2日間かけて書き上げ、カリフォルニア州サンノゼのスターバックスで、頭の中で電子ダンス音楽を鳴らし、砂糖をやめたのでひどい味のするグランデブロンドロースローストを飲みながら書きました。 エッセイをお楽しみください！

Values

テキサス州ダラスで育ったとき（1976-2001）の私の信念体系を振り返ると、リベラルなシリコンバレーで文化化された現在の私の信念体系（2013-2019）と大きく異なっていることがわかりました。 私は、異人種間の結婚は間違っている、同性愛者は不道徳である、政府による富の分配は間違っている、なぜなら困っている人にお金を配ることは怠惰を助長するだけだから、と教えられ信じていたのを覚えています。 大学3年生のとき、グロテスクな胎児の写真を切り貼りして、後に近くのプロライフ集会で使われることになる看板に貼ったことを鮮明に覚えている。 今振り返ると、当時と今とでは価値観がまるで違う。 現在、よりリベラルな私の価値観は、以前の「私」とは大きく対照的です。

2001年の「私」は、なぜ2019年の「私」とこれほど対照的な価値観を持っていたのでしょうか。 南部の私」は時代遅れの価値観を持つただの赤首野郎で、「シリコンバレーの私」は悟りを開いているのか。

対照的な自分について考えるとき、「私たちの価値観はどのように形成されるのか」という疑問を探らずにはいられなくなりました。 価値観は天から与えられたものなのか（つまり、神）、遺伝的なものなのか、それとも、人生をただ経験する中でダイナミックに生まれてくるものなのか。 4470>

私は、価値観は人生経験に基づいて形成されるものだと考えています。 それとともに、文化によっても縛られると信じています。 しかし、価値観が天から降ってくるとは思っていません。むしろ、価値観は幼い頃から私たちに課され、私たちの道徳や倫理の基礎と正当性を形成するものだと考えています。 配慮と害、公正と欺瞞、忠誠と裏切り、神聖と堕落、権威と破壊、自由と抑圧といった価値観は、幼い頃から私たちに植えつけられ、可塑的でありながらも私たちの倫理や政治に影響を与える。 さらに、すべての価値観は「善」を促進する意図を持って植え付けられていると私は考えている。しかし、価値観は文化に縛られているため、ある文化にとって善であっても、他の文化にとっては忌むべきものと見なされることがある（そしてしばしばそうされる）。 4470>

How are Values Formed?

Value formation is the confluence of our personal experiences and particular culture we are entwined in the world. 価値観は、幼少期に家族から与えられ、文化や人生経験を通じて強化される。 例えば、「親切」という価値観は、幼少期に両親から押しつけられ、強化されたものである。 そして、その価値観を学校の校庭で実践し、仲間との絆を深めることができたのです。 親切にすることで適応的な効果が得られ、親切よりも悪意を選択することで不適応な効果が得られることを経験し、私の個人的な成長体験は親切の価値を強化するものでした。

テキサス州ダラスで生まれ育ったので、頑丈な個人主義、教会、および神の値は、生まれたときから私の精神に刻み込まれました。 この3つの価値観は、成長するにつれ、やがて私の世界観や政治の基礎となるものです。 4470>

私たちの価値観の形成には、文化が大きな役割を果たしている。 文化は私たちに共同体と共有の現実を与え、それによって私たちは自分の存在に意味、目的、意義を与える活動や習慣に協力することができる。 文化は、私たちが他者とうまくやっていくための最善の方法を学ぶことができるように、適切な行動のための処方箋を与えてくれる。 価値観が文化によってどのように変化するかを知るには、他の国に行けばいいのです。 中国に行けば、アメリカ人が個人よりも集団や家族を大切にすること、南米人がアメリカ人とは違ってもてなしを大切にすること、ハワイ人がアメリカの大都市とは違ってリラックスやバランスを大切にすることなどがわかります。南米の人たちが、ほとんどのアメリカ人とは違って、ホスピタリティを高め、高齢者を大切にすること、そして、ハワイの人たちが、アメリカのほとんどの都市部とは違って、リラックスとバランスを高めることがわかります（私は明らかに、絶対ではなく、一般論として話しています）

ウエスト バージニアの丘に住み、炭鉱が生活の基盤で、それが家族を養っている場合、炭鉱を取り除く環境政策には賛成できないかもしれません。 私のように、すべての生命は神聖であるという価値観で育てられた場合、プロライフの価値観は、胎児の神聖さを見るためのメガネとなるのです。 同様に、1990年代にオハイオ州に住んでいて、雇用が海外に取って代わられるのを目の当たりにしたのなら、共和党の綱領はそれほど悪いものには見えません。 しかし、もしあなたの個人的な経験が、たとえばカリフォルニア州サンフランシスコに住んでいたなら、寛容、地球の保護、多文化主義といったリベラルな価値観が最高の重要性に昇華され、ウエストバージニアの人々と大きく対比されることになるでしょう。 私が提供した例では、それぞれの価値が高貴な美徳と見なされていることを心に留めておいてください。 生命の尊厳は、たとえ胎児であっても、何が高貴で美徳であるかを確立するための追求に基づいています。 炭鉱労働者とオハイオ州民は国への忠誠を重んじ、それは生命、自由、幸福の追求に関わるものである。 正直に言うと、私たちの多くは、政府が海外で仕事を作って利益を得るために私たちを裏切るのではなく、一生懸命働くアメリカ人に忠実であってほしいと願っていると思います。

私がもっと言いたいのは、ウエストバージニアであれサンフランシスコであれ、これらは高潔な目的を持っている、ということです。 大体において、赤い州の子どもたちは、善を求める価値観を押し付ける親に育てられます。 私はテキサスの生まれで、ステレオタイプなテキサス人のイデオロギーを持っているので、わかるはずだ。 しかし、対立する価値観が覇権を争うようになると、物事は混迷を極める。 つまり、すべての価値観が善を追求するのであれば、あるものは間違っていると言えるのでしょうか。

Right/Wrong or Better/Worse

価値を判断するとき、正しいか間違っているかで語るのではなく、より良いか悪いかで競合する価値観を見るべきだろう。 価値観について話すとき、正しいか間違っているかという観点で考えると、議論の相手側を完全に無効にしてしまう結果になります。

あなたの価値観は、いわばあなたの赤ちゃんです。 それはあなたの人生経験や文化的な育ちを物語っているので、あなたはそれを大切にしています。 誰かがあなたの価値観は間違っていると言うと、会話は初めから悪い方向に進みます。 相手の価値観を否定すると、会話は防御モードへと移行してしまいます。 そうではなく、相手の価値観を認めた上で、「ソクラテス的」に質問を投げかけ、どの価値観が実際に進歩や人権、正義などを促進させるのかを突き詰めていくことができます。 4470>

価値観について話すとき、より良いものとより悪いものという観点から考えることで、両者の高潔な目的を認識すると同時に、ある価値は他の価値より高く評価されるべきであると認識することができるのです。 さらに、より良い、より悪いという対話は、個人的なものにならない方法で対話を組み立て、むしろ、公共の場における価値の影響を単純に議論することができます。 価値観が高貴なものであり、美徳に基づくものであることを考えれば、議論されるべきはその外部性である。 外部性とは、その価値が日常生活の中で十分に換金されたときの副作用、吹き返し、結果などを意味します。 例えば、初期の宣教師は外国の部族を訪問し、改宗させようとするだけでなく、食料や物資を提供し、部族を繁栄させることができた。 このような観点から、宣教師は徳の高い人物と見なすことができる。 しかし、一部の宣教師は（意図せず）病気を持ち込んで、村を荒廃させた。 このように、外部性や結果を評価し、罪のない村人たちに悪影響を及ぼしたことを考えると、これはおそらく最善の策ではなかったと結論づけることができる。 宣教師が不道徳だったということではなく、寛大さと思いやりの価値を高めるために、もっと良い方法があるということです。 価値判断と道徳的判断を混同する傾向がよくあります。 価値判断は、どのようにしたら最も良い人生を送ることができるかという私たちの信念を反映したものです。 例えば、”トランプに投票する奴は気が狂っている “といったように、私たちは自分の価値判断を支持しない人々や行動に対して道徳的な判断を下します。 この例では、主張が、トランプ派を狂っているとレッテルを貼る暗黙のジャブで、膨大な数の人々を道徳的根拠で分類し判断しようとしている。 この戦術は、ロナルド・レーガンが米ソを “悪の帝国 “と呼んだときに使ったものに似ている。 ドイツ人も、ユダヤ人を “ゴキブリ “のような否定的な意味合いで分類することで、これに頼ったのです。 トランプの主張に戻ると、この感情をより思いやりのある賢明な表現で表現すると、”I am worried about many of Trump’s policies; I value policies that unite the country and help the poor economically. “となります。 さて、これはトランプ投票者を一人残らず分類したり道徳的な根拠で分析したりするのではなく、自分の価値観やニーズを代弁する価値判断です

Final Words

価値観は人生をより良くするために重要だと思うものを反映する。 私たちの価値観の形成は、人生経験に基づいて培われ、洗練され、文化的環境から影響を受けるものである。 私が2001年にテキサスで生命保護集会の準備をしていたとき、私の行動は美徳に根ざした価値観に導かれていました。 もちろん、私の価値観は、青い州の多くの人々とは大きく異なっていた。 しかし、その後、私の価値観は、私の心に響く価値観を実践しているリベラルな思想家たちとの個人的な体験によって変化していったのです。 さらに、英国に滞在し、異なる価値観や考え方に触れることで、自分の世界観に疑問を抱くようになりました。 知的な議論や、リベラルな人たちから「南部の田舎者」と呼ばれることでは、私は変わらなかったのです。 私が変わらなかったのは、誰かが私のことを間違っているとか、もっと教養を身につけるべきだと言ったからではありません。 むしろ、正しいとか間違っているとかではなく、「何が人生をより良くするのか」という問いを通して、思いやりのある議論をすることによって、私は変わったのです。 あるいは、ミシシッピに移住したら、どうなっているのでしょう？ 今、私が知っているのは、私は、他の多くの価値体系に囲まれた価値体系に導かれているということだけです。 私の価値観は「正しいもの」ではなく、私の生き方や意思決定に活かされているのです。 そして、私とは異なる文化圏に住む人々が、競合する価値観を叫ぶのを聞いたとき、私は深呼吸をして、その人が単に自分の深いニーズを表現しているのだと理解したいと思います。 最終的には、思いやりのある対話が、正しいか正しくないかの判断ではなく、人生を変えるのです

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