În fiecare primăvară, printre poveștile premierelor reușite, apar povești despre supraaglomerare, lupte și tragedii pe Muntele Everest, inclusiv avalanșa de săptămâna trecută care a ucis cel puțin 13 șerpași care fixau frânghii pe cea mai populară rută de escaladă a muntelui.

Cu toate acestea, sute de oameni din zeci de țări se află în Tabăra de Bază în acest moment, iar mulți dintre ei plănuiesc să facă o ofertă pentru vârful celui mai înalt vârf din lume în următoarele câteva săptămâni, deși aceste oferte ar putea fi complicate de vestea că șerpașii au decis să elibereze muntele pentru acest sezon. De ce Everestul continuă să fie atât de atrăgător, în ciuda costurilor, a mulțimii și a riscurilor?

Răspunsul diferă probabil pentru fiecare alpinist, iar studiile sugerează că oamenii care își asumă riscuri tind să le perceapă diferit față de cei care evită aceleași comportamente. Dar pentru aventurierii care sunt atrași de Everest, vârful muntelui este un vis de o viață, care inspiră o pregătire intensă și un sentiment profund de venerație.

Confecționarea avalanșei mortale de gheață de pe Everest

„Aș putea să scriu poezii ore întregi despre acest lucru, dar iubesc profund muntele”, a declarat Alan Arnette, alpinist și blogger respectat pe Everest, stabilit în Fort Collins, Colo. „Reprezintă punctul culminant, apogeul pentru mulți oameni.

„Cred că Everestul este un munte magic cu calități magnetice”, a adăugat el. „Este ca o lumină pentru gândaci care îi atrage pe oameni odată ce aud despre el.”

Demersul modern de a escalada Everestul a început acum mai bine de 150 de ani, când topografii britanici au stabilit că vârful de 8.848 de metri este cel mai înalt din lume. Everestul a devenit în curând un „al treilea pol”, deoarece exploratorii s-au întrecut în a deveni primii care au ajuns în vârful său.

FOTO: Munții „optmiști” din lume

„Din momentul în care a fost identificat ca fiind cel mai înalt munte, a devenit un obiect de fascinație”, a declarat Maurice Isserman, istoric la Hamilton College din Clinton, New York, și autor al cărții „Fallen Giants: A History of Himalayan Mountaineering from the Age of Empire to the Age of Extremes”.”

„Există munți mai interesanți de escaladat. Există munți mai frumoși. Există munți mai provocatori care reprezintă o experiență mai bună. Dar este un trofeu. Este cel mai mare.”

Când a fost întrebat de The New York Times de ce a vrut să escaladeze Everestul, alpinistul britanic George Mallory, care a murit pe munte în timpul celei de-a treia sale expediții acolo, în 1924, a răspuns celebru: „Pentru că este acolo.”

Nu toată lumea vrea să escaladeze Everestul, totuși, iar cei care o fac au probabil un impuls intern puternic de a căuta senzații tari care poate fi cel puțin parțial programat de genetică, a declarat Andreas Wilke, psiholog la Universitatea Clarkson din Potsdam, N.Y. Studiile de luare a deciziilor arată că unii oameni sunt mai predispuși să urmărească sau să evite riscul decât alții.

Dar spectrul comportamentului de asumare a riscurilor este larg și mai complex decât credeau psihologii cândva. În studiile sale asupra persoanelor care se angajează în activități recreative extreme, cum ar fi bungee jumping și scufundări SCUBA, Wilke a întâlnit persoane care fac parașutism și fumători înrăiți care cumpără asigurări auto extinse. Cu alte cuvinte, oamenii care urmăresc riscurile în unele părți ale vieții lor nu trăiesc neapărat la limită în toate privințele.

În schimb, atunci când Wilke le-a cerut oamenilor să își evalueze comportamentele, el a descoperit că adesea nu consideră că ceea ce fac este atât de riscant pe cât ar putea părea altora, fie pentru că au un set de abilități care le dă încredere, fie pentru că, în mintea lor, beneficiile depășesc orice teamă implicată. Acest echilibru între riscuri și recompense diferă de la o persoană la alta.

Temerarii escaladează în secret Turnul Shanghai

„Eu nu aș escalada Everestul. Am alte lucruri de făcut, dar, în termeni simpli, mi-e și prea frică să o fac”, a declarat Wilke. „Dar aș face lucruri pe care unii alpiniști nu le-ar face, cum ar fi să țin o prelegere în fața a 500 de studenți.”

Dintr-o perspectivă evoluționistă, a spus Wilke, comportamentul de asumare a riscurilor poate fi avantajos, în special în cazul bărbaților, deoarece semnalează puterea și condiția fizică membrilor sexului opus. În conformitate cu această teorie, o ascensiune reușită pe Everest poate transmite statut și prestigiu.

„Dacă spui că ai fost pe Everest, prin definiție ai escaladat cel mai înalt munte disponibil pentru omenire”, a spus el. „Aceasta este o ierarhie foarte clară, nefalsificabilă. Putem fi foarte competitivi în natură.”

S-au săturat șerpașii?

Pentru mulți oameni care au ajuns în vârful Everest, totuși, este vorba de mult mai mult decât orgoliu. Depășirea „zonei morții” de peste 8.000 de metri, faptul de a sta în vârful lumii și de a se întoarce acasă în siguranță este o experiență care nu se compară cu nicio alta.

„Îți aduce în atenție ceea ce este important pentru tine”, a spus Arnette, care a ajuns pe Everest la a patra sa încercare în 2011. „Există o mie de motive pentru a te întoarce și doar unul singur pentru a continua să mergi. Trebuie să te concentrezi cu adevărat pe singurul motiv care este cel mai important și unic pentru tine.

„Te forțează să te uiți adânc în interiorul tău și să-ți dai seama dacă ai cu adevărat rezistența fizică, dar și mentală, pentru a împinge atunci când vrei să te oprești”, a adăugat el. „Când te întorci acasă, îți dai seama că ești capabil să înfrunți un zid și să depășești acel zid.”

Acest articol a fost furnizat de Discovery News.

.