Majdnem három éve vagyok rúdtáncos. Kezdetben azért vonzott a rúdtánc, mert a tánc, az erő és az érzékiség gyönyörű bemutatásának találtam. (Emellett lázadó tinédzserként nőttem fel egy nagyon vallásos háztartásban, ahol még bikinit sem volt szabad viselnem, így bevallom, a tevékenység dacos jellege egy kicsit vonzott.)

A rúdtánc érzéki oldala az egyik kedvencem a sportban – ritkán látsz gyakorolni a 15 centis magassarkúm nélkül. Mivel a rúdtáncnak ez az aspektusa annyira kedves számomra, különösen felháborít, amikor rúdtáncos társaim megszégyenítik azokat a nőket, akiket azért fizetnek, hogy hasonló tevékenységet végezzenek egy sztriptízbárban, mint amiért a stúdióban fizetnek.”

A belső nőgyűlölet az egyik legmérgezőbb mellékterméke a szexista és patriarchális társadalomban élő nőknek. Az internalizált nőgyűlölet kifejezés arra utal, amikor a nők önkéntelenül internalizálják a kultúrájukból és társadalmukból tanult szexista üzeneteket és ideálokat.

Az olyan világban való felnövés eredményeként, ahol a nőgyűlölő narratívák ennyire elterjedtek, sajnos a nők számára sokkal normálisabb, hogy internalizálják ezeket az öngyűlölő hiedelmeket. Az, hogy a nők rendőrködnek egymás viselkedése felett, az egyik leghatékonyabb módja e káros ideológiák állandósításának.

Itt van néhány példa a belsővé tett nőgyűlöletre:

1. Egy másik nő ribancnak való megszégyenítése az Instagramon közzétett képei, szexting tevékenységei vagy az emberek száma miatt, akikkel lefekszik. A “lotyó” szó helyettesítői lehetnek a “kétségbeesett”, az “alacsony elvárások” és a “kevés önbecsülés”.”

2. Egy nő megjelenésének megítélése, mert nem tartja magát a kultúránk nőideáljaihoz (testszőrzet, smink, ruházat és modorosság) – Vagy egy nő megjelenésének kritizálása, mert erősen tükrözi ezeket a nőideálokat.

3. Egy nő döntéseinek megítélése az anyaság teljesítése körül. (Akár otthon maradó anya, akár részmunkaidőben dolgozik, akár karrierorientált) – Vagy egy nő gyermekvállalási döntése vagy képtelensége megítélése, mint erkölcsi értékének tükörképe.

A rúdtánc közösség sajnos nem mentes a járványtól, ami a belsővé tett nőgyűlölet, annak ellenére, hogy a rúdtáncot gyakran olyan sportként reklámozzák, amely megerősíti a nőket, mert elősegíti a testi egészséget és erőt, támogató légkört teremt, és új utakat tanít a nőknek, hogy kapcsolatba kerüljenek az érzékiségükkel.

Még akkor is, amikor a nők megerősítését hirdetik, sok rúdtáncos és stúdió megpróbálja elhatárolni magát és a rúdtánc hobbiját a sztriptízbárokban dolgozó rúdtáncosoktól, hogy így próbálják elkerülni az iparággal kapcsolatos megbélyegzést – ahelyett, hogy kritizálnák a megbélyegzést és kiállnának ellene.

A rúdtáncos közösségnek több módja is van erre.

A #notastripper problémás hashtag továbbra is fennmarad a rúdtáncosok Instagramján, akik szeretnék biztosítani, hogy követőik tudják, hogy nem kapcsolódnak a sztriptíz szcénához.

A rúdtáncos közösségben az is gyakori, hogy a rúdtánc eredetét a kínai rúdtáncnak vagy az indiai Mallakhambnak tulajdonítják, hogy így határolódjanak el a sztriptíztáncosoktól, és a rúdtáncot társadalmilag elfogadható tevékenységként érvényesítsék. (Annak ellenére, hogy elég nyilvánvaló, hogy a stúdiókban tanított rúdtáncnak sokkal több köze van a sztriptízbárokban előadott rúdtánchoz – a rudak, a mozdulatok és a cipők mind ugyanazok.)

A rúdtáncos közösség nagy problémája a belsővé tett nőgyűlölettel nagyon nyilvánvalóvá vált, amikor a London Abused Women’s Centre úgy döntött, hogy bojkottálja a Take Back the Night March-ot, amikor egy rúdtáncstúdiót meghívtak a tüntetésre.

A LAWC azzal indokolta az esemény bojkottálását, hogy a rúdtánc “normalizálja a férfiak nők elleni erőszakát”.”

Míg ez az álláspont önmagában is heves vitát váltott ki, engem különösen megdöbbentett az az erőfeszítés, amit a rúdtáncosok tettek, hogy igazolják sportjukat a világ előtt, a sztriptízbárokban táncoló nővéreik kárára.

Egyik korábbi rúdtáncos stúdióm megosztott egy videót, amely megfelelően összefoglalja a rúdtáncos közösség destruktív diskurzusát ezt az eseményt követően:

“Ez egy fitness óra, tehát az emberek, akik idejönnek, valójában egy fitness órán vesznek részt teljesen felöltözve – fizetnek azért, hogy eljöjjenek az órára.”

“Hogyan van az, hogy a lányok, akik edzőterembe járnak, akik súlyokat emelnek és jól akarnak kinézni – hogyan kapcsolódnak akkor a szexiparhoz?”. Mert ez az, amit mi itt csinálunk.”

“Hogyan van bárki, aki balettórára jár, aki táncol, vagy hip-hop órára, aki twerkel a mellettem lévő stúdióban – hogyan kapcsolódik a szexiparhoz? Ők nem, és mi sem.”

“Azok az emberek, akik rúddal tornáznak és mozognak, semmivel sem provokatívabbak, mint azok, akik más provokatív módon tornáznak.”

Az, ami egy lehetőség lehetett volna a nők szolidaritására, függetlenül attól, hogy milyen munkát vagy hobbit űznek, a rúdtáncosok félrevezetett támadásává változott a sztriptíztáncosok ellen, hogy megpróbálják elterelni magukról a megbélyegzést és a kritikát.

A rúdtáncosok ezen erőfeszítései, hogy megkülönböztessék magukat a sztriptíztáncosoktól, bűzlöttek a slut-shamingtől és a klasszicizmustól.

A nőknek azzal kellene igazolniuk edzésprogramjukat, hogy mennyi ruhát viselnek, fizetnek-e az edzés kiváltságáért, ha jól akarnak kinézni, vagy hogy mennyire provokatív a “forgásuk”? Természetesen nem.

A nők egy másik csoportját a nők ruháinak mennyisége alapján kellene megszégyeníteniük, ha a sztriptízhez és/vagy a szexiparhoz kapcsolódnak vagy abban dolgoznak, vagy ha olyan tevékenységeket végeznek, amelyeket a társadalmunk “provokatívnak” tart? HELL NO.

Egy olyan patriarchális rendszerben, amely ellenünk van beállítva, a nőknek segíteniük kell egymást. Egy másik nő lealacsonyítása azért, hogy te magadat kedvezőbb pozícióba emelhesd, nemcsak helytelen, hanem káros az egész feminista mozgalomra nézve.

Abba kell hagynunk egymás viselkedésének a rendszabályozását elrontott társadalmunk nőgyűlölő eszméi szerint. A nőknek nem kell igazolniuk, hogy mennyi ruhát viselnek vagy nem viselnek, vagy hogy milyen módon fejezik ki a szexualitásukat – a munkahelyükön vagy hobbiból.

Hívjuk ki a stigmát. A vetkőzés is munka, és az iparágban dolgozó minden nő megérdemli, hogy biztonságosan és megszégyenítés nélkül dolgozhasson.