Nemzetiség/Kultúra

Görög

Előhangzás

uh-KILL-eez

Alternatív nevek

Nincs

megjelenik

Homer Iliászában, mesék a trójai háborúról

Származási vonal

Peleusz és a nimfa Thetisz fia

Karakter áttekintés

Achilles (ejtsd: uh-KILL-eez) a görög mitológia egyik legfontosabb harcosa. Rendelkezett erővel, bátorsággal, katonai képességekkel, büszkeséggel és becsülettel – mindazokkal a tulajdonságokkal, amelyeket az ókori görögök férfias erényekként becsültek. Viselkedését azonban a harag, a makacsság és a bosszú is alakította. Akhilleusz életnagyságú erényei és túlságosan emberi gyengeségei közötti konfliktus fontos szerepet játszik az Iliász hősi tragédiájában.

A sok mitológiai hőshöz hasonlóan Akhilleusz részben emberi, részben természetfeletti lény volt. Szülei Peleusz (ejtsd: pe-LAY-uhs), az észak-görögországi Thesszália királya és egy Thetisz (ejtsd: THEE-tisz) nevű tengeri nimfa voltak. Homérosz szerint Thetisz nevelte fel Akhilleuszt és legközelebbi barátját és társát, Patrokloszt (ejtsd: pa-TROH-kluhs).

A legenda szerint Akhilleusz anyja, Thetisz úgy próbálta sebezhetetlenné (sebesülésre, sérülésre vagy sérülésre képtelenné) tenni kisfiát, hogy belemártotta őt a Sztüx folyóba, amely az alvilágon , vagyis a holtak földjén keresztül folyt. Ezután egyetlen kard vagy nyílvessző sem tudta átszúrni Akhilleuszt ott, ahol a Styx vize megérintette. A víz azonban nem érintette a sarkát, amelynél fogva Thetisz tartotta Akhilleuszt, így ez maradt az egyetlen sebezhető pont a testén. Ebből a mítoszból származik az Akhilleusz sarka kifejezés, amely egy személy legfeltűnőbb gyenge pontjára utal.

Akhilleusz ereje és atlétikai fölénye korán megmutatkozott. Hatéves korában már elég gyorsan tudott futni ahhoz, hogy szarvast fogjon. Egyes mítoszok szerint Akhilleusz a kentaurtól, Chirontól (ejtsd: KYE-ron) tanulta meg a futást, aki a zenére, az orvoslásra és a hadviselésre is megtanította. Egyes legendák szerint Akhilleusz születésétől fogva két sors egyikére volt hivatott: hosszú élet dicsőség nélkül, vagy dicsőséges halál a csatában.

A trójai háború Akhilleusz központi szerepet játszott a trójai háborúban. A trójai háború tízéves konfliktus volt a görögök és a trójaiak között. A háború akkor kezdődött, amikor Párisz trójai herceg elrabolt egy gyönyörű görög királynőt, Helénát. Férje, Menelaosz király nagy sereget gyűjtött össze, és üldözőbe vette Párist és Helénát, és Trója városáig követte őket. A görög sereg a város falain kívül táborozott, és tíz éven át ostromolta (kitartó támadást intézett a város ellen) Tróját.

A trójai háború kezdetén Akhilleusz szülei megpróbálták megakadályozni, hogy csatlakozzon a trójaiak elleni görög erőkhöz, hogy ne váljon valóra a jóslat a harcban bekövetkező haláláról. A görögök azonban úgy érezték, hogy szükségük van Akhilleuszra, hogy velük harcoljon, mert azt a jóslatot kapták, hogy nélküle nem tudják legyőzni a trójaiakat. Ezért elküldték a görög vezért, Odüsszeuszt (ejtsd: oh-DIS-ee-uhs), hogy rábeszélje Akhilleuszt, csatlakozzon a háborúhoz. Akhilleusz beleegyezett, hogy velük harcoljon – még akkor is, ha tudta, hogy döntése az életébe kerülhet -, mert a csatában szerzett dicsőséget többre értékelte, mint a nyugodt, békés életet.

Akhilleusz valóban nagy dicsőséget szerzett a trójaiak elleni csatában. A tízéves ostrom során sok trójaiakat ölt meg, és félelmet ültetett a trójaiak szívébe. A trójaiak tehetetlenek voltak hatalmas erejével és fegyverekkel szembeni sebezhetetlenségével szemben. Ő azonban rendkívül büszke harcos volt; amikor úgy érezte, hogy a görög erők vezetője, Agamemnón megsértette, megtagadta, hogy a görögök oldalán harcoljon. Csak akkor tért vissza a harcba, amikor barátja, Patroklosz meghalt a nagy trójai harcos, Hektor keze által.

Achilles dühödt vágytól vezérelve rohant a csatába, hogy megbosszulja Patroklosz halálát. Háromszor üldözte Hektort Trója falai körül, mielőtt egy az egy elleni harcban megölte a trójai herceget. Ezután kilenc napig vonszolta a holttestet a szekere mögött, ami megakadályozta, hogy a trójaiak megfelelő temetést tartsanak. Az istenek arra kényszerítették Akhilleuszt, hogy adja át Hektor holttestét gyászoló apjának, Priamosz trójai királynak. Nem sokkal később Akhilleusz meghalt a csatamezőn, amikor Hektór testvére, Párisz által kilőtt nyílvessző a sebezhető sarkán találta el.

Achilleusz a kontextusban

A trójai háború, amelyben Akhilleusz harcolt, két különböző csoport – a görögök és a trójaiak – küzdelme volt Helénáért, aki a görög büszkeség szimbóluma volt, mint a világ legszebb nője. A mai tudósok nem tudják biztosan, hogy a trójai háború történetének mekkora része fikció, de a történet tükrözi a valóságot, hogy egy olyan korszakban éltek, amikor az ókori görögök gyakran kerültek konfliktusba a közeli régiókkal a földek és erőforrások feletti ellenőrzésért. Az ókori harcos kultúra a földművelésre vagy állattartásra használt földek védelmének szükségességéből alakult ki. A harcosok több földet is meghódítottak, amikor a rossz gazdálkodási körülmények vagy a más népekkel való konfliktus szükségessé tette a költözést. A fiatal férfiakat harci képességekre, valamint a becsület és a dicsőség harci kódexére képezték ki. Nagy Sándor parancsnoksága alatt a görögök sikeresek voltak a csatatéren, és birodalmukat a mai Közel-Kelet és Nyugat-Ázsia nagy részén elterjesztették. Egy olyan szóbeli kultúrában, mint az ókori Görögország, a csatákról és hősiességről szóló, nemzedékről nemzedékre szálló történetek kiemelték a hőstettek és a dicsőség fontosságát.

Az Akhilleusz által elért dicsőség azonban nem teszi őt a görög férfi tökéletes példájává. Büszkesége miatt önmagát a sereg fölé helyezi, amelyben harcol, és ez mind a csatában elszenvedett súlyos görög veszteségekhez, mind saját legjobb barátja, Patroklosz halálához vezet. Akhilleusz jellemének ez a hibája azt tükrözi, hogy az ókori görögök számára a csoport fontosabb volt, mint az egyén. Az ókori görög társadalomban az élet olyan nehéz volt, hogy az emberek a túlélés érdekében nagymértékben támaszkodtak a társas kapcsolataikra; egy személy, aki a csoport érdekei helyett a saját érdekei szerint cselekszik, mindenki vesztét okozhatta.”

Főbb témák és szimbólumok

Akhilleusz a végső harcost képviseli, aki a dicsőséget keresi a katonaként való képességei révén. Úgy dönt, hogy a csatatéren hal meg, tudván, hogy hőstetteire örökké emlékezni fognak, ahelyett, hogy a harctól távol, hosszú, jelentéktelen életet élne.

Az Akhilleusz történetének másik témája a bosszú. Miután összeveszett Agamemnónnal, Akhilleusz úgy áll bosszút a királyon, hogy megtagadja a harcot. Ez Patroklosz halálához vezet, ami arra készteti Akhilleuszt, hogy bosszút álljon barátja gyilkosán, Hektóron. Miután Akhilleusz megöli Hektort, Párisz bosszút áll Akhilleuszon testvére haláláért.

Akhilleusz a művészetben, az irodalomban és a mindennapi életben

Akhilleusz és története számos formában jelent meg az évszázadok során. Amellett, hogy Homérosz Iliászának főszereplője, számos színdarab tárgya volt, amelyeket Aiszkhülosz (ejtsd: ES-kuh-lus) és Szophoklész (ejtsd: SOF-uh-kleez) görög drámaírók írtak róla. A reneszánsz idején Shakespeare Troilus és Cressida című művében is szerepelt, és olyan modern művekben is feltűnik, mint a Disney Herkules (1998) című animációs tévésorozata.

Olvasás, írás, gondolkodás, vita

Achilles két sors közötti választás előtt áll: vagy fiatalon, de nagy dicsőséggel hal meg, vagy sokáig él, de elfelejtik, amikor meghal. Akhilleusz a dicsőséget választja. A modern világban egyes terroristák – például az öngyilkos merénylők – hajlandóak feláldozni az életüket a nagy dicsőségért és a jutalomért, amelyet a túlvilágon vélhetően megkapnak. Ön szerint miben különböznek vagy miben hasonlítanak ezek a terroristák Akhilleuszhoz?

TOVÁBB Agamemnón; Görög mitológia; Hősök; Iliász, Az; Odüsszeia, Az