Miért társadalmi konstrukció a szüzesség
Nem vagyok szűz.
Felfigyeltél rám? Lehet, hogy csak azért, mert egyetemre járok, ahol a társadalmi életünk nagy része a szex és a csajozás kultúrája körül forog, de nekem úgy tűnik, hogy néha a szexszel kapcsolatos érték fontosabb, mint a személyiséggel kapcsolatos érték. Fontos felismerni, hogy a szüzesség fogalma egy társadalmi konstrukció, amely a nők árucikké tételére és azon férfiak megszégyenítésére szolgál, akik nem képesek elég gyorsan elveszíteni a V-kártyát. Az igazat megvallva, egy disszertációt tudnék írni erről a témáról. Azonban a szavak száma kedvéért megpróbálom leegyszerűsíteni nektek.
Történelmileg a szüzesség elsősorban a nőkhöz kötődött. A bibliai szövegek és a társadalmi átörökítés révén a “szűz” olyan nőként volt definiálva, akiknek még nem volt szexuális életük, amit a “fel nem szakadt” szűzhártya bizonyított. A nők szüzességét szükségszerűségnek tekintették a házasságban, mert a nem tiszta nőket sérült árunak tekintették. A “szűz” nővel kötött házasság azt is biztosította, hogy a jövőbeni utódok valóban a magáéi legyenek, ami fontos szempont volt egy olyan korban, amely olyan nagy hangsúlyt fektetett az öröklésre.
A “szűz” kirívó hajszolása talán már kiment a divatból, de a szüzességgel kapcsolatos megbélyegzés tovább élt. Bontsuk le a dolgot. Fizikailag a szűzhártya valóban létezik. Azonban nem szabad, hogy teljesen befedje a hüvelycsatornát. Ez az állapot valóban létezik (ezt nevezik “imperforált szűzhártyának”), de nem túl gyakori, és a menstruáció hiányát eredményezi, mivel a menstruációs vér nem tud kifolyni rajta, így műtétre vagy gyógyszeres kezelésre van szükség. Más szóval: ha van menstruációd, akkor nincs szűzhártyád, amit “fel kell törni”. Milyen következményekkel jár ez a szüzességre nézve? Ha a szüzet a “fel nem szakadt” szűzhártya határozza meg, akkor a szüzesség inkább egy meglehetősen ritka orvosi állapot, mint az élet elidegeníthetetlen ténye. A legtöbb szűzhártya csak részben fedi a hüvelycsatorna nyílását. Igaz ugyan, hogy szex közben megnyúlhat vagy elszakadhat, de ez megtörténhet biciklizés, tampon behelyezése vagy sportolás közben is. Ha hirtelen megijedtél mindezektől a dolgoktól, mert félsz a szűzhártyával kapcsolatos fájdalomtól, ne félj – a szűzhártya változásai szinte soha nem okoznak vérzést. A “kipukkad a szüzességed” mítosznak valójában semmi köze a szűzhártyához – a vérzés sokkal valószínűbb, hogy a hüvelyi szakadás a síkosság hiánya miatt. Továbbá, mint minden más szövet, a szűzhártya magától meggyógyul, és nem marad “felszakadva” a szexuális életed hátralévő részében.
A női “szüzesség” fizikai mítoszán túl a fogalom a szexualitásra gyakorolt hatásait tekintve is problematikus. Az emberek többsége úgy véli, hogy a szüzesség elvesztése egy péniszes férfi és egy hüvelyes nő között történik. Ez a heteronormativitás problémát jelent: vajon a nem heteronormatív egyéneket egy életre szűznek tekintjük-e, ha soha nem szexelnek a “hagyományos” módon? A nem heteroszexuális szex egyáltalán szexnek számít? Mi a helyzet az anális szexszel, még heteroszexuális párok között is? Az is a “szüzesség” elvesztésének számít? A válasz természetesen igen – a szex más formái is szexnek számítanak – de a “szüzesség” fogalmán belül figyelmen kívül hagyják és lealacsonyítják őket.
A szexuális erőszak kérdése is felmerül. Ha egy “szüzet” szexuálisan bántalmaznak, az a szüzessége “elvesztésének” számít? Az a fontosság, amit a “szűzi tisztaság” eszméjének tulajdonítunk, fájdalmas érzelmi konfliktusokat okoz a szexuális támadás áldozatai számára, akik tisztátalannak érzik magukat egy másik ember megbocsáthatatlan tettei miatt. Az áldozatok nem érdemlik meg, hogy ez a plusz teher a vállukon legyen.
Miért érdekel? Miért számítana, amikor a szüzesség nyilvánvalóan már nem a nők eladásáról szól? Bár lehet, hogy nem “adja el” a nőket, a szüzesség ehelyett árucikké teszi őket, mint valamit, amit el kell nyerni, vagy meg kell hódítani. Ha nem hiszel nekem, csak nézd meg, hogyan szégyenítjük meg a nem szűzeket! Ha férfi vagy és szűz, akkor alsóbbrendű vagy, mert nem élted át a szex élményét, ha pedig nem vagy az és nő vagy, akkor ribanc vagy, és ezért kevésbé vagy ember, különösen, ha részt veszel a hookup kultúrában.
A fiatal nők azt várják, hogy az első alkalom fájni fog, mert “ez már csak így van”, pedig a valóságban NEM KELL, hogy így legyen! Ez csak felmenti azokat az embereket, akik nem végzik el a kutatásukat, és azt hiszik, hogy síkosítás vagy a partnerük kényelme iránti aggodalom nélkül belemehetnek, mert “úgyis fájni fog.”
A szüzességről úgy beszélnek, mintha az egy kézzelfogható dolog lenne, amit szabadon “adnak” vagy “elvesznek”. Ezzel a szexuális testet árucikké tesszük, és hagyjuk, hogy az határozza meg az értékünket – hogy “elvesztettük” a szexuális tisztaságunkat, vagy “elvettük” valaki másét. Ez hihetetlenül tárgyiasító. A szüzességet nem tudjuk anyagiasítani – ő “elvette” a szüzességemet, én “odaadtam” neki… ez nem egy tábla csokoládé. Ez a felfogás veszélyes, mivel egy potenciálisan értelmes, élvezetes élményt esszencializál státuszversennyé.”
Ebben a cikkben eddig elsősorban a “szüzesség” nőkre leselkedő veszélyeire koncentráltam, de ez egy olyan káros kérdés, amely mindenkit érint. A szűz férfiakat gyakran kigúnyolják, amiért nem tudnak “csajozni”, megszégyenítik őket, amiért férfiként képtelenek társat találni. Ez önértékelési problémákat és túlkompenzációt eredményezhet – ami gyakran azt eredményezi, hogy a férfiak azt hiszik, hazudniuk kell a szexuális tapasztalataikról, hogy kívánatosak legyenek a nők számára, a nők pedig ehhez képest elbizonytalanodnak a szüzességük miatt.”
Ha nem olvastad el az egész cikket, és szeretnéd összefoglalni az üzenetet, íme: a szüzesség nem valódi. Ez egy társadalmilag konstruált jelenség, amely arra szolgál, hogy a testünket felügyelje, és bűntudatot keltsen bennünk a szexuális tapasztalataink miatt (akár bőséges, akár nem létező). Folyamatosan a heteroszexuális férfiak kezébe adja a hatalmat, leigázza és elveszi a hatalmat a heteroszexuális nőktől, és tagadja a nem-het szexuális testek létezését.
Ezt nem kell megvitatni, nem kell “megfontolni”, és nem kell vitatni, mert ez nem elméleti kérdés. A bizonyíték itt van: a szüzesség egy káros fogalom, ami nem csak a nőket, hanem MINDENKIT érint a társadalomban, nem nyújt kézzelfogható előnyöket, és káros hatalmi viszonyokat teremt a nyomában. Akár tartózkodni akarsz a nemi élettől, akár minden nap szexelsz, ahhoz, hogy mit teszel a testeddel, senkinek semmi köze. A szexuális életed nem határoz meg téged, és senkinek sem kellene az alapján döntenie arról, hogy veled akar-e lenni vagy sem, hogy milyen gyorsan fekszel le vele. Ha már itt tartunk, inkább azzal kellene törődnünk, hogy jó emberként mennyit érünk, mint azzal, hogy szexeltünk-e már vagy sem.
A “szűz” társadalmi konstrukciójának megvolt a maga pillanata a történelemben – itt az ideje, hogy kiiktassuk káros hatásait a társadalmunkból, és lehetővé tegyük, hogy mindenki jól érezze magát a testében, akár szexelt már, akár nem – mert a valóságban senki sem veheti el tőled az értékedet. A kulcsaidat veszíted el, nem a szüzességedet.