înseamnă a greși de dragul de a se comporta inadecvat.

Naratorul crede că perversitatea este o experiență normală cu care se confruntă toată lumea. El afirmă: „Cine nu s-a trezit, de o sută de ori, săvârșind o faptă josnică sau o prostie, fără alt motiv decât acela că știe că nu trebuie” (Pisica neagră 66)? Cu toate acestea, naratorul trebuie să fie inapt din punct de vedere mental pentru a merge atât de departe încât să ucidă un animal de companie sub pretextul perversității.

Motivațiile sale pentru a ucide animalul sunt incoerente și iraționale, ceea ce arată, de asemenea, cum este reprezentată nebunia în acest text. El explică faptul că „l-a spânzurat pentru că știam că mă iubise și pentru că simțeam că nu-mi dăduse niciun motiv de jignire” (Pisica neagră 66). Naratorul menționează, de asemenea, că simte remușcări și plânge în timp ce spânzură animalul.

O persoană rezonabilă, cu o sănătate mintală bună, și-ar fi dat seama de lipsa motivului pentru care a ucis pisica și l-ar fi împiedicat să comită crima. Unii critici literari oferă o a doua explicație a nebuniei naratorului – abuzul său de alcool. Criticii susțin ocazional că alcoolismul său duce la spirala descendentă a nebuniei sale.

Cu toate acestea, Joseph Stark, autorul cărții „Motive și sens: The Mystery of the Will in Poe’s ‘The Black Cat'”, subliniază că naratorul a fost intoxicat doar în timpul uneia dintre izbucnirile sale violente. El scrie,

Asasinatele pisicii și ale soției sale au avut loc în timp ce el era treaz. Doar scoaterea ochiului pisicii s-a întâmplat în timp ce era beat. Deși alcoolul ar fi putut fi un factor care a contribuit la crima sa, nu poate fi descris ca fiind cauza finală. (6)

În plus, naratorul nu poate folosi explicația perversității sau a alcoolismului pentru a justifica uciderea soției sale. El o ucide pur și simplu pentru că ea încearcă să-l împiedice să ucidă o altă pisică nevinovată. Este evident că niciunul dintre naratorii din aceste texte nu are o motivație suficientă pentru a comite crimele vicioase pe care le execută.

Stark scrie: „Prin urmare, „morala” povestirii lui Poe este poate mai mult o declarație despre insuficiența rațiunii umane decât despre natura voinței umane” (9). Nebunia este reprezentată în aceste texte prin lipsa de rațiune justificată a naratorilor pentru a comite o crimă, mai ales că ambii naratori își dau seama că au motive insuficiente.

Poe folosește multe dispozitive literare și elemente lingvistice pentru a contribui la transmiterea nebuniei în operele sale. Poe se bazează foarte mult pe folosirea ironiei în The Tell-Tale Heart pentru a reprezenta nebunia naratorului. Naratorul subliniază de mai multe ori că nu este nebun.

În mod ironic, accentuarea exagerată a sănătății sale mintale îl determină pe cititor să presupună că este de fapt nebun. Hollie Pritchard, autorul lucrării „Poe’s The Tell-Tale Heart”, scrie: „Acțiunile naratorului, combinate cu insistența sa că nu este nebun.

Îi determină pe cititori să stabilească faptul că el trebuie să sufere de o anumită tulburare psihologică” (4). În The Tell-Tale Heart, nebunia este reprezentată de lipsa ironică a naratorului de conștientizare a propriei sale nebunii. Poe folosește, de asemenea, ironia verbală pentru a arăta nebunia în această nuvelă. Naratorul discută despre modul în care empatizează cu bătrânul în timp ce plănuiește să îl ucidă.

El afirmă: „Știam ce simțea bătrânul și mi-era milă de el, deși râdeam în sinea mea” (Tell-Tell Heart 1573). În plus, ironia dramatică este folosită pentru a arăta nebunia. Publicul este conștient de faptul că naratorul l-a ucis pe bătrân, dar poliția nu este. Nebunia este descrisă prin acțiunea naratorului de a invita poliția să se odihnească în camera în care a ascuns cadavrul bărbatului și de a-și așeza scaunul direct deasupra locului unde a fost aruncat cadavrul.

El scrie: „Am adus scaune în cameră și i-am rugat ca aici să se odihnească de oboseala lor; în timp ce eu însumi, în îndrăzneala sălbatică a triumfului meu desăvârșit, mi-am așezat propriul scaun chiar pe locul sub care odihnea cadavrul victimei” (Tell-Tale Heart 1575). În această povestire, Poe reprezintă nebunia și prin intermediul imaginilor simțurilor.

Naratorul face o descriere vie și detaliată a inimii. El scrie: „Mi-a ajuns la urechi un sunet grav, surd și rapid – un sunet foarte asemănător cu cel pe care îl face un ceas când este învelit în bumbac” (Tell-Tale Heart 1574). El își arată, de asemenea, instabilitatea mentală atunci când descrie ochiul bătrânului ca fiind „de un albastru tern, cu un văl hidos peste el, care mi-a înghețat până și măduva oaselor” (Tell-tale Heart 1574).

Modul în care simțurile naratorului sunt atât de profund afectate de bătrân dovedește nebunia acestuia. În cele din urmă, nebunia este reprezentată în structura frazei din ultimul pasaj. Naratorul scrie: „Au auzit! – Au bănuit! – ei știau” (Tell-Tale Heart 1575)! Folosirea propozițiilor scurte și abrupte indică panica naratorului, iar cu fiecare proclamație, naratorul escaladează măsura în care crede că poliția aude inima și face legătura cu el.

Comparabil, Poe folosește de asemenea tehnici literare pentru a reprezenta nebunia în Pisica neagră. Măsura în care naratorul folosește falacia patetică (atribuirea emoțiilor sau răspunsurilor umane unor obiecte sau animale inanimate) cu referire la pisici indică instabilitatea sa mentală. De exemplu, el crede că Pluto resimte efectele alcoolismului său și crede că pisica simte dragoste pentru el, care este o emoție incredibil de complexă.

În plus, reacția prea simplificată a naratorului la evenimentele incredibil de traumatizante pe care le trăiește arată nebunie în acest text. La începutul textului, el descrie cu nonșalanță povestea ca fiind normală, când este clar că nu este așa. Richard Badenhausen, autorul lucrării „Fear and Trembling in Literature of the Fantastic: Edgar Allan Poe’s ‘The Black Cat'”, scrie,

refuză chiar să recunoască o desprindere de rasa umană, sugerând că acțiunile sale criminale nu diferă în niciun fel de întâmplările obișnuite de zi cu zi din domeniul domestic; într-adevăr, el numește în mod absurd evenimentele din povestirea sa o „serie de simple evenimente casnice”. (4)

Nebunia este reprezentată, de asemenea, prin simplificarea excesivă a evenimentelor traumatizante în descrierea de către narator a uciderii soției sale. Nebunia sa este evidentă prin examinarea discuției sale despre moartea soției sale. El afirmă pur și simplu cum a „îngropat toporul în creierul ei”, dar continuă timp de mai multe fraze descriind în detaliu sarcina sângeroasă și oribilă de a-i ascunde cadavrul. Badenhausen afirmă,

Poe accentuează efectul permițându-i naratorului său să se concentreze nu asupra crimei în sine (descrisă în două propoziții scurte), ci asupra metodelor grotești avute în vedere pentru eliminarea cadavrului (șapte propoziții, inclusiv discuții despre decapitare, ardere și îngropare) și obținerea unei soluții finale (11 propoziții). (4)

Fixarea lui nesănătoasă pe eliminarea cadavrului soției sale este un exemplu clar al modului în care nebunia este reprezentată în elementele lingvistice din Pisica neagră. Poe folosește în mod subtil dispozitivele literare și structura limbajului pentru a transmite nebunia în The Tell-Tale Heart și The Black Cat.

Acest eseu a demonstrat că nebunia este reprezentată în The Tell-Tale Heart și The Black Cat prin raționamentul insuficient al naratorilor de a-i ucide pe alții și prin elementele lingvistice ale textelor.

S-a argumentat că nebunia a fost caracterizată în The Tell-Tale Heart prin raționamentul naratorului conform căruia ura față de ochiul bătrânului a fost o motivație suficientă pentru a-l ucide pe acesta. În mod similar, în Pisica neagră, nebunia este reprezentată prin lipsa de raționament logic a naratorului pentru a ucide atât mașina, cât și pe soția sa. S-a argumentat, de asemenea, că în The Tell-Tale Heart, nebunia este reprezentată prin utilizarea ironiei, a imaginilor și a structurii frazei.

În mod comparabil, acest eseu a demonstrat că nebunia este caracterizată în The Black Cat prin utilizarea de către narator a falacității patetice și prin subestimarea evenimentelor din poveste. Aceste texte sunt exemple ale modului inteligent în care Edgar Allan Poe reprezintă nebunia în operele sale, ceea ce contribuie la reputația sa de excelent scriitor de literatură gotică.

Lucrări citate/lucrări consultate

• Badenhausen, Richard. „Fear and Trembling in Literature of the Fantastic: Edgar Allan
• Poe’s ‘The Black Cat'”. Studies in Short Fiction 29 (1992): 487-489. Web. 30 martie
• Gargano, James W. „The Question of Poe’s Narrators”. College English 25 (1963): 177-
• 181. Web. 30 martie 2011.
• Poe, Edgar Allan. „The Black Cat”. 1843. American Short Stories. Ed. Bert Hitchcock et
• al. Ed. a 7-a. New York: Longman, 2002. 64-70.
• Poe, Edgar Allan. „The Tell-Tale Heart”. 1843. The Norton Anthology of American
• Literature. Ed. Nina Baym et al. 6th ed. Vol. B. New York: Norton, 2003. 1572-75.
• Pritchard, Hollie. „Poe’s The Tell-Tale Heart”. Explicator 61 (2003): 140-144. Web. 3
• martie 2011.
• Stark, Joseph. „Motive și sensuri: The Mystery of the Will in Poe’s ‘The Black Cat’.”
• The Mississippi Quarterly 57 (2004): 255-263. Web. 30 martie 2011.

Ajută-ne să-i reparăm zâmbetul cu eseurile tale vechi, durează doar câteva secunde!

-Cercetam eseuri, laboratoare și teme anterioare la care ai fost foarte bun!

-Le vom revizui și le vom posta pe site-ul nostru.
Încasările din publicitate sunt folosite pentru a sprijini copiii din țările în curs de dezvoltare.
-Ajutăm la plata operațiilor de reparare a despicăturilor palatine prin Operation Smile și Smile Train.