Kära mexikan: Om mörkhyade människor är så ”oönskade”, ovälkomna och nedvärderade av er gringos, hur kommer det sig att ni bakar i solen som zopilotes för att bli mörka? Sommaren är en fantasitid för er alla, då ni faktiskt kan få lite färg på er vita hud. Kanske är hela grejen med rasister att de hatar att vara vita. Det skulle jag också göra! Kanske är vita arga män i själva verket latenta homosexuella som attraheras av mörkhyade män! Jag vet med säkerhet att vita kvinnor någon gång fantiserar om en mörk man, och att många fler faktiskt omvandlar den fantasin till verklighet med killar som jag. Vem vill gå till sängs med en blek kille? Jag tror inte att det är dåligt att vara brun eller svart trots allt. Kommentarer?
Lång, stilig och mörk

Kära Wab: Du kommer inte att få höra några argument från mig om detta, men eftersom jag inte är insatt i Gabachos sätt, kastade jag frågan till mexikanens mexikan, William Nericcio från San Diego State och den skorpionerande Tex(t)-Mex: Seductive Hallucinations of the ”Mexican” In America. Förutom att dissekera semiotiken i det mexikanska bildspråket har professor Nericcio också en inblick i den amerikanska besattheten av bilder (kolla in hans kommande Eyegiene: Permutations of Subjectivity in the Televisual Age of Sex and Race).

”Detta är den urgamla sexuella gåtan som faktiskt är lätt att förklara – vi åtrår alla något ”främmande” från tid till annan; eller, för att använda andra ord, det ”exotiska” är erotiskt, det andra vinkar med en erotisk elektricitet som kan vara bländande och omöjlig att övervinna. Låt oss stanna upp här en stund och slänga rasism och sexualitet i den ordspråksmässiga begreppsblandaren: rasism är en förlängning av sex när man tänker efter – rasistens hat mot den visuellt annorlunda andra härrör från en ångest (på DNA-nivå) för ”samma”. Den stammesmässiga bakgrundshistorien om homo sapiens evolution (oavsett om man köper eller inte köper de fräscha intersexuella intrigerna som bara måste ha funnits hos neandertalarna) är en berättelse om en art som ”känner sig säker” när den gör djuret med två ryggar inom stammen, men som gynnas när det gäller evolutionen när den flörtar utanför stammen. Evolutionära antropologer kallar detta för exogami – i princip blomstrar arten (eller stammen) när man slutar att ligga med sin familj, och man kan inte ha en andra kusins älskare!

”Så njut av all den kärlek du får och delar med bleka chicas som lystrar efter din svarthåriga godhet. Även om du kanske känner dig muy guapo med all uppmärksamhet, vet du också att dessa melatoninutmanade mujeres bara följer grundläggande lagar för attraktion som beror mer på Darwin än på din egen inre-Papi-chulo!”

Läxa mexikan: Jag läste din krönika för en tid sedan om varför mexikaner badar i undertröja. Men jag tror att du missade något. Alla vi mexikanska killar är fruktansvärt obrända. Lyft upp min ärm och det ser ut som om någon doppat min arm i fritösen, åtminstone efter att skjortan slutar. Hur fixar jag detta?
Prieto but Not That Prieto

Dear Dark but Not That Dark Wab: Vill du bli mörkare? Um, okej, men mexikanen älskar alltid att chockera gabacho-publiken genom att kavla upp ärmarna för att visa en naturlig hudfärg som är ännu ljusare än deras irländska moster med spetsgardin. Dessutom finns det inget bättre sätt att komma in i en gabachas chonis än att fråga dem om de vill se din naturligt solbrända verga… eller inte.

¡ASK A MEXICAN! VIDEOS ÄR TILLBAKA!: Gentle cabrones: efter ett årslångt uppehåll har jag återigen lanserat videoversionen av denna columna. Följ mina veckovisa skällsord på Twitter genom att klicka på hashtaggen #askamexican och ställ frågor. Njut!

Sök mexikanen på [email protected], bli hans fan på Facebook, följ honom på Twitter @gustavoarellano eller följ honom på Instagram @gustavo_arellano!