Mikor hetedik osztályos voltam társadalomismeret órán, arról tanultunk, hogy Konstantinápoly városát ma İstanbulnak hívják. Hogy egyikünk se felejtse el, hogy Konstantinápoly İstanbul, a tanárom lejátszotta nekünk az “Istanbul (Not Constantinople)” című dalt, amelyet eredetileg 1953-ban írt Jimmy Kennedy és Nat Simon, de ma leginkább a They Might Be Giants alternatív rockegyüttes 1990-ben megjelent feldolgozásáról ismert. Ha még sosem hallottad volna, itt egy videó a dallal a YouTube-on:

Egy dolgot azonban a hetedikes társadalomismeret-tanárom sosem magyarázott el, mégpedig azt, hogy miért hívják Konstantinápolyt ma İstanbulnak. Nem csak azért, mert “az embereknek így jobban tetszett”; valójában számos összetett és lenyűgöző politikai oka van annak, hogy miért változtatták meg a nevet. A történet része egyetlen város fél tucat különböző névvel, egy tucat különböző, azonos nevű király, az I. világháború és egy különösen gonosz barbár makákó.

Az İstanbul sok nevének rövid története

Azért, hogy pontosan megértsük, miért változtatták meg a nevet, menjünk vissza a legelejére. İstanbul városának az évek során számos különböző neve volt. Az idősebb Plinius római író (élt Kr. u. 23-79 körül) szerint a ma İstanbul néven ismert város eredetileg egy Lygos nevű trák település volt. Valamikor Kr. e. 657 körül azonban a görög Megara városállamból érkezett egy csoport telepes, akik a helyszínen megalapították Βυζάντιον (Bizántion) városát.

A város közel ezer évig Bizántion néven maradt ismert. A görög világ nagy részéhez hasonlóan Bizánc is római uralom alá került a Kr. e. II. század környékén. Ennek ellenére, akárcsak a Földközi-tenger keleti részének többi része, még a római uralom alatt is kulturálisan nagyon görög maradt; lakosainak többsége továbbra is a görög nyelvet beszélt, görögként azonosította magát, és a görög kultúrát gyakorolta.

Kr. u. 192-ben Bizánc városa támogatta Pescennius Niger igényét a Római Birodalom trónjára, ami Septimius Severus császárt a város kifosztására és felégetésére késztette. Miután elfoglalta a trónt, újjáalapította a várost, és fiáról, Marcus Aurelius Antoninusról, aki később az általunk “Caracalla” néven ismert császár lett, Augusta Antoninának nevezte el. Caracalla azonban a római közvélemény szemében rossz császárnak bizonyult, így a császár Kr. u. 217-ben történt meggyilkolása után a név hamarosan visszakerült Bizáncra.

Majd Kr. u. 330-ban I. Konstantin római császár Bizáncot a Római Birodalom új fővárosává tette, és átnevezte Nova Romára, ami latinul “Új Rómát” jelent. I. Konstantin halála után a város görögül Κωνσταντινούπολις (Kōnstantinoúpolis) néven vált ismertté, ami szó szerint “Konstantin várost” jelent. A Bizánc név továbbra is használatban maradt, de Konstantinápoly lett a város elsődleges neve.

FOTÓ: Fénykép a Wikimedia Commonsból I. Konstantin római császár kolosszális szobrának fejéről, akiről Konstantinápoly városa a nevét kapta, a római Capitoliumi Múzeumokban

Konstantinápoly városa mintegy kilencszáz éven át folyamatosan a Bizánci Római Birodalom fővárosa maradt. Hamarosan a birodalom legnagyobb városává vált. Körülbelül a Kr. u. kilencedik századra, amikor valaki Konstantinápoly környékén azt akarta mondani, hogy Konstantinápolyba megy, egyszerűen a görög εἰς τὴν Πόλιν (eis tḕn Pólin) kifejezést használta, ami azt jelenti, hogy “a városba”, mivel mindenki tudta, hogy amikor azt mondják, hogy “a város”, akkor Konstantinápolyra gondolnak.

Ez a görög kifejezés a gyökere az İstanbul névnek, amely először a X. században szerepel arab és örmény forrásokban. A név végül az arabból átkerült a törökbe, és a város általános népnyelvi elnevezése lett.

Konstantinápolyt 1204-ben a negyedik keresztes hadjárat nyugat-európai lovagjai kifosztották. A város valamivel több mint fél évszázadon át latin megszállás alatt maradt, amíg a bizánci rómaiaknak 1261 júliusában sikerült visszafoglalniuk, és újra fővárosukká tették. A birodalom történetének hátralévő részében római főváros maradt.

Elvégül 1453. május 29-én Konstantinápolyt elfoglalták az oszmán törökök II. Mehmed szultán vezetésével. A hódítást követő évek során az oszmánok Konstantinápolyt új fővárosukká alakították át. Például, ahogyan azt ebben a 2020. augusztusi cikkben tárgyalom, híresen átalakították a Hagia Szophia-t, amelyet eredetileg a Kr. u. hatodik században keresztény templomnak építettek, mecsetté.

A közhiedelemmel ellentétben azonban İstanbul nem lett azonnal a város elsődleges neve a török hódítás után. Valójában az oszmán időszak nagy részében a város török nyelvű hivatalos neve valójában Kostantiniyye volt. Ez a név szerepel az oszmán érméken, és ezt a nevet használják a legtöbb hivatalos dokumentumban is. Eközben a törökön kívüli nyelveken a várost továbbra is általánosan Konstantinápoly néven ismerték.

Így marad a kérdés: “Hogyan lett İstanbul a város elsődleges, hivatalos neve?”

FENTEBB: Theofilosz Chatzimichail görög festő festménye a Konstantinápolyért vívott végső csatáról 1453. május 29-én

A Megali eszme és az 1897-es görög-török háború

Hogy megértsük, miért lett İstanbul Konstantinápoly hivatalos neve, beszélnünk kell egy kicsit a görög irredentizmusról és Görögország és az Oszmán Birodalom kapcsolatáról a XIX. század végén és a XX. század elején.

A tizenkilencedik század elején szinte egész Görögországot az Oszmán Birodalom uralta. Aztán 1821-ben a görögök fellázadtak török uralkodóik ellen. Ez volt a kezdete annak a közel egy évtizedig tartó küzdelemnek, amely végül a modern görög nemzetállam létrejöttét eredményezte. A XIX. század végén és a XX. század elején azonban a görög nemzetállam területét tekintve sokkal kisebb volt, mint ma, és számos, elsősorban etnikailag görögök által lakott régió oszmán uralom alatt maradt.

A görög politikában ebben az időben létezett egy Μεγάλη Ιδέα (Megáli Idéa), azaz “Nagy Ötlet” néven ismert koncepció, amely lényegében azt vallotta, hogy minden, elsősorban etnikailag görögök által lakott régiót a görög állam fennhatósága alá kell vonni. Ide tartozott Kréta szigete, Makedónia régiója a mai Görögország északi szárazföldi részén, Thrake régiója a mai Görögország keleti szárazföldi részén és Törökország nyugati, európai részén, valamint Kis-Ázsia teljes nyugati partvidéke.

A Megáli Idea központi eleme volt az az elképzelés, hogy Konstantinápoly Görögország jogos fővárosa, és vissza kell követelni a török megszállóktól. Ioannis Kolettis görög politikus 1844 januárjában a görög nemzetgyűlés előtt tartott híres beszédében kijelentette:

“A Görög Királyság nem Görögország, csupán egy része: Görögország legkisebb, legszegényebb része. Görög nemcsak az, aki a Királyságban lakik, hanem az is, aki Ioannina, Szaloniki vagy Serres vagy Adrianopol vagy Konstantinápoly vagy Trebizond vagy Kréta vagy Szamosz vagy bármely más, a görög történelemhez vagy a görög fajhoz tartozó vidék lakója. A hellenizmusnak két nagy központja van. Athén a Királyság fővárosa. Konstantinápoly a nagy főváros, minden görög álma és reménye.”

Gyanítom, hogy a Megali eszme hívei által Görögországnak követelni kívánt régiókban élők jelentős része nem igazán akarta, hogy Görögország uralja őket. Mindazonáltal egyértelmű, hogy az említett régiókban élő etnikailag görög emberek közül sokan valóban ezt akarták.

1897 áprilisában Krete szigetének etnikailag görög lakói fellázadtak az oszmán uralom ellen, és egyesülni akartak Görögországgal. Ez oda vezetett, hogy Görögország és az Oszmán Birodalom háborút indított a szigetért. A görög erők parancsnoka ebben a háborúban Görögország trónörököse volt, akit Konstantinosznak hívtak – a Konstantin görög formája.

A háborút a törökök nyerték a terepen, de a nyugat-európai imperialista hatalmak beavatkoztak, és arra kényszerítették az Oszmán Birodalmat, hogy engedje át az ellenőrzést Krete szigete felett, amely névleges oszmán fennhatóság alatt független állammá vált. 1908-ban a krétai hatóságok egyoldalúan kikiáltották az uniót Görögországgal.

FELIRAT: Görög litográfia 1897-ből, amely a velestinói csatát ábrázolja

A balkáni háborúk és az első világháború

1912. október 8-án kitört az első balkáni háború a Balkán Liga tagállamai – amely Görögországból, Bulgáriából, Szerbiából és Montenegróból állt – és az Oszmán Birodalom között.

1913. március 18-án, miközben a háború még tartott, Konstantinosz – ugyanaz a trónörökös, aki az 1897-es görög-török háborúban a görög erőket vezette – lett Görögország királya. Ma általában I. Konstantinosz görög királyként ismerik, de – amint azt ebben a 2019. júliusi cikkemben tárgyalom – valójában inkább XII. Konstantinosznak nevezte magát, mivel az összes “Konstantin” nevű római császárt az ő ősének tekintette.

A Balkán-szövetség végül győzött, és 1913. május 30-án a háborúban részt vevő országok aláírták a londoni szerződést, amely Kréta szigetét és Makedónia régióját is Görögországnak adta. Bulgária azonban nem örült a zsákmánynak, így 1913 júniusában kitört a második balkáni háború, amelynek egyik oldalán Görögország, Románia, Szerbia és Montenegró, a másikon pedig Bulgária állt. Ez a háború csak néhány hónapig tartott, és 1913. augusztus 10-én a bukaresti békeszerződéssel zárult.

FELSZÓLÍTÁS: I. Konstantinosz görög király lóháton, a második balkáni háború alatt

1914 júliusában kitört az első világháború. Konstantinosz király ragaszkodott ahhoz, hogy semleges maradjon, de Eleftherios Venizelos görög miniszterelnök határozottan támogatta, hogy Görögország csatlakozzon a háborúhoz a szövetségesek oldalán. 1917. június 11-én a görögországi venizelista frakció belpolitikai nyomására, valamint Nagy-Britannia és Franciaország külföldi nyomására Konstantinos lemondott, és legidősebb fiával, Georgiosszal együtt elmenekült az országból.

A venizelisták az antanthatalmak támogatásával Konstantinos második legidősebb fiát, Alexandrosst ültették a trónra báb-uralkodóként, gyakorlatilag megfosztva őt minden hatalmától. 1917. július 2-án Görögország belépett a háborúba a szövetségesek oldalán. A Szövetséges Hatalmak végül megnyerték a háborút, és hamarosan megkezdték az Oszmán Birodalom maradékának szétverését.

Az volt a széles körben elterjedt nézet akkoriban, hogy a Szövetséges Hatalmak azzal jutalmazzák Görögországot, hogy melléjük állt, hogy átadják nekik az Oszmán Birodalom korábbi területeinek nagy részét Európában – beleértve talán magát Konstantinápoly városát is – és Kis-Ázsia nyugati partvidékének nagy részét. Sok görög számára úgy tűnt, hogy a Megali-ötlet végre megvalósul.

FELIRAT: A “Nagy-Hellász” 1920-ban vagy 1921-ben nyomtatott térképe, amely az első világháborút követő kis-ázsiai görög területi igényeket mutatja

FELIRAT: Térkép a Wikimedia Commonsból, amely Görögország tényleges területi terjeszkedését mutatja 1832 és 1947 között

A görög-török háború 1919-1922

1918. november 13-án az Egyesült Királyság, Franciaország, Olaszország és Görögország szövetséges erői megkezdték Konstantinápoly városának elfoglalását. 1919. május 15-én körülbelül húszezer görög katona szállt partra Szmirnában, a Kis-Ázsia nyugati partvidékén fekvő városban, ahol a görög nemzetiségűek valószínűleg a lakosság puszta többségét alkották, és azonnal átvették a város irányítását.

Túlnyomórészt válaszul ezekre a megszállásokra egy új mozgalom, a Török Nemzeti Mozgalom néven kezdett kialakulni. A mozgalom elsősorban Közép-Törökországban működött, és vezetője a nagyra becsült tábornok, Musztafa Kemal pasa volt. Alapvető ideológiája az volt, hogy a török haza veszélyben van, és hogy a konstantinápolyi oszmán kormány nem akarja és nem is tudja megvédeni a hazát, ezért új kormányra van szükség.

1920 áprilisára kezdett formálódni az Oszmán Birodalom hivatalos kormánya és a szövetséges hatalmak között a Sèvres-i Szerződés néven ismert szerződés, amely sokkal keményebb feltételeket szabott volna az Oszmán Birodalomnak, mint amilyeneket a Német Birodalomnak már szabtak. A szerződés feltételei szerint Kelet-Trákia egészét és Kis-Ázsia egész régióját Szmirna városa körül közvetlenül Görögországnak, a mai Északkelet-Törökország nagy részét pedig közvetlenül Örményországnak adták volna át.

Továbbá görög, olasz és francia “befolyási övezeteket” vájtak volna ki a mai Nyugat-Törökországból, és Délkelet-Törökországban létrehoztak volna egy “kurd régiót”. A “szorosok zónája” néven ismert nemzetközi övezet a Márvány-tenger körüli teljes régiót magában foglalná, beleértve Konstantinápoly városát is. A szerződés szerint Törökország nem maradt volna más, mint egy aprócska csonka állam, amely lényegében csak Észak-Anatólia középső részét ellenőrizte volna, fővárosa pedig Ankara lett volna.

A szerződés ratifikálásának kilátására válaszul a Török Nemzeti Mozgalom 1920 áprilisában Ankarában létrehozta a Török Nagy Nemzetgyűlést, és kinyilvánította az oszmán kormánytól való elszakadásukat. A Nemzeti Mozgalom katonai hadjáratot indított a Szmirnát és a környező területeket megszálló görög erők visszaszorítására. Ez egy új görög-török háború kezdetét jelentette.

FELIRAT: Térkép a Wikimedia Commonsból, amely az Oszmán Birodalomnak a Sèvres-i békeszerződés szerinti felosztását mutatja

Ebben a pillanatban egy bizarr véletlen baleset avatkozott be a történelem menetébe. 1920. október 2-án Alexandrosz görög király az athéni Tatoi-palota területén sétált, amikor egy házi barbár makákó megtámadta és megharapta. A harapás elfertőződött, és szepszis alakult ki nála. Október 25-én meghalt.

Következtetésképpen Görögországban népszavazást tartottak, és 1920. december 19-én a száműzött I. Konsztantinoszt ismét királlyá ültették. 1921 márciusában Konstantinosz király Kis-Ázsiába utazott, hogy a csapatok morálját növelje. Személyesen segített győzelemre vezetni a görög erőket a Kütahya-Eskişehir-i csatában, ugyanezen év júniusában.

Néhány hónapig úgy tűnt, hogy a görögök talán győzni fognak. Aztán augusztus 23-án a görög és a török erők összecsaptak a szakaryai csatában, amely huszonegy napig tartott. Mire a csata szeptember 13-án véget ért, átütő török győzelem lett belőle, amely a törökök javára fordította a háború menetét, és lényegében szétzúzta a görög reményeket Kis-Ázsia meghódítására.

A görög megszállók visszavonulásra kényszerültek. A törökök 1922. augusztus végén a dumlupınari csatában hatalmas győzelmet arattak a görögök felett, és szeptember 9-én a törökök visszafoglalták magát Szmirna városát. Miután visszaszerezték az ellenőrzést, a török erők elkezdték lemészárolni a város görög és örmény lakóit, és felgyújtották a görög és örmény civilek tulajdonában lévő házakat és üzleteket.

Szeptember 13-án hatalmas tűzvész kezdett elhatalmasodni a városon. A pokoli tűzvész teljesen elpusztította a város görög és örmény negyedeit, és valahol 10.000 és 100.000 görög és örmény polgári lakos halálát okozta. Valahol 150 000 és 400 000 közötti további görög és örmény civil volt kénytelen elhagyni otthonát és a vízparton keresett menedéket, ahol hetekig kénytelenek voltak kemény körülmények között maradni.

A végén valahol 150 000 és 200 000 közötti görög és örmény menekültet evakuáltak, míg 30 000 munkaképes görög és örmény férfit az anatóliai belső területeken lévő munkatáborokba deportáltak, ahol sokan közülük a kemény körülmények következtében meghaltak vagy kivégezték őket.

FELÜGY: Fénykép a szmirnai nagy tűzvészről, amely teljesen elpusztította a város görög és örmény negyedeit, és rákényszerítette

A szmirnai katasztrófa annyira megrontotta a görög morált, hogy 1922. szeptember 27-én I. Konstantinosz király lemondott a trónról legidősebb fiának, II. Eközben a török nacionalisták ünnepelték győzelmüket. 1922. november 1-jén a török Nagy Nemzetgyűlés kinyilvánította, hogy az oszmán állam megszűnt, és hogy új korszak kezdődött a török történelemben.

1923. július 24-én a szövetséges hatalmak és a török kormány ratifikálták a lausanne-i szerződést, amely hivatalosan véget vetett a Törökország és a szövetséges hatalmak közötti háborúnak, érvénytelenítette a korábbi sèvres-i szerződés feltételeit, és meghatározta a modern török nemzetállam határait. Az új szerződés értelmében Törökország megtartotta az ellenőrzést egész Kis-Ázsia, valamint Konstantinápoly és Kelet-Trákia felett.

1923. október 4-én az utolsó szövetséges erők is elhagyták Konstantinápoly városát, és október 6-án a török erők diadalmas ünnepséggel bevonultak a városba. Annak ellenére, hogy a törökök visszaszerezték Konstantinápolyt, szimbolikus okokból úgy döntöttek, hogy fővárosukat Ankarában tartják, hogy megmutassák, hogy a régi oszmán kormányzásnak vége, és hogy az új kormány másképp fog cselekedni.

FELÜGY: Térkép a Wikimedia Commonsból, amely Törökországnak az 1923-as lausanne-i szerződésben meghatározott határait mutatja

Mi köze van ennek İstanbulhoz?

1923. október 29-én a Török Nagy Nemzetgyűlés kikiáltotta az új Török Köztársaság megalakulását. Az új kemalista kormány minden külföldi országot arra kért, hogy ne használja tovább a Konstantinápoly nevet, hanem kezdje el használni a török İstanbul nevet. 1926-tól kezdve a török posta elkezdte visszaküldeni az İstanbul városának címzett, İstanbul-tól eltérő nevű leveleket.

Miért tették ezt? Nos, valószínűleg két okból. Az egyik, hogy a kemalisták nacionalisták voltak, és nyilvánvalóan úgy gondolták, hogy az İstanbul név törökösebb, mint a Kostantiniyye név – még akkor is, ha valójában mindkét név görög etimológiájú. A feltételezhetően törökösebb név használata segítette a törököket abban is, hogy ellensúlyozzák a görög irredentisták azon állításait, miszerint İstanbul jogosan görög város.

A második ok valószínűleg az, hogy ekkorra sok török már elválaszthatatlanul összekapcsolta a Konstantinosz nevet I. Konstantinosz görög királlyal, aki több törökországi inváziót vezetett, és akit széles körben gyaláztak az egész országban. Igazán kínos, amikor az ország legnépesebb városa történetesen az ország egyik leggyűlöltebb ellenségével azonos nevet visel. Képzeljük el, ha New York Cityt inkább Osama bin Laden Citynek hívnák. Alapvetően így tűnhetett a Konstantinápoly név sok török számára a huszadik század elején.

A török kormány kívánságára Konstantinápoly tehát ettől kezdve İstanbul néven vált ismertté az angol nyelvben. A görög nyelvben azonban a várost továbbra is általában Κωνσταντινούπολη (Konstantinoúpoli), vagy néha csak Πόλη (Póli) néven ismerik. Ez inkább a hagyomány és a megszokás erejéből, mint irredentizmusból fakad.

Most, bár sok görög ember még mindig nagyon erős kötődést érez İstanbul városához, nagyon kevés olyan görög van, aki komolyan támogatná azt a gondolatot, hogy Görögország megpróbálja “visszaszerezni”. Ez egy olyan elképzelés, amely időnként felbukkan a szélsőjobboldali szélsőségesek körében, de egyébként eltűnt a politikai diskurzusból.”

összes bejegyzése megtekintése.