Articles

Hur man blir en gentleman – Lärdomar från historien

Vissa säger att tro på gentlemän är som att tro på sagor. I vår snabba och frenetiska värld kan man förlåta oss för att vi tror att den svårfångade gentlemannen hör till det förflutna.

Kanske ser vi honom inte eftersom så mycket av vår uppmärksamhet i dag riktas mot det negativa. Varje dag bombarderas vi med negativa rubriker. Våra politikers oförskämdhet och bristande respekt för varandra fångar medias uppmärksamhet. Vår gentleman går obemärkt förbi och drunknar i det negativa bruset.

Enligt en nyligen genomförd undersökning från Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research anser 74 procent av amerikanerna att manér och beteende har försämrats under de senaste decennierna.

Men visste du att ett enda ord skulle kunna vända den uppfattningen helt och hållet?

Kan ett enda ord förändra världen?

Är det möjligt för ett enda ord att förändra världen om dess innebörd tas till sig helt och hållet?

Hyfsat
: artigt beteende som visar respekt för andra människor
: något som man gör för att det är artigt, snällt osv.
: något som man säger för att vara artig, särskilt när man träffar någon

Källa: Merriam Webster

Låt oss vända oss till våra förfäder på 1800-talet för några lektioner om artighet från Gentleman’s Book of Etiquette and Manual of Politeness, av Cecil B. Hartley, 1860. Viktorianerna älskade att hämta inspiration från historien, och det kan vi också göra – det finns mycket att lära av dem.

Här är tio enkla regler som 1800-talets gentlemän levde efter.

A Gentleman Knows How to Treat a Lady

The Gallant Suitor by Edmund Blair Leighton
The Gallant Suitor av Edmund Blair Leighton

För viktorianerna fanns det en riktig etikett för hur man ska behandla en dam. Vissa konventioner kan ha ändrats, men den underliggande känslan är lika relevant idag som den någonsin varit.

Här är vad Gentleman’s Book of Etiquette har att säga:

Om du är på väg att gå in i eller ut ur en affär eller någon dörr, och oväntat möter en dam som går åt andra hållet, ställ dig åt sidan och låt henne passera. Om hon går åt samma håll och dörren är stängd, gå förbi henne och säg ”tillåt mig” eller ”tillåt mig”, öppna dörren och håll den öppen medan hon passerar.

Och även om vi kanske inte använder de exakta orden från etikettboken, så är den artiga handlingen att låta någon som har företräde att passera före oss, eller att öppna en dörr för dem eller till och med att hålla dörren öppen för den person som följer efter oss, en så enkel artighet. Och det kan förgylla någons dag och ge andra förnyad tro på mänskligheten – särskilt om de har haft en tuff dag på jobbet.

Håll alla möten som gjorts med en dam, för hon skulle förlåta alla andra fel i god uppfostran snabbare än en bruten förlovning.

Gentlemen håller sina möten med en dam. Den förtjänade respekten och relationen bara genom att vara i tid uppväger vida de olägenheter som kan uppstå genom att planera i förväg.

Om du sitter på den mest bekväma stolen i ett offentligt rum, och en dam, en invalid eller en gammal man kommer in, res dig och erbjud din plats, även om de är främlingar för dig. Många män sköter dessa artigheter när de umgås med vänner eller bekanta och försummar dem bland främlingar, men den sanna gentlemannen väntar inte på en introduktion innan han utför en artighetshandling.

Oavsett om det är på tunnelbanan, i ett väntrum eller på någon annan offentlig plats med begränsade sittplatser, är det en gentlemans kännetecken att erbjuda sin plats till en dam, en äldre medborgare eller någon med särskilda behov. En mycket enkel handling som utmärker gentlemannen.

A Gentleman Cultivates Tact

Elizabeth and Raleigh by Emanuel Gottlieb Leutze, 1848
Elizabeth and Raleigh av Emanuel Gottlieb Leutze, 1848

Hur viktig är takt? I det artiga samhället är den ovärderlig.

Talang är något, men takt är allt. Talang är seriös, nykter, allvarlig och respektabel; takt är allt detta och mer därtill också. Det är inte ett sjätte sinne, men det är livet i alla de fem. Det är det öppna ögat, det snabba örat, den dömande smaken, den skarpa lukten och den livliga känseln; det är uttolkaren av alla gåtor – överbryggaren av alla svårigheter – undanröjaren av alla hinder.

Inte övertygad än?

Det är användbart på alla platser och vid alla tidpunkter; det är användbart i ensamhet, för det visar en man sin väg in i världen; det är användbart i samhället, för det visar en man sin väg genom världen. Talang är kraft – kontakt är skicklighet; talang är tyngd – kontakt är drivkraft; talang vet vad man ska göra – kontakt vet hur man ska göra det; talang gör en man respektabel – kontakt kommer att göra honom respekterad; talang är rikedom – kontakt är färdiga pengar.

För alla syften och ändamål slår takt talang tio mot ett!

En gentleman undviker onödig kritik

Monkeys as Judges of Art by Gabriel Cornelius von Max, 1889
Apor som bedömare av konst av Gabriel Cornelius von Max, 1889

The Gentleman’s Book of Etiquette förklarar vikten av att vara mycket försiktig med hur vi kritiserar andra.

En sann gentleman avstår inte bara från att förlöjliga andras dårskap, okunnighet eller svagheter, utan han tillåter sig inte ens att le åt dem. Han kommer att behandla den grövsta clownen med samma enkla artighet som han skulle utsträcka till den mest polerade gentlemannen, och han kommer aldrig med ord, blick eller gest att visa att han lägger märke till en annans fel eller vulgaritet.

Vi har alla svagheter, aversioner, olika smaker och preferenser, så vi måste visa återhållsamhet när vi kritiserar andra som ser saker och ting på ett annat sätt än vi själva.

Om du skulle skratta åt en man på grund av hans motvilja mot en katt eller ost, (vilket är vanliga antipatier) eller, genom ouppmärksamhet och försumlighet, låta dem komma i hans väg, där du kunde förhindra det, skulle han i det första fallet känna sig förolämpad och i det andra fallet kränkt, och han skulle komma ihåg båda.

Om vi tanklöst kritiserar riskerar vi att genera andra, skada deras självkänsla eller rent av förolämpa dem. Det är mycket bättre att leta efter saker att berömma, och många gånger drar blotta avsaknaden av beröm för något uppmärksamhet till det, varvid den andra personen kan ta del av det utan att förlora ansiktet.

Vi känner alla människor som trampar på andras åsikter. The Gentleman’s Book of Etiquette betecknar detta som en typ av tyranni.

… de små tyrannerna vid brasan och i umgängeskretsen, som trampar som despoter på sina medmänniskors åsikter. Du möter människor av denna klass överallt; de smyger vid din sida på gatorna; de sätter sig i den trevliga cirkeln vid kaminen och kastar ett dystert skimmer … och de startar upp mörkt och skrockande för att kyla ner och rynka på näsan på varje deltagare. De ”puh! puh!” mot varje åsikt som framförs; de gör livet outhärdligt för sina mödrar, systrar, fruar, barn. En gentleman är alltid ödmjuk, och tyrannen är aldrig artig.

En gentleman undviker profant språk

From Life on the Mississippi by Mark Twain
Från Life on the Mississippi av Mark Twain

Enligt Gentleman’s Book of Etiquette kan svordomar ha en skadlig effekt på våra sinnen och försämrar vårt tänkande.

Använd inget profant språk, säg inget ord som får den mest dygdige att rodna. Profanitet är ett tecken på låg uppfostran; och tendensen att använda oanständigt och profant språk är nedbrytande för era sinnen. Dess skadliga effekter kanske inte känns för tillfället, men de kommer att fortsätta att visa sig för er genom hela livet. De kan aldrig utplånas, och om ni tillåter att felet blir vanemässigt, kommer ni ofta att finna på er tunga några uttryck som ni inte skulle använda för några pengar. Genom att vara försiktig på den här punkten kan du bespara dig själv mycket förödmjukelse och sorg.

Då, liksom nu, får de flesta av oss dessa dåliga vanor under barndomen och de stannar kvar hos oss. De blir inrotade och kräver vaksamhet för att kontrolleras.

Goda män har blivit sjuka och blivit deliriska. I dessa stunder har de använt det mest vidriga och oanständiga språk. När de informerades om detta, efter att ha återfått hälsan, hade de ingen aning om den smärta de hade åsamkat sina vänner, och de uppgav att de hade lärt sig och upprepat uttrycken i barndomen, och även om det hade gått flera år sedan de hade uttalat ett elakt ord, hade de tidiga intrycken varit outplånligt präglade i sinnet.

En gentleman lär sig att tygla sin ilska

The face of a bearded man expressing anger. Etching in the crayon manner by W. Hebert, c. 1770, after C. Le Brun. Credit Wellcome Images
Ansiktet på en skäggig man som uttrycker ilska. Etsning på kritan av W. Hebert, ca 1770, efter C. Le Brun. Credit Wellcome Images

Vi har alla känt den där situationen där ju argare vi blir, desto mindre ser vi förnuft. Genom historien har arga gräl resulterat i knytnävsslagsmål, skottlossning och till och med krig. Ofta ser vi saker och ting annorlunda när vi väl har haft chans att lugna ner oss – och då kan vi inte tro vad allt ståhej handlade om.

En man i passion upphör att vara en gentleman, och om du inte kontrollerar dina passioner, lita på det, kommer de en dag att kontrollera dig. Vredens berusning, liksom druvornas, visar oss för andra men döljer oss för oss själva, och vi skadar vår egen sak i omvärldens ögon när vi alltför passionerat och ivrigt försvarar den. Inte heller kommer alla människor att vara benägna att se våra gräl i samma ljus som vi gör, och en människas blindhet för sina egna brister kommer alltid att öka i proportion till hur arg hon är på andra, eller nöjd med sig själv.

The Gentleman’s Book of Etiquette rekommenderar att man undviker dem som tycker om att skapa bråk, och att man inte blir överdrivet nyfiken på andras angelägenheter.

Som ett förebyggande medel mot ilska, förvisa alla sagoberättare och förtalare från din konversation, för det är dessa som blåser i djävulens bälg för att väcka raseriets och ilskaens lågor, genom att först missbruka dina öron, sedan din godtrogenhet, och därefter stjäla ditt tålamod, och allt detta, kanske, för en lögn. För att förhindra ilska, var inte alltför nyfiken på andras angelägenheter, eller på vad folk säger om dig själv, eller på dina vänners misstag, för detta är att gå ut för att samla pinnar för att tända en eld för att bränna ditt eget hus.

En gentleman använder vänliga ord

The Surrender of Breda by Diego Velázquez, 1635
Bredas kapitulation av Diego Velázquez, 1635

Under det åttioåriga kriget erövrade den spanske generalen Ambrogio Spinola år 1635 staden Breda i de spanska Nederländerna. Istället för att tukta de besegrade holländarna förbjöd Spinola sina trupper att skratta och erbjöd vänliga ord där han berömde det modiga försvaret av staden. Han var en gentleman. Detta ögonblick av mänsklighet mitt i kriget hyllas i den berömda målningen ”Överlämningen av Breda” av Diego Velázquez.

Använd vänliga ord. De kostar inte mycket. Det tar inte lång tid att uttala dem. De ger aldrig blåsor på tungan eller läpparna vid sin passage till världen, eller orsakar något annat slags kroppsligt lidande. Och vi har aldrig hört talas om några mentala problem som uppstår från detta håll.

Filosofer säger oss att arga ord underblåser fientlighetens lågor. Så varför skulle inte vänliga ord ha den motsatta effekten och bidra till att göra oss vänligare och mindre benägna att tappa humöret?

Vänliga ord gör andra människor godmodiga. Kalla ord fryser människor, och heta ord bränner dem, och sarkastiska ord irriterar dem, och bittra ord gör dem bittra, och vredesord gör dem vredesord. Och vänliga ord skapar också sin egen bild på människors själar. Och det är en vacker bild. De lugnar, lugnar och tröstar den som hör dem. De skämmer ut honom ur hans sura, morosiga, ovänliga känslor, och han måste själv bli vänlig.

Den amerikanske presidenten Theodore Roosevelt kände till betydelsen av militär styrka, men han kände också till kraften i vänliga ord:

Tala mjukt och ha en stor käpp med dig.

En gentleman odlar ödmjukhet

The King and the Beggar-maid by Edmund Blair Leighton
Kungen och tiggerskan av Edmund Blair Leighton

Att ha en ödmjuk uppfattning om oss själva är hemligheten för att behaga världen. Goda människor uppvisar alltid mildhet, artighet och ödmjukhet. När vi blir överdrivet intresserade av vår egen värdighet utan att ta hänsyn till andra förlorar vi vänner, gör oss fiender och främjar en anda av olycka.

Undervik ett inbilskt sätt. Det är ytterst oskickligt att anta ett uppträdande som om man vore överlägsen dem som omger en, och det är dessutom ett bevis, inte på överlägsenhet utan på vulgaritet. Och för att undvika detta sätt, undvik grunden till det och odla ödmjukhet. Andras lovord bör vara till nytta för dig, för att lära dig, inte vad du kanske är, utan för att peka ut vad du borde vara.

Affektation är att anta eller visa ett onaturligt beteende som är avsett att imponera på andra. Gentleman’s Book of Etiquette menar att det är resultatet av dålig smak och av felaktiga uppfattningar om våra egna kvaliteter. Den genomsyrar hela vårt uppträdande och drar ner på våra dygder och bör därför undvikas.

Skönhet i sig själv förlorar sin attraktionskraft, när den vanställs av affekt.

8. En gentleman undviker stolthet

"Such very superior dancing is not often seen", original illustration by Hugh Thomson (1860-1920) for Pride and Prejudice by Jane Austen, 1894
”En sådan mycket överlägsen dans ses inte ofta”, originalillustration av Hugh Thomson (1860-1920) till Stolthet och fördom av Jane Austen, 1894

Som Mr Darcy upptäckte i Jane Austens roman Stolthet och fördom, där hon skriver om seder och bruk hos den lantliga adeln under den brittiska Regency-tiden, är stolthet ett av de största hindren för att vara en gentleman. Ingen människa, oavsett rang eller privilegier, har rätt att uppträda högmodigt eller ohövligt mot sina medmänniskor.

Vad som mest förädlar människans natur,var aldrig en del av de stolta.

Ett vänligt ord och ett vänligt leende kommer att göra oss förtjusta i någon, men en högmodig attityd kommer att stöta bort människor. En gentleman förstår den mänskliga naturen och kan ta hänsyn till den. Den artige vet hur man gör andra artiga.

Undervik stolthet; den missbedömer ofta, och ännu oftare missuppfattar den. Den stolta mannen placerar sig själv på avstånd från andra människor; sett genom detta avstånd framstår andra kanske som små för honom; men han glömmer att just detta avstånd gör att han själv också framstår som liten för andra.

A Gentleman Cultivates Good Manners

Pepys and Lady Batten by James Digman Wingfield, 1861
Pepys and Lady Batten av James Digman Wingfield, 1861

Som gentlemän måste vi överösa familjens damer – vår mor, hustru och syster – med små omtanke och äkta artighet. En oförskämd make, son eller bror är ingen gentleman.

Bordskick är viktigast att behärska för gentlemän. Vi måste äta långsamt, men vi får inte leka med maten samtidigt som vi ägnar för mycket uppmärksamhet åt konversationen. Vi måste hålla jämna steg med de andra vid bordet så att vi inte låter dem vänta på att vi hastigt ska äta klart.

Om vi i samhället möter någon, vare sig det är en gentleman eller en dam, vars blyghet eller blyghet visar att de inte är vana vid att träffa andra, ska vi genom vår egen mildhet och artighet försöka få dem att känna sig mer bekväma och presentera dem för dem som kommer att hjälpa dig i denna strävan.

Att vara punktlig, eller till och med lite för tidig, för alla möten är ett kännetecken för en gentleman. Detta bidrar till att sätta oss på plats så att vi kan förbli lugna och samlade, med perfekt gentlemannamässigt uppträdande.

Var redo att be om ursäkt när vi har begått ett fel som väcker anstöt. Bättre, mycket bättre, att behålla en vän genom en uppriktig och artig ursäkt för den förolämpning som skett, än att göra sig en fiende genom att envist förneka eller framhärda i felet.

Gentlemen bör alltid sträva efter att uppträda på ett sådant sätt att man saknar oss med sorg när vi är borta. Många män lever på ett så själviskt sätt att de sannolikt inte kommer att bli ihågkomna. De lämnar inget värdefullt arv efter sig och glöms bort nästan som om de aldrig hade funnits.

10. En gentleman odlar tolerans

Travel teaches toleration
Resor lär tolerans

Drottning Victorias favoritpremiärminister Benjamin Disraeli sade en gång,

Resor lär tolerans.

I en mångkulturell värld är resor en av de viktigaste sakerna vi kan göra för att bredda våra erfarenheter och bli mer toleranta mot olika åsikter, seder och bruk och smaker.

Inom ett främmande land finns det inget som starkare stämplar skillnaden mellan gentlemannen och clownen än den hänsyn de tar till utländska seder. Medan den senare kommer att skrika ut mot varje konstig klädsel eller maträtt, och till och med visa tecken på avsky om det senare inte behagar honom, kommer den förre att sträva efter att, så långt det står i hans makt, ”göra i Rom som romarna gör.”

När vi reser måste vi undvika att ständigt prata i lovord om vårt eget land och undvika att kritisera andra.

Studiera väl geografin i varje land som du kan komma att besöka, och, i den mån det går, även dess historia. Du kan inte känna något stort intresse för platser eller monument som är kopplade till historien om du inte är bekant med de händelser som gör dem värda att uppmärksammas.

Redo att förändra världen?

Se vår systerartikel 8 lärdomar om människokunskap från viktorianska damer.

Innehåller affilierade länkar
The Gentlemen’s Book of Etiquette and Manual of Politeness
The Associated Press-NORC Center for Public Affairs Research

Oppenbargörande av väsentlig anslutning: Vissa av länkarna i inlägget ovan är ”affilierade länkar”. Det betyder att om du klickar på länken och köper varan kan jag få en affiliateprovision. Jag rekommenderar endast produkter eller tjänster som jag tror kommer att ge mervärde till mina läsare. Jag avslöjar detta i enlighet med Federal Trade Commissions 16 CFR, Part 255: ”Guides Concerning the Use of Endorsements and Testimonials in Advertising”

.