Úgy tűnik, hogy a huszadik század végén életformává vált az igazság kikerülése. egy bizonyos ponton nem adjuk fel, és nem fogadjuk el azt az állítást, hogy ez egy tökéletlen világ, hogy az igazság relatív, hogy tényleg így mennek a dolgok? A válasz: Nem, soha. A hazugságok és féligazságok szaporodnak, hacsak nem teszünk tudatosan valamit ellenük. Nem mindig könnyű az igazság oldalára állni, mert az igazságot nem mindig kedveli a többség. De az igazságot választani azt jelenti, hogy azt tesszük, ami végső soron mindenkinek a legtöbbet segít. Minden olyan választás, amelyet az egyszerű igazság mellett teszünk, olyan választás, amely lehetővé teszi mindenki számára, hogy fellélegezzen, hogy szabad legyen, hogy lehetősége legyen arra, hogy többet találjon és kiteljesedjen a saját valódi dimenziójából. Az ember nem egy szomorú, kis halandó, akinek úgy kell boldogulnia a világban, ahogyan csak tud. Az ember valójában az isteni Elme, Isten kifejeződése, ezért az integritás és az igazság az ember valódi természetének alapeleme. Az igazságnak nagyon fontosnak kell lennie számunkra, ha ez volt az alapja Krisztus Jézus magyarázatának: “Ha megmaradtok az én igémben, … megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz titeket”. Mary Baker Eddy, a Keresztény Tudomány felfedezője és alapítója írja a Science and Health with Key to the Scriptures című könyvében: “Az igazság minden vallás központja. A valódi vallás valóban az igazságról szól. Ahelyett, hogy úgy éreznénk, hogy arra kérnek bennünket, hogy higgyünk valamiben, ami erkölcsös és jó, de aminek kevés köze van ahhoz, ami igaz ebben a világban, egyre inkább láthatjuk, hogy csak azt kell hinnünk és megértenünk, ami igaz, most és mindörökké. Elvárhatjuk, hogy minél jobban fejlődünk spirituálisan, annál jobban meg fogjuk érteni azt, ami igaz. A Bibliában (az 5Mózes könyvében) ezt olvassuk: “Igazságos és gonoszság nélküli Isten, igaz és igaz Ő. A Keresztény Tudomány gyógyító gyakorlata az abszolút, isteni Igazságon alapul. Ha nem arra épülne, ami igaz és lényegi, akkor hiábavaló erőfeszítésnek tűnhetne, hogy megváltoztassa a betegséget és a bűnt, amelyek az anyagi érzékek számára oly magától értetődően valóságosak. De a Keresztény Tudományban a gyógyulásért való ima, amelyet kezelésnek is neveznek, azért hatékony, mert Isten valóságos, Ő teljesen jó, és Ő mindenütt jelen van. Ez az isteni Igazság, amely Isten, bizonyosan nem foglalhat magában egy igazságtalan és önpusztító betegségfolyamatot vagy a bűn impulzusait követő önmegsemmisítő folyamatot. Amit az ima és a belőle fakadó megnövekedett szellemi érzék tesz, az az, hogy nyilvánvalóvá teszi a betegség természetét mint tévedést vagy hibát, nem pedig mint lényegi állapotot és ellenállhatatlan folyamatot, amilyennek eddig feltételezték. A jóság, a teljesség, a harmónia jelenléte – Isten velünk és az ember, mint az Ő tényleges kifejeződése, vagy képmása és hasonlatossága – sokkal valóságosabbnak és gyakorlatiasabbnak tűnik, ha az ember komoly erőfeszítéseket tesz arra, hogy ebből a szellemi alapból gondolkodjon és éljen. Bárki számára, aki ilyen jellegű felfedezéseket tesz – bárki számára, aki akár csak megpillantja a vallás természetét mint puszta, gyakorlatias, bizonyítható igazságot -, magától értetődőnek tűnik az igazság értékelésének fontossága az emberi tapasztalat minden aspektusában. Szeretjük az igazságot, mert így teremtett minket Isten. Úgyszólván be van építve. És minden egyes lépés, amit az igazság megbecsülése és a hamissággal szembeni ellenállás irányába teszünk, közelebb visz minket annak megértéséhez, hogy Isten az Igazság, és ahhoz, hogy beteljesítsük Jézus ígéretét, miszerint ez a mindent eldöntő igazság meggyógyít és szabaddá tesz bennünket.

Ez egy vezércikk rövidített változata, amely a Christian Science Sentinel július 29-i számában jelent meg.