女性の髪の歴史と、あなたを自由にするヘアバンド

あなたの手首にも髪留めありませんか？ 私のような長髪の人間なら、きっとあるはずです。すでに髪に巻きつけてある場合は別ですが。 今、私の頭のてっぺんには、髪が顔にかからないようにするためだけに、無心で作った乱雑なお団子がついています。 今日は髪を下ろして一日が始まり、この後飲みに行くときはまた下ろして、今夜家に帰ったらまたまとめるだろう。

ルーズな髪はとても素敵だ。 しかし、あまり実用的ではありません。そこで、いつも手元にある小さな助っ人、ゴム製の髪留めを使いました。 先日、ベトナム料理店で熱々のフォーを食べようとしたときのことです。 ウェイターが私の前にボウルを置くと、私はほとんど本能的に、左手首にあるヘアタイに手を伸ばしたのです。 長い髪をポニーテールにしたとき、隣のテーブルに座っていた女性が同じことをしているのが目に入りました。 私たちはお互いに微笑みあい、「たしかに上品なやり方ではないけれど、必要なことなんだ！」と認め合いました。

手首に巻いたゴムは、その時の気分で何度も呼び出される働き者です。 しかし、女性の髪型は、昔はそれほど気軽なものではありませんでした。 西洋の髪の歴史を振り返っても、この無造作さは前代未聞です。 髪は常に強い社会的メッセージを運んできたが、女性の髪がどうあるべきかというルールは決して少なくなかった。

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「このアップダウンヘアのカジュアルファッションは、私たちの世代のトレンドです」と、イェール大学医学部とジョンソン&ジョンソンの経験を持つ数十年間の髪の専門家の一人、カート・ステン氏は述べている。 最も極端に言えば、髪は人間性を表します。 ジョーン・オブ・アーク、アン・ブーリン、マリー・アントワネットは皆、処刑される前に剃られた。 それ以上に、髪の毛は私たちが何者であるかを教えてくれます。 「歴史を通じて、髪型は社会の違いを反映しています。 エジプトのファラオの髪は少なく、奴隷の髪は多い。ルネサンス期のルイの大きなかつらの髪は多い」とステン氏は言います。 「今日でも、人を見れば、ある社会経済レベルの人たちであることがわかります」

今日、私たちは髪を主に個性を示すものとして考えるかもしれませんが、歴史的には、それは社会階級、宗教的所属、セクシャリティに大きく結びついてきました。 ヴィクトリア女王を例にとると、彼女は宮廷では髪をアップにしてとてもきつくしていましたが、家では長い髪を下ろしていたと言われています」と、2016年にペガサス社から「Hair: A Human History」を出版したステンさんは言います。 つまり、私たちは意識していないかもしれませんが、現代の私たちの髪に対するリラックスした態度は、決して意味がないわけではないのです。 “カジュアルに髪をアップにするということは、髪を下ろしてもいいということだ”

女性にとって、長い髪は歴史の大半を通じて標準であった-これはほとんどの文化で一貫している。 その理由の1つは、長い髪が健康を示すということかもしれません。 しかし、ステン氏は、髪が持つ微妙な社会的意味について、確かなデータがほとんどないことを認めている。 「しかし、歴史や文献によれば、長髪はセクシーである。 彼はラプンツェルを指します。王子が彼女の塔に登ることができたのは、彼女の長い髪のおかげです」

現代女性は求婚者を引きつけるために窓から三つ編みをぶら下げることはないでしょうが、デートの前に髪を下ろすことはあるでしょう。 私が話を聞いた長髪の人たちのほとんどは、ルーズな髪が一番似合うという意見で一致していました。この考えは深く根付いていて、「髪をおろす」ことは、自由であること、自分自身を楽しむことを意味します。 しかし、物事を成し遂げたいときに、ルーズな髪型は現実的ではないというのが、私が話した全員の意見でした。 アップスタイルが必要な瞬間の例としては、仕事、食事、セックス、運動、子どもの世話など、基本的に、飲み物を片手にじっとしている以外のことです。

ロサンゼルスからロンドンに滞在しているジャーナリストのロージー・スピンクス（27）は、一日中髪を下ろしていることはまずないと言っています。 “食事のときや、一日の終わりに疲れたときにアップにしたり、仕事中は顔にかからないように半分くらいアップにしたりします”。 ロンドンで出版社の重役をしているカリマ・アディ（36）は、ジムで髪をアップにした後、よく言われることを付け加えました。 “私も髪を洗うときはアップにすることが多いわ！” ノリッチのシンガー、ジェマ・ディートリッヒ（33）は、「手入れをしていない、日に焼けた長い髪が好きで、どうでもいいと思っている」一方で、髪をアップにして仕事をすることを好んでいるそうです。 “もっと集中できるような気がするんです” ブリストルの編集者、ヘルズ・マーティン（32歳）は、ウェーブを愛用している。 「でも、みんなアップにするのが好きなんです。 それはスウェットパンツを着て、あなたのブラジャーを脱ぐようなものだ！”

歴史的に、長い髪の女性は通常、はるかに正式なルールに従って、そのロックを維持している。 古代エジプトでは、髪は長くまっすぐに保たれ、しばしば三つ編みにされました。 古代ギリシャやローマでは、凝った結び方や装飾を施したアップスタイルが一般的でしたが、暗黒時代には女性は頭を隠すようにという勅令が出されました。

ヴィクトリア朝では、ヘアスタイルはあまり厳しくなくなり始め、三つ編みやカールに囲まれたお団子のファッションが登場した。 1890年代には、馬毛の枕に巻きつけて膨らませたポンパドールを作るギブソンガールを真似る女性も登場した。 雲のように膨らんだポンパドールは、自立と自信の表れという社会的なメッセージも含んでいた。 第一次世界大戦後、多くの女性が社会進出を果たすと、必然的に短髪が好まれるようになった。 さらに、フランスの歌手ジョゼフィーヌ・ベイカーが、機械に絡まったり火事になったりしにくい実用的なボブヘアにしていたことからも、インスピレーションを得た。 ステンは、18世紀のニューイングランドでイェール大学で教育を受けた牧師であるマナセ・カトラーについて著書の中で書いています。彼は、女の子が長い髪を頭の上に積み上げる新しいファッションは「怪物的な悪魔」を連想させると主張し、それを呪われたものと宣言したそうです。 その130年後、ボブのピーク時には、ショートスタイルは神聖でないと宣言されたものだった。 1940年代には、ヴェロニカ・レイクのルーズなロックがロングに回帰し、1950年代にはオードリー・ヘップバーンが再びショートでシックなスタイルを復活させた。 マサチューセッツ州のフック・ブラウン社が、当初は履物やレインコート用の「ゴム製ループファスナー」の特許を取得し、現代のヘアタイが登場しました。ヘアピンやリボンに比べ、ゴムタイはとても使いやすいと、女性たちはすぐに気づきました。 その後、1970年代にはファラ・フォーセットが究極の自由なスタイルを確立し、1980年代にはパワースーツとともにワーキングガールのクロップが登場しました。 1日に何度も髪をアップにしたりダウンにしたりするのは、実はあまり実用的ではありません。 でも、私たちは、あのゆるくて自由な髪の感じが好きなのです。 手首の髪留めは、そんな自由な時間を過ごすための象徴なのです。 そして、仕事に行くとき、ジムに行くとき、熱いスープを飲むとき、慣れた手つきで素早く簡単にできるアップスタイルに移行することができるのです。 ロージーにとって、これこそが真の自由なヘアスタイルなのです。 私のちょんまげ！」。 髷を結っているときが、私の一番好きなときよ」。 女性たちが家族や神父、デートの相手を喜ばせるためではなく、自分のためにヘアスタイルを選ぶようになった今、手首の髪留めは小さなメッセージを運んでいるのです。 髪を流すもよし、髪を束ねるもよし。