Kit mondasz, hogy én vagyok?

Nézd meg ezeket a hasznos forrásokat
Bibliai kommentár
Gyermekprédikációk
Énekes énekek listája

Márk 8:27-30 Ki mondod, hogy én vagyok?

Dr. Philip W. McLarty

Minden keresztény életében eljön az az idő, amikor meg kell küzdenie Jézus Krisztus személyével és a vele való kapcsolatával. Mérlegelheted a Szentírás tanúságát, és figyelembe veheted a Krisztus életéről szóló összes kommentárt; mérlegelheted mások, múltbeli és jelenlegi nézeteit, de ettől az egyetlen központi kérdéstől nem menekülhetsz meg: Kinek mondjátok, hogy én vagyok? Ma reggel, amikor újra meghallgatjuk Márk evangéliumának ezt az ismerős szakaszát, arra hívlak benneteket, hogy helyezzétek magatokat a történetbe, és kérdezzétek meg: “Milyen kapcsolatban állok Jézus Krisztussal?”

A szöveg egy olyan kérdéssel kezdődik, amellyel mindannyian azonosulni tudunk: Kinek mondják az emberek, hogy én vagyok? Hogyan látnak engem mások? Milyen nevemről, tulajdonságaimról és tetteimről ismernek? A kérdés az identitáskeresésünk középpontjába ütközik: Ha ma megkérnének másokat, hogy jellemezzenek téged, mit mondanának?

Mások leggyakrabban a nevünkről ismernek minket. Ez általában az első lépés az ismerkedésben. Ez nem csak azért fontos, hogy mások tudják, hogyan szólítsanak, hanem azért is, mert a neved több mint egy címke, tükrözi, hogy ki vagy – a családi örökséged és az önazonosságod.”

Egy előfizető azt mondja: “A számos prédikációs forrás közül, amelyre előfizetek, messze a tiéd a leghasznosabb, nem csak az exegetikai háttér miatt, amit nyújtasz, hanem a minden heti prédikációs minta miatt is. Köszönöm a jól végzett munkát!”

KÉPES SZERZŐ!
Források, amelyek inspirálnak téged – és a gyülekezetedet!

KAPJ MEG NÉGY INGYENES MINTAPRÓFÁT!
Kattints ide további információkért

Régebben tartottam egy gyermekprédikációt, amelyben szándékosan minden gyermeket rossz néven szólítottam. Ránéztem Suzyra, és Jane-nek szólítottam. Aztán ránéztem Seanra, és Davidnek szólítottam. Mindig tiltakoztak: “Ez nem az én nevem!” És addig nem hagyták, hogy folytassam, amíg helyesen nem mondtam.

A gyerekek éles eszűek voltak. A neved jelképezi, hogy ki vagy. Befolyásolja, hogyan gondolnak rólad mások, és hogyan gondolsz te magadról. Emlékszel a régi Johnny Cash dalra: “A Boy Named Sue?”

A nevek sokat számítanak. Egy erős név tiszteletet ébreszt. Ezért van az, hogy a gyerekek gyakran hivatalosabb nevet vesznek fel, amikor felnőtté válnak – Billy Earl szeretné, ha Billnek vagy Williamnek hívnák. Jenny Girl inkább a Virginia nevet választja.”

Gondoltál már arra, hogy milyen kapcsolat van a neved és a személyiséged között? Láttad már azokat a kis könyveket, amelyekben különböző neveket és azok jelentését sorolják fel. Nos, ebben van némi igazság. A név sok szempontból önbeteljesítő jóslattá válhat, amely segíthet abban, hogy olyanná formálódj, amilyenné válsz.

Jézus születésének történetében egyértelmű, hogy Jézus nevét nem véletlenül választották. József és Mária nem azért választotta a nevet, mert szép vagy aranyos volt. Azért nevezték el gyermeküket Jézusnak, mert engedelmeskedtek annak, amit Gábriel angyal mondott Máriának:

“Íme, fogansz méhedben,
és fiút szülsz,
és Jézusnak fogod nevezni a nevét”. (Lukács 1:31)

Az istállóban való születésétől kezdve a kereszthalálán át egészen mostanáig a hívő férfiak és nők tisztelték Jézus szent nevét. Pál pedig biztosít bennünket arról, hogy Isten nagy országának beteljesedésekor eljön az idő, amikor:

“hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon,
a mennyeiek, a földiek és a föld alatt lévők,
és hogy minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus az Úr,
az Atya Isten dicsőségére”. (Filippi 2:10-11)

Kit mondanak mások, hogy én vagyok? Leggyakrabban a nevünkről ismernek minket mások.

A kapcsolatainkról is ismernek minket. “Ki az a vézna kisgyerek?” – szokták kérdezni tőlem az emberek. “Hát, az James és Muriel fia.” Sosem felejtem el Donna meglepetését, amikor a gyerekeink elkezdték az iskolát, és rájött, hogy ő már nem csak Donna McLarty; most már John vagy Patrick vagy Chris anyukája. Emlékszel, mit mondtak a názáreti vének Jézusról?

“Nem József fia ez?” (Lukács 4:22)

Amikor a bátyáim és én felnőttünk, anya és apa ragaszkodott hozzá, hogy gondolkodjunk azon, hogy a főiskoláról kikerülve máshol is letelepedjünk, mint Hope. Nem sértés az öreg szülőváros ellen, csak nem akarták, hogy az ő életállomásaik korlátozzanak minket. Azt akarták, hogy esélyünk legyen arra, hogy nevet szerezzünk magunknak, és elfogadjanak minket olyannak, amilyenek vagyunk, nem pedig annak, hogy kinek a gyerekei vagyunk, vagy hogy bármilyen más módon sztereotipizáljanak minket.

Visszatekintve ezt az odaadás és áldozatvállalás tettének látom a részükről – hogy kilöktek minket a fészekből, és arra bátorítottak, hogy a saját utunkat járjuk, még ha ez azt is jelentette, hogy hátrahagyjuk őket. Intuitív módon tisztában voltak ezzel az igazsággal: arról ismernek meg minket, hogy kikkel állunk rokonságban.

A társaságunkról is megismernek bennünket: “Az egy tollból való madarak együtt vannak”, mondják. Ez az egyik oka annak, hogy a zsidó vezetőknek olyan nehéz dolguk volt Jézussal: rossz emberekkel társult. Leprások között járt, vámszedőkkel és bűnösökkel étkezett. Megszegte a társadalmi konvenciók szabályait. Elsődleges kapcsolata az Atyaistennel volt.

Időről időre jó gyakorlat, ha leltárt készítünk azokról az emberekről, akikkel együtt járunk. Bátorítanak-e téged a keresztény életedben? Kiegészítik-e az alapvető meggyőződéseidet és értékeidet, vagy pedig versengenek velük?

Az is jó gyakorlat, ha leltárt készítesz arról, hogy mennyi időt töltesz Istennel imádságban. Az Istennel való kapcsolatod elsődleges vagy másodlagos? A kapcsolataid nagyban meghatározzák, hogy ki vagy, jóban és rosszban egyaránt.

A hivatásod is. Az egyik első kérdés, amit általában felteszünk valakinek, akit nem ismerünk, az, hogy “mivel foglalkozol?”. Nem mindegy például, ha azt mondod, hogy tanár vagy szociális munkás vagy, szemben mondjuk egy szeszcsempésszel vagy bérgyilkossal.

Komolyan. Az emberek arról ismernek minket, hogy milyen munkát végzünk. Egyszer volt egy gyülekezeti tagom, aki FBI ügynök volt. Az egyik legkedvesebb ember volt, akit valaha ismertem, de a világért sem tudtam túltenni magam azon, hogy ő egy G-ember, és ezt meg is mondtam neki. Azt mondtam: “Kellis, te intimizálsz engem.” “Miért?” – kérdezte. “Mert te egy G-ember vagy” – mondtam. “Gondoltam, ha csak egy cseppnyi becstelenség vagy csalás lenne bennem, azt te is tudnád.” Elmosolyodott, és azt mondta: “És igazad lenne.” A csodálatos dolog az volt, hogy mégis szeretett engem, és büszkén mutatott be, mint a lelkipásztorát.”

Az egyik ok, amiért Jézus olyan rejtélyes volt korának emberei számára, az az, hogy nem igazán tudták egy olyan hivatáshoz kötni, amit megértettek volna. Vajon rabbi volt? Egyesek szerint igen, de akkor nem úgy hangzott, mint a többi rabbi. Emlékeztek, mit mond Márk?

“Meglepődtek a tanításán,
mert úgy tanította őket, mint akinek hatalma van,
és nem úgy, mint az írástudók”. (Márk 1:22)

Próféta volt? Időnként úgy hangzott, mint egy próféta, de az őt megelőző prófétákkal ellentétben ő szeretett társasági életet élni. Esküvőkön vett részt, és gazdag emberekkel vacsorázott. Nem illett bele a formába. Ez a jelentése annak a rejtélyes kis szakasznak Máté evangéliumában, ahol Jézus azt mondja:

“De mihez hasonlítsam ezt a nemzedéket?
Az olyan, mint a piactéren ülő gyermekek,
akik odaszólnak társaiknak
és azt mondják: “Mi fuvoláztunk nektek, és ti nem táncoltatok”.
Sirattunk érted, és te nem sirattál.”
Mert János nem evett és nem ivott,
és azt mondják: “Démon van benne.”
Az Emberfia evéssel és ivással jött,
és azt mondják: “Íme, egy falánk és részeges ember,
a vámszedők és bűnösök barátja!”
De a bölcsességet a gyermekei igazolják.” (Máté 11:16-19)

A Jézus korabeli emberek nem tudták, mit gondoljanak róla. Ma sincs ez másképp velünk sem. Elvárjuk, hogy mások megfeleljenek bizonyos elvárásoknak. Bármi legyen is az életben a helyed, úgy kell kinézned és viselkedned, ahogy kell.”

Néhány évvel ezelőtt elmentem a megyei börtönbe, hogy meglátogassam az egyik gyülekezeti tagomat. Jelentkeztem a seriffhelyettesnek, és ő elkért valami igazolványt. Megmutattam neki a jogosítványomat. Azt mondta: “Nem, én valami olyasmire gondolok, amiből kiderül, hogy ön lelkész”. Akkoriban még nem volt névjegykártyám, és a felszentelési bizonyítványom a dolgozószobámban lógott. “Van egy Cokesbury hitelkártyám, ha az segít” – mondtam. Rosszalló pillantást vetett rám, és azt mondta: “Azt hiszem, el kell hinnem, amit mondasz, de nekem nem tűnsz lelkésznek.”

Kit mondanak mások, hogy én vagyok? Jézus korának emberei nem tudták biztosan megmondani. Néhányan azt gondolták, hogy ő Keresztelő János, aki visszatért a halálból. Mások úgy gondolták, hogy ő Illés próféta, aki visszatért a magasból. Egyesek nagy tanítónak, mások csodatevőnek vagy hitgyógyítónak tartották.

Senki sem tudta biztosan. És bármennyire is szeretnénk az ellenkezőjét hinni, ma sincs egyértelmű konszenzus arról, hogy ki is Jézus.

Amint talán már hallottátok, remélem, hogy jövőre elviszek egy csoportot a Szentföldre. A mai Izrael, és különösen Jeruzsálem városa a világ három fő vallásának gyújtópontja: A kereszténység, a judaizmus és az iszlám. Jeruzsálem óvárosában van egy hely, ahol megállva láthatjuk balra a keresztény hit legszentebb helyét – a Szent Sír templomot, amely a Golgota hegye fölé épült; jobbra a zsidó hit legszentebb helyét – a nyugati falat, ami a nagy templomból maradt; és közvetlenül mögötte a muszlim hit harmadik legszentebb helyét – az aranyozott Sziklakupolát, amely azon a helyen épült, ahol Mohamed próféta elindult éjszakai útjára.

Pár évvel ezelőtt ott álltam azon a helyen, és ahogy néztem ezeket a szent kegyhelyeket, Jézus szavai jutottak eszembe: “Kinek mondják az emberek, hogy én vagyok?” A zsidók azt mondják, hogy olyan próféta vagy, mint Illés, gondoltam magamban. A muszlimok azt mondják, hogy Isten fia vagy, mint Mohamed. A keresztények azt mondják, hogy te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.”

“De ti kinek mondjátok, hogy én vagyok?” – erősködött a hang. Abban a pillanatban eszembe jutott, hogy végső soron nem az a fontos, hogy megkapd a helyes választ, hanem az, hogy eljuss a saját hitvallásodhoz. Amikor ezt megteszed, nemcsak a Jézussal való kapcsolatodat határozod meg, hanem az ő kapcsolatát is veled.”

Figyelj jól! Amikor megismered Jézus Krisztust, mint életed Urát, mások nem egyszerűen a neved és a hivatásod alapján ismernek meg, és hogy történetesen kinek a rokona vagy; úgy ismernek meg, mint Isten gyermekét, és mint az ő szeretetének és kegyelmének üdvözítő erejének tanúját.

Azon gondolkodunk, hogy hamarosan konfirmációs osztályt indítunk Luke, Dustin és Jumarri, és talán mások számára. A konfirmáció az, ahol a keresztény hit alapjaival foglalkozunk, és azzal, hogy mit jelent az egyház teljes jogú és felelős tagjává válni. Beszélünk a Bibliáról és Isten Igéjének tekintélyéről. Megnézzük az istentiszteletet és a szentségeket, valamint azt, hogy hogyan próbáljuk megélni a hitünket. Megismerkedünk a Rendtartáskönyvvel és a történelmi hitvallásokkal és azok jelentésével. Beszélgetünk az erkölcsről és az etikáról, és arról, hogy mit jelent Jézus nyomdokain járni. Sok mindenről beszélünk, és megpróbálunk a gyerekeknek egy szilárd alapot adni, amelyre a hitéletet építhetik.

De tudjátok mit? Ez nem jelent semmit, ha nem vezet oda, hogy megismerjék Jézus Krisztust, mint életük Urát. A korok minden ténye, számadata és tanúsága semmit sem ér a Jézus Krisztussal való személyes kapcsolat nélkül.

Kit mondasz, hogy én vagyok? Péter helyesen fogalmazott. Azt mondta: “Te vagy a Messiás”. (Márk 8:28) Csak ha a megvallás szívből jön, és tükrözi a saját hitedet és odaadásodat, akkor vezet a békesség és öröm életéhez és az üdvösség ismeretéhez. És amikor ez megtörténik, te is énekelni fogsz minden szenttel együtt,

“Feltámadt Megváltót szolgálok, Ő ma is a világban van;
Tudom, hogy Ő él, bármit mondanak is az emberek;
Látom irgalmas kezét, hallom vigasztaló hangját,
És éppen akkor, amikor szükségem van rá, mindig közel van.” Él! Ő él! Krisztus Jézus ma is él!
Mellettem jár és velem beszélget
Az élet keskeny útján.
Életben van! Ő él! Üdvösséget ad át.
Azt kérdezitek, honnan tudom, hogy él?
Szívemben él.”

Az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében. Ámen.