Abstract

Begreppet klassisk betingning (CC), som är starkt förknippat med den ryske fysiologen Ivan Petrovich Pavlovs (1849-1936) namn och arbete, har blivit grunden för den moderna vetenskapen om inlärning och i synnerhet för Watsons och Skinners inflytelserika teorier samt för hela den behavioristiska skolan. I den här artikeln ger vi ett antal bortglömda redogörelser för CC i den engelska, franska och tyska klassiska litteraturen som föregår Pavlovs rapporter med decennier eller till och med århundraden. Dessa exempel är hämtade från verk från 1500-, 1700- och 1800-talen – författade av några av de bästa författarna i England (Sterne, Locke), Frankrike (Rabelais) och Tyskland (Jean Paul) – och visar att de psykologiska mekanismer som nu beskrivs som CC var kända långt innan Pavlov och hans efterföljare utarbetade dem på ett systematiskt sätt.

© 2017 S. Karger AG, Basel

Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936) spelade en banbrytande roll för ” klassisk konditionering” (CC) och ” andra processer som är kopplade till den: generalisering, diskriminering och utplåning” . Dessa begrepp har blivit grunden för den moderna vetenskapen om inlärning och i synnerhet för Watsons och Skinners inflytelserika teorier och hela behaviorismens skola.

I korthet används begreppet ”klassisk konditionering” för att hänvisa till en inlärningsprocess som framkallas genom att ett neutralt stimulus upprepade gånger kopplas ihop med ett starkt biologiskt stimulus (det s.k. villkorslösa stimuluset), vilket framkallar en vanligtvis medfödd reaktion (den s.k. villkorslösa reaktionen). Detta leder till att det tidigare neutrala stimulus blir ett mer eller mindre potent, så kallat villkorligt stimulus som kan framkalla den ovillkorliga reaktionen.

Samtidigt som begreppet CC är starkt förknippat med Pavlovs namn var han varken den förste eller den ende forskaren som arbetade med detta ämne1. I Philadelphia hade Edwin B. Twitmyer (1873-1943) självständigt upptäckt CC och publicerat sina resultat ett år2 innan Pavlov offentliggjorde sina teorier. I Österrike hade den Wienbaserade fysiologen Alois Kreidl (1864-1928) rapporterat om sina erfarenheter av CC hos fisk nästan ett decennium före Pavlov3. Vladimir Michailovitj Bekhterev (1857-1927), välkänd bland läkare som namngivare till en mängd anatomiska strukturer, kliniska fenomen, tecken, syndrom och sjukdomar och bland psykologer som fader till den ”objektiva psykologin”, hävdade slutligen att han och hans medarbetare hade börjat arbeta experimentellt med begreppet CC på 1880-talet. Kreidl spårade till och med idéns ursprung till 1835 och hävdade att den hade funnits i den vetenskapliga litteraturen under hela 1800-talet .

Det är också välkänt att Pavlov hade mycket att tacka för Ivan Mikhaylovich Sechenovs (1829-1905) materialistiska åsikter om reflexologi, som han ”omvandlade till en teoretisk och allmän syn på betingade reflexer och till och med mer generellt på hjärnans funktion” , samt till begreppet ”association” i allmänhet, som hade återvänt till filosofin på 1600-talet i och med John Lockes (1632-1704) skrifter och som sedan förblev ett frekvent ämne inom både filosofi och psykologi.

Det är därför inte helt förvånande att fenomenet inte förblev okänt i den fina litteraturen – som i alla tider har producerat de mest noggranna observatörerna av mänsklig psykologi och mänskligt beteende.

Här vill vi peka på några mycket tidiga, men hittills allmänt förbisedda redogörelser för CC i den franska, tyska och engelska klassiska litteraturen, som föregår Pavlovs rapporter med flera decennier eller till och med århundraden. Alla dessa exempel är hämtade från skönlitterära verk från 1500-, 1700- och 1800-talen – snarare än från den vetenskapliga litteraturen.

Det tidigaste exemplet som vi presenterar går tillbaka till första halvan av 1500-talet och återfinns i verk av en av den tidens största franska författare, François Rabelais (mellan 1483 och 1494-1553) (fig. 1). I kapitel VII i La Vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, där vi får veta på vilket märkligt sätt huvudpersonen fick sitt namn och hur han vid bara 22 månaders ålder lärde sig att avguda vinets stimulerande effekter, läser vi:

En av hans styresmän har sagt mig att han är så kuvad, att han med en enda son av pinthes och flaccons hamnar i extas, som om han hade gjutit paradisets glädjeämnen. På så sätt att de, som anser sig ha denna gudomliga hudfärg, för att kunna återuppleva den, på morgonen, gör det möjligt för dem att sjunga verres med en kofta, eller flaskor med deras toupong, ou des pinthes avecques leur couvercle, auquel son il s’esguayoit, il tressailloit, et luy mesmes se bressoit en dodelinant de la teste, monichordisant des doigtz et barytonant du cul. (En av hans guvernanter berättade för mig att han var så van vid detta att han vid ljudet av pints och flaskor plötsligt föll i extas, som om han då hade smakat på paradisets glädjeämnen. Så att de, med tanke på detta, hans gudomliga läggning, varje morgon, för att muntra upp honom, spelade med en kniv på glasen, på flaskorna med sina proppar och på krukorna med sina lock och lock, vid ljudet av dessa blev han glad, hoppade av glädje, lunkade och gungade i vaggan, nickade med huvudet, monokordiserade med fingrarna och barytoniserade med baken.)

Här är vinet den ovillkorliga stimulansen och barnets matsmältningsreaktioner, som Rabelais anger på sitt typiska ribaldiska sätt, tillsammans med de neurofysiologiska korrelaten av eufori som orsakas av konsumtion av vin, är den motsvarande ovillkorliga reaktionen. Flaskornas klinkande är det upprepade parade neutrala stimulus som sedan förvandlas till ett villkorligt stimulus. På samma sätt blir ljudet av korken som dras ut ur vinflaskan ett sekundärt villkorligt stimulus. Den noggranna iakttagelsen att ljudet från små köksgrytor, som skiljer sig från ljudet från glasflaskor, också kunde fungera som ett tillräckligt stimulus kan ses som ett tidigt exempel på vad som senare skulle kallas ”stimulusgeneralisering”: efter att ett givet neutralt stimulus har omvandlats till ett villkorligt stimulus kommer liknande stimuli att framkalla samma villkorliga reaktion. Noterbart är att även ett artificiellt stimulus som efterliknar det ursprungliga stimuluset, t.ex. ljudet av en kniv som slår mot en flaska i imitation av vinflaskor som klirrar, kan framkalla den betingade reaktionen hos lilla (eller i själva verket inte så lilla) Gargantua. Den kombination av auditiva och matrelaterade stimuli som observerades av Rabelais skulle bli ett av Pavlovs och hans medarbetares främsta forskningsintressen mer än 300 år senare. Det är föga känt, men av intresse i vårt sammanhang, att de experiment om ovillkorliga stimulusinducerade matsmältningsreaktioner som utfördes i Pavlovs laboratorium inte bara omfattade djur utan även barn. En sällsynt skildring av dessa experiment, som numera skulle betraktas som oetiska, finns i den sovjetiska undervisningsfilmen Mechanics of the Brain från 1926 (ursprunglig rysk titel Механика головного мозга), regisserad av Vsevolod Illarionovich Pudovkin (1893-1953), ett nyligen återupptäckt tidigt försök att popularisera Pavlovs studier i CC .

Det andra exemplet är hämtat från Jean Pauls (Johann Paul Friedrich Richter, 1763-1825) Selberlebensbeschreibung (1818-1819; publicerad postumt under titeln Wahrheit aus Jean Pauls Leben), hans oavslutade självbiografi som omfattar de första åren av hans liv4. Jean Paul, som den ”tyske Voltaire ”5 Christoph Martin Wieland (1733-1813) en gång i tiden betecknade som ”vår Yorick (dvs. tyskarnas Sterne), vår Rabelais ”6 , var en av Tysklands mest lästa poeter i början av 1800-talet. På sidorna 69-72 i 1826 års upplaga får vi information om den unge Johans (Jean Paul antog sitt pseudonym först 1793 för att hedra Jean-Jacques Rousseau) första kärlek. Föremålet för hans kärlek var Augustine, en ung bondflicka. Jean Paul beskriver livfullt den känslomässiga reaktion (ovillkorlig reaktion) som framkallades av åsynen av flickan (ovillkorlig stimulans), i synnerhet av hennes fysiska attribut, de ”tusen dragen” i hennes fysionomi, som ”likt en magisk cirkel fångar hjärtat”. Eftersom deras möten endast ägde rum på kvällarna, när Augustine drev familjens kor mot gården, förutsades det ovillkorliga stimulus, dvs. åsynen av föremålet för hans tillgivenhet, alltid av ljudet av ko-klockor (det neutrala stimulus). Detta upprepade parade stimulus skapade en betingad reflex som var så stabil att samma fysiska och känslomässiga reaktioner som ursprungligen orsakades av att se henne, nämligen, i fysiologiska termer, takykardi och ökat blodtryck, frisättning av endorfiner och tårar (eller, med poetens mer romantiska ord, ”poppling and bubbling of my heart’s blood”, lycka och glädjetårar), kunde framkallas av ljudet av ko-klockor fortfarande många år efter deras sista möte.

Det tredje möjliga exemplet är en episod från Laurence Sternes (1713-1768) The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman, som beskrivs i det fjärde kapitlet i den första volymen (publicerad 1759) av den ”största av alla romaner” (Schopenhauer). Som läsaren vet var Sterne mycket förtrogen med Rabelais verk, som han betraktade som en förebild för humoristiska skrifter och som han citerade flitigt från. Detta avsnitt är så välkänt att vi föredrar att ”stänga dörren” och inte citera det utförligt. Om vi antar, som den brittiska regissören Michael Winterbottoms fantastiska filmatisering av romanen från 2005 antyder, att ljudet av att dra upp klockan (som villkorlig stimulans) inte bara framkallade en ”idé”, så beskriver Sterne här tydligt begreppet CC. Det är värt att notera att stimulus uppfyller alla kriterier för ett effektivt neutralt stimulus: Som Sterne själv betonar hade det ursprungligen ”ingen naturlig koppling” till reaktionen, det presenterades upprepade gånger (klockan har dragits upp varje månad i många år) och det föregick alltid – och förutsåg därmed – den ovillkorliga reaktionen. Sterne erkände till och med att det nyetablerade sambandet mellan det neutrala stimulus och den ovillkorliga reaktionen var ofrivilligt eller automatiskt (en ”reflex”): det villkorliga stimulus orsakade den villkorliga reaktionen ”oundvikligen”; den senare ”dök upp i hennes huvud”. Denna ”mekanistiska” aspekt parallelliseras av Sternes hänvisning till ett urverk, på den tiden en vanlig metafor i materialistiska diskussioner för hur människans sinne och kropp fungerar (La Mettries Le Homme machine hade utkommit 1749).

Med hjälp av en lockeiansk term hänvisade Sterne till fenomenet som en ”märklig kombination” eller ”olycklig förening” av idéer. Pavlov skulle senare tala om en ”utarbetande av ett tillfälligt betingat samband, en association” , och Bekhterev skulle använda termen ”associationsreflex” för att hänvisa till CC. John Locke (1632-1704) hade i sin Treatise on understanding (1690), av vilken Pavlov hade förvärvat ett exemplar 1898, beskrivit ”deas som i sig själva inte är helt besläktade”, men som ändå ”blir så förenade i vissa människors sinnen att det är mycket svårt att skilja dem åt” när de väl har etablerat sig, och han spekulerade i att dessa kopplingar ”skapas genom sedvänja”. Seden eller vanan, det vill säga upprepning, orsakar ”rörelser i de animaliska andarna” som ”när de väl har börjat röra sig, fortsätter de i samma steg som de har vant sig vid, som genom att de ofta trampas upp slits till en jämn väg, och rörelsen i den blir lätt och som om den vore naturlig” (en idé som antyder långvarig potentiering)7 . Två händelser som ”inte är naturligt förbundna” (t.ex. ”mörker” och känslan av rädsla när man hör historier om ”troll och andar”) blir oskiljaktiga om de ”uppfostras tillsammans” och ”inskärps” i någons sinne ”om och om igen”. Sinnet ”blandar ihop” de två stimuli, vilket resulterar i att båda orsakar samma reaktion. Endast om de två stimuli inte längre presenteras tillsammans kan tiden släcka deras koppling i en persons sinne. Det är därför inte helt obefogat när Michael Winterbottom i sin A Cock and Bull Story kallar Pavlovs koncept för en ”1800-talsuppdatering” av Lockes ”idéassociation”.

Vi är väl medvetna om farorna med adumbrationism och vill inte överdriva fallet, desto mer som det är okänt om Pavlov förutom Lockes uppsats någonsin läste något av de litterära verk som nämns ovan8, men vi anser att likheten mellan dessa redogörelser och CC är så slående att det är värt att peka på dem. Med tanke på att CC kom in i den vetenskapliga psykologin först med Pavlov, dvs. i början av 1900-talet, bekräftar dessa exempel den epistemiska insikten att ” en händelse eller observation som är allmänt känd är inte ’känd för vetenskapen'” .

Observera att i alla tre exemplen som nämns ovan var det neutrala stimulus ett auditivt stimulus: en klocka som rullas upp, flaskors klirrande och klockringning av kohällor. Detta påminner direkt om det ikoniska ”hund-och-klocka-scenariot” som vanligtvis förknippas med Pavlovs CC-experiment. Även om det är tveksamt om Pavlov någonsin använde en konventionell handklocka (för att inte tala om en kosklocka) som betingat stimulus , finns det tillräckliga bevis för den frekventa användningen av auditiva betingade stimuli (elektriska klockor, metronomer, orena toner, t.ex. ljudet av luft som bubblar i vatten) i Pavlovs laboratorium, vilket nyligen sammanfattats av oss och andra .

Vi är övertygade om att ytterligare tidiga exempel på klassisk konditionering kan hittas i litteraturen. De redogörelser som ges ovan är dock tillräckliga för att visa att de psykologiska mekanismer som nu beskrivs som CC var kända långt innan Pavlov och hans efterföljare utarbetade dem på ett systematiskt sätt – även om de aldrig tidigare hade gjorts till föremål för experimentell forskning, vilket kommer att förbli Pavlovs bestående förtjänst.

Oppenbarhetsförklaring

Författarna förklarar att de inte har några intressekonflikter.

Author Contacts

Artikel/Publikationsuppgifter

Upphovsrätt / Läkemedelsdosering / Ansvarsfriskrivning

Upphovsrätt: Alla rättigheter förbehållna. Ingen del av denna publikation får översättas till andra språk, reproduceras eller utnyttjas i någon form eller på något sätt, elektroniskt eller mekaniskt, inklusive fotokopiering, inspelning, mikrokopiering eller genom något informationslagrings- och informationssökningssystem, utan skriftligt tillstånd från utgivaren.
Läkemedelsdosering: Författarna och förlaget har gjort sitt yttersta för att se till att läkemedelsval och dosering som anges i denna text överensstämmer med aktuella rekommendationer och praxis vid tidpunkten för publiceringen. Med tanke på pågående forskning, förändringar i statliga bestämmelser och det ständiga flödet av information om läkemedelsbehandling och läkemedelsreaktioner uppmanas läsaren dock att kontrollera bipacksedeln för varje läkemedel för eventuella förändringar i indikationer och dosering och för tillagda varningar och försiktighetsåtgärder. Detta är särskilt viktigt när det rekommenderade medlet är ett nytt och/eller sällan använt läkemedel.
Disclaimer: Uttalandena, åsikterna och uppgifterna i denna publikation är enbart de enskilda författarnas och bidragsgivarnas och inte utgivarnas och redaktörernas. Förekomsten av annonser eller/och produktreferenser i publikationen är inte en garanti, ett stöd eller ett godkännande av de produkter eller tjänster som annonseras eller av deras effektivitet, kvalitet eller säkerhet. Utgivaren och redaktören/redaktörerna frånsäger sig ansvar för eventuella skador på personer eller egendom till följd av idéer, metoder, instruktioner eller produkter som det hänvisas till i innehållet eller annonser.