Here is you can get a clue how it like the enlightenment. A szutta felületes olvasása nem garantálja a nirvána teljes megvalósulását. De biztosan kaphatsz támpontot.

A szív szutta;

A test nem más, mint üresség, az üresség nem más, mint test. A test pontosan üres, és az üresség pontosan test. az emberi létezés másik négy aspektusa – érzés, gondolat, akarat és tudat – szintén nem más, mint üresség, és az üresség nem más, mint ők.

Minden dolog üres: Semmi sem születik, semmi sem hal meg, semmi sem tiszta, semmi sem szennyezett, semmi sem növekszik és semmi sem csökken.

(Tehát van valakinek elképzelése arról, hogy milyen érzés a megvilágosodás)A kérdés az, hogy hogyan képzeled el az ilyen érzést. gondolkodni,meditálni kell és megtalálni a bölcsességet a megvalósításhoz. Ez olyan mintha vakon születetteknek magyaráznád el a színeket. Továbbá a teljes megvilágosodást a parinibbana után kapod meg, vagy annak a személynek a halála után, aki az önmegvalósítás révén elérte a Nirvánát.

Az ürességben tehát nincs test, nincs érzés, nincs gondolat, nincs akarat, nincs tudatosság. Nincs szem, nincs fül, nincs orr, nincs nyelv, nincs test, nincs elme. Nincs látás, nincs hallás, nincs szaglás, nincs ízlelés, nincs érintés, nincs képzelet. Nincs semmi látott, sem hallott, sem szagolt, sem ízlelt, sem megérintett, sem elképzelt.”

Megjegyzés: A fenti mondat elolvasása után mélyen el kell gondolkodnunk, mi ez az “állapot vagy állapot” , “érezheti-e” bárki a fenti állapotot, és ami a legfontosabb, biztosíthatjuk, hogy nincs szenvedés vagy öröm, amit végül éreznénk, és így tovább…….

Nincs tudatlanság, és nincs vége a tudatlanságnak. Nincs öregség és halál, és nincs vége az öregségnek és a halálnak. Nincs szenvedés, nincs a szenvedés oka, nincs a szenvedésnek vége, nincs követendő út. Nincs a bölcsesség elérése, és nincs elérendő bölcsesség.

A bódhiszattvák a Bölcsesség Tökéletességére támaszkodnak, és így téveszmék nélkül, nem éreznek félelmet, és itt és most a Nirvánában vannak.

Minden Buddha, múltbeli, jelenlegi és jövőbeli, a Bölcsesség Tökéletességére támaszkodik, és teljes megvilágosodásban él.

A Bölcsesség Tökéletessége a legnagyobb mantra. Ez a legtisztább mantra, a legmagasabb mantra, a mantra, amely minden szenvedést megszüntet.

Ez az igazság, amiben nem lehet kételkedni. Mondd ki így:

Gaté, gaté, paragaté, parasamgaté. Bodhi! Svaha!Ami azt jelenti… Elmúlt, elmúlt, elmúlt, teljesen elmúlt. Felébredt! Így legyen!* Az üresség a buddhista Sunyata (vagy Shunyata) kifejezés szokásos fordítása. Arra a tényre utal, hogy egyetlen dolognak – beleértve az emberi létezést is – sincs végső szubsztancialitása, ami viszont azt jelenti, hogy egyetlen dolog sem állandó, és egyetlen dolog sem teljesen független minden mástól. Más szóval, ebben a világban minden mindennel összefügg és állandó változásban van. Az üresség eme gondolatának mély megértése így megóv minket az egónk, a ragaszkodásaink, valamint a változással és a veszteséggel szembeni ellenállásunk által okozott szenvedéstől.